Коллектор библейской книги

Бог также велел Аврааму быть совершенным. Что значит быть совершенным? То, что Авраам был несовершенным, не означало, что он был плохим; это означало, что ему не хватало Бога. Никто из нас не может быть совершенным без Бога. Без Бога нет совершенства. Без Него нам всегда чего-то не хватает. Какими бы совершенными мы ни были сами по себе, нам всё равно не хватает Бога; поэтому Бог должен усовершенствовать нас Самим Собой. Если в вашей домашней жизни нет Бога, ваша домашняя жизнь несовершенна. Если Бога нет в вашей супружеской жизни, ваша супружеская жизнь несовершенна. Без Бога нет совершенства. Представьте себе, что у вас на руке было бы только четыре пальца. Это была бы хорошая рука, но без большого пальца она была бы несовершенной. Ваша рука должна быть усовершенствована путём добавления к ней большого пальца. Если однажды большой палец будет добавлен к вашей руке, она будет совершенной. Итак, чтобы быть совершенными, нам нужно, чтобы к нам был добавлен Бог. Ходить перед Богом — значит наслаждаться Им, а быть усовершенствованными — значит позволять Богу добавляться в нас. Осознаёте ли вы, что вашим совершенством является Сам Бог? Осознаёте ли вы, что, какими бы хорошими и совершенными вы ни были в глазах людей, без Бога вам чего-то не хватает? В нас самих нет того, что делает нас совершенными, поскольку совершенными нас делает Сам Бог. Бог должен быть добавлен к нашей жизни. Если Он не будет добавлен к нашей жизни, наша жизнь останется несовершенной.

Почему Бог потребовал, чтобы Авраам был совершенным? Потому что Бог был и остаётся вседостаточным могущественным Богом. Так как Он вседостаточный могущественный Бог, у нас нет основания и нет повода быть несовершенными. Бог есть всё, чего у нас нет. У вас нет силы? Бог есть сила. У вас нет энергии? Бог есть энергия. Бог есть всё, в чём мы нуждаемся. Поэтому Божья вседостаточность обязывает нас быть совершенными. У нас нет повода быть нищими; в небесном банке у нас есть крупный вклад.

С практической точки зрения быть совершенными — значит полагаться в своей жизни и работе не на свою силу плоти, а на вседостаточного могущественного Бога. Мы не должны полагаться на способности своего природного «я» или на силу своей плоти. Мы должны всегда и во всём полагаться на Божью вседостаточность. Многих из нас, например, беспокоит наш вспыльчивый нрав. Почему мы периодически раздражаемся? Потому что мы не полагаемся на Бога. Наша раздражительность должна побудить нас усвоить один урок: никогда не удаляться от Бога и полагаться на Него каждое мгновение. Не пытайтесь победить свою раздражительность. Если вы забудете о своей раздражительности и будете каждое мгновение полагаться на Бога, ваша раздражительность будет побеждена. Всякое несовершенство связано с тем, что мы удаляемся от вседостаточного могущественного Бога. Когда мы удаляемся от Него, мы подобны электрическому прибору, который не может работать, потому что он отключён и к нему не подаётся электричество. Всем нам нужно научиться постоянно оставаться в Боге. Именно так мы можем быть совершенными.

Когда я, будучи молодым христианином, прочитал 17:1, я осознал, что я несовершенен. У меня не было доброты, смирения, терпения, любви и многих других добродетелей и качеств. Поэтому, когда я молился, я принял решение, что с помощью Господа я обрету любовь, терпение, смирение, доброту и другие добродетели, которых у меня не было. Но я должен вам сказать, что мне не удалось добиться успеха. Всякий раз, когда я читал 17:1, я не мог понять, что значит быть совершенным. В конце концов я увидел, что Тот, кто делает нас совершенными в нашей жизни, — это Сам Бог и что мне нужно, чтобы ко мне был добавлен Бог. Всё, что у нас есть, — это в лучшем случае четыре пальца; у нас нет большого пальца. Как бы мы ни тренировались что-то делать при помощи четырёх пальцев, они всё равно останутся несовершенными, потому что у них нет большого пальца. Чтобы наша рука стала совершенной, нужно, чтобы к ней был добавлен большой палец.