Коллектор библейской книги

Все предписания были упразднены Христом на кресте. Когда Он был распят, Его смерть упразднила, уничтожила, различные предписания в человеческой жизни и религии. Кроме того, смерть Христа упразднила различия между расами и различия в социальном положении.

В Эф. 2:14 говорится: «Он Сам есть наш мир». Слово «наш» относится к верующим из иудеев и из язычников. Через кровь Христа мы стали близки к Богу и Божьему народу. Христос, совершивший полное искупление для верующих и из иудеев, и из язычников, Сам есть наш мир, наше согласие; Он сделал обоих одним. В результате падения человечества и призвания избранного рода между Израилем и язычниками возникло разделение. Благодаря Христову искуплению это разделение перестало существовать. Теперь они едины в искупающем Христе, который является узами единства.

В Моисеевом законе было два вида заповедей: нравственные, как например, запрещение красть и повеление почитать родителей, и обрядовые, как например, соблюдение субботы. Заповеди в отношении обрезания и определённых видов пищи тоже являются обрядовыми, а не нравственными. Нравственные заповеди никогда не будут упразднены, ни в этом веке, ни в тысячелетии, ни в вечности. Обрядовые заповеди, напротив, не являются чем-то постоянным. Говоря о стоявшей посреди стене разделения, Павел имел в виду закон заповедей в предписаниях, обрядовые заповеди, связанные с обрезанием, соблюдением субботы и определёнными видами пищи. Закон обрядовых заповедей был стоявшей посреди стеной разделения между иудеями и язычниками. По сути, любое предписание или обряд являются стоящей посреди стеной разделения.

В Эф. 2:15 Павел говорит, что Христос упразднил в Своей плоти закон заповедей в предписаниях. Поскольку человечество стало плотью (Быт. 6:3) и оказалось, таким образом, оторвано от Бога и Его замысла, Бог предписал Своему избранному народу совершать обрезание, отторгать плоть. Предписание относительно обрезания было учреждено из-за человеческой плоти. Христос был распят в плоти. Когда Он был распят, Его плоть, прообразом которой служила завеса, отделявшая в храме святилище от святого святых, была разорвана (Евр. 10:20). Разрушив на кресте стоявшую посреди стену разделения, Христос установил мир.

Христос принёс на крест все расы и национальности с их различными предписаниями, привычками и правилами. Затем на кресте Он предал смерти старое творение и упразднил все предписания в старом творении. Всё это Христос сделал для того, чтобы сотворить в Себе одного нового человека.