Коллектор библейской книги

II. ХРИСТОС КАК СЛУГА ИЕГОВЫ СЛУЖИТ БОГУ ТЕМ, ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ ЗАВЕТОМ И СВЕТОМ ДЛЯ БОЖЬИХ ИЗБРАННЫХ ЛЮДЕЙ, ЧТОБЫ БЫТЬ БОЖЬИМ ПОЛНЫМ СПАСЕНИЕМ

Христос как Слуга Иеговы служит Богу тем, что является заветом и светом для Божьих избранных людей, чтобы быть Божьим полным спасением (Ис. 42:5-7; 49:6, 8Б-9А).

А. Христос является заветом с целью быть Божьим спасением

У многих христиан такое представление, что Христос служит Богу посредством любви, нежности, кротости или доброты. Однако у Исайи другой взгляд. Исайя говорит, что этот Слуга Иеговы служит Богу посредством того, что является заветом. Господь Иисус сказал, что Он собирался послужить нам, отдав Свою жизнь (Мк. 10:45), то есть послужить нам Своей смертью. Христос послужил нам тем, что умер за нас; другими словами, Он послужил, став заветом. Он сказал, что Он — добрый Пастырь, который полагает Свою душевную жизнь за овец, чтобы преподносить им божественную жизнь (Ин. 10:11). Христос умер за нас, чтобы быть жизнью для нас. Это — две вещи, посредством которых Он служит Богу. Он служит Богу, преподнося нам жизнь через Свои смерть и воскресение.

Во-первых, Христос утвердил новый завет согласно Божьей праведности через Свою искупающую смерть (Мф. 26:28). Во-вторых, Христос — это праведность Божья, данная нам для нашего оправдания (Рим. 3:22; Гал. 2:16). Кроме того, Христос стал всеми пунктами, действительностью, поручительством, Посредником и Исполнителем этого нового завета, нового завещания, в Своём воскресении, чтобы мы унаследовали обещание (Евр. 7:22; 9:15-17). В новом завещании как воле завещателя содержится много обещаний. Все эти обещания являются пунктами в этой воле завещателя. Христос является всем для этой воли завещателя, и Он является каждым пунктом этой воли завещателя. В конце концов Он и есть воля завещателя. Мы часто говорили, что без Христа Библия пуста. Христос — это действительность Библии. Это означает, что Христос — это и есть Библия. Без Христа новый завет, новое завещание, пусто. Христос — это действительность нового завещания; следовательно, Христос — это и есть новое завещание. Невозможно отделить Христа от нового завещания. Теперь мы можем понять логику Бога в том, что Он считает Христа данным нам заветом. Поэтому Христос стал новым заветом в качестве нового завещания согласно Божьей праведности, для того чтобы быть основанием Божьего полного спасения, через Свою смерть и в Своём воскресении.