Коллектор библейской книги

Быть распятым с Господом — значит принять то проклятие, которое претерпел Господь. Когда Христа пригвоздили к кресту, чтобы умертвить, это не было чем-то славным (Евр. 12:2). То, что Он висел на дереве, означает, Он был проклят (Втор. 21:23). По этой причине то, что плоть распята с Господом, означает, что она проклята с Господом. Мы не только принимаем свершение креста; мы также должны иметь общение креста. Верующие должны согласиться с тем, что их плоть не годится ни на что, кроме смерти под проклятием. Как только верующие увидят истинную суть плоти так же, как её видит Бог, они смогут переживать общение креста. Прежде чем Святой Дух сможет обрести в верующих полную власть, плоть должна быть полностью предана кресту. Мы молимся, чтобы Бог показал нам истинную картину плоти и необходимость её распятия.

Братья, как нам не хватает смирения и насколько мы не готовы принимать крест Господа! Мы не хотим признавать свою беспомощность, бесполезность и растление, а также то, что мы не заслуживаем ничего, кроме смерти. Братья, сейчас нам действительно не хватает не совершенной жизни, а совершенной смерти. Нам нужно полностью и основательно умереть. Мы уже очень много говорили о жизни, силе, святости и праведности. Теперь давайте обратим внимание на смерть! Давайте позволим Святому Духу проникнуть крестом Христа глубоко в нашу плоть, с тем чтобы крест стал настоящим переживанием в нашей жизни! Если мы по-настоящему умрём, мы будем по-настоящему жить. Если мы будем в союзе с Ним в подобии смерти, мы также будем в союзе с Ним в подобии жития. Давайте призовём Господа, чтобы Он открыл наши глаза и чтобы мы узнали, как важна смерть. Совершить ли Ему эту работу? Готовы ли вы к этой Его работе? Готовы ли вы позволить Господу показать вам вашу слабость? Готовы ли вы быть открыто и всенародно распятыми за воротами? Позволите ли вы Духу креста работать в вас? О, пусть у нас будет больше Господней смерти! Давайте же умрём полностью!

Мы должны ясно видеть, что смерть креста должна быть непрерывной. Мы не можем перейти к этапу воскресения и забыть об этапе смерти. Степень переживания жизни воскресения соответствует степени переживания смерти. В последнее время существует определённая опасность среди тех верующих, которые стремятся к вознесённой жизни и забывают о том, что смерть плоти не должна прерываться. Они оставляют положение смерти и идут вперёд. В результате они либо несерьёзно относятся к делам плоти, либо рассматривают то, что от плоти, как то, что от духа, и таким образом одухотворяют плоть! О, смерть — это основание для всего! Человек может двигаться вперёд, но он не должен разрушать основание. Если смерть плоти не поддерживается по-настоящему, жизнь воскресения и вознесения является лишь обманом. Мы никогда не должны полагать, что мы уже духовные и преуспевающие и что у плоти больше нет силы, чтобы соблазнять нас. Враг хочет, чтобы мы покинули сферу креста и в результате этого стали внешне духовными, а внутренне плотскими. Многие утверждения, такие как: «Благодарю Господа, что теперь я такой-то, а не такой-то», представляют собой не что иное, как отголоски молитвы в Лк. 18:11-12. Пока такие люди думают, что они освобождены от плоти, плоть обманывает их. Мы должны всегда пребывать в смерти Господа.

Наша защита — в Святом Духе. Мы будем в безопасности, если будем полностью готовы усваивать уроки, иметь сильный страх перед следованием за плотью даже в незначительной степени и с радостью уступать Христу, полагаясь на то, что Святой Дух будет управлять нашей жизнью посредством силы Бога, чтобы жизнь Христовой смерти была явлена в нас. Насколько в прошлом нас наполняла плоть, настолько теперь мы должны позволить Духу наполнить нас. Мы должны позволить Святому Духу править и полностью свергнуть власть плоти, чтобы Он Сам мог стать нашей новой жизнью и являть Христа как нашу жизнь. Тогда мы сможем сказать: «И уже не я живу, а живёт во мне Христос». Однако такая жизнь основана на факте: «Я распят с Христом» (Гал. 2:20).

Если мы живём с сердцем, полным веры и повиновения, то мы можем ожидать, что Святой Дух осуществит в нас самую божественную и чудесную работу. «Если мы живём Духом» — это вера, которую мы должны иметь, чтобы верить, что Дух обитает в нас, — «то будем и ходить Духом» (5:25) — это повиновение, которое мы должны иметь. Мы должны просто и спокойно верить, что Господь дал нам Своего Духа и что Он живёт в нас. Мы должны верить в Его дар и в то, что Святой Дух живёт в нас. Примите это как секрет Христовой жизни в нас — Святой Дух обитает в глубочайшей части нашего существа, в нашем духе. Размышляйте над этим, верьте в это и помните это до тех пор, пока у вас внутри не появится перед Богом святой страх и изумление по причине славы и действительности этой истины, что Святой Дух обитает в нас! Мы должны следовать Его водительству. Это водительство находится не в нашем разуме или мыслях, а в нашей жизни и воле. Мы должны уступить Богу и позволить Святому Духу управлять всем нашим поведением. Он будет являть Господа Иисуса в нашей жизни. Такова Его работа.