ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ БЫТИЯ

СООБЩЕНИЕ СОРОК ВОСЬМОЕ

УЗНАЁТ БЛАГОДАТЬ ДЛЯ ИСПОЛНЕНИЯ БОЖЬЕГО ЗАМЫСЛА — РАСКРЫТИЕ БОЖЕСТВЕННОГО ТИТУЛА И ИЗМЕНЕНИЕ ИМЕНИ ЧЕЛОВЕКА ДЛЯ ИСПОЛНЕНИЯ БОЖЬЕГО ЗАМЫСЛА

Если мы хотим понять 17-ю главу Бытия, мы должны знать, в чём состоит Божий замысел. Замысел Бога, который Он составил в вечности в прошлом, заключается в том, чтобы выразить Себя через сообщество людей на земле. Чтобы обрести совокупный народ как Своё выражение, Бог сотворил вселенную и в этой вселенной в качестве её центра Он сотворил человека по Своему образу с тем намерением, чтобы человек выражал Бога и представлял Его, в результате чего у Бога появится сфера Его владычества на земле как Его царство. Таков был замысел Бога в отношении Адама и детей Израиля в прошлом, таков Его замысел в отношении церкви сегодня, и таков Его замысел в тысячелетии и на протяжении всей вечности. Во все века Божий замысел остаётся неизменным: Бог хочет, чтобы человек выражал и представлял Его на земле.

Для исполнения Своего замысла Бог нуждается в народе. Если Бог сможет обрести народ, Он сможет осуществить Свой замысел, но если Он не сможет обрести народ, Он потерпит поражение. Но наш Бог не может потерпеть поражение! Бог сотворил Адама, и Адам не оправдал ожиданий Бога. Тогда Бог призвал Авраама, чтобы он стал главой нового рода. Хотя Бог призвал только одного человека, Авраама, этот человек должен был стать родом, чтобы Бог был выражен и представлен на земле. Бог призвал Авраама ради этого замысла. Отдельный человек не способен исполнить Божий замысел, потому что Богу нужен не отдельный человек, а народ. Один Авраам должен был умножиться и стать великим множеством Авраамов. Однако это нельзя осуществить в соответствии с природным пониманием человека или посредством его природной способности, его силы и его существа.

5) Раскрытие божественного титула и изменение человеческих имён для исполнения Божьего замысла

a) Бог желает внедрить Себя в человека

Библия открывает, что Бог выражает Себя посредством того, что внедряет Себя в человека. Божий путь необычен. С одной стороны, Бог хочет, чтобы мы что-то делали для Него; с другой стороны, Его желание связано не с тем, чтобы мы что-то сделали, а с тем, чтобы Он вошёл в нас и сделал всё для Себя через нас. Он желает внедрить Себя в нас, сделав Себя единым с нами и нас едиными с Ним. Однако никто не готов, чтобы Бог сделал это. Все как бы говорят: «Господь, если Ты меня о чём-то попросишь, то я сделаю это для Тебя, но я не могу позволить Тебе войти в меня, упразднить меня и свергнуть меня с престола. Когда я делаю что-то для Тебя, мне нравится делать это самому». Однако Бог скажет: «Прежде чем ты что-то сделаешь для Меня, Я должен внедриться в тебя. Когда Я войду в тебя, ты будешь распят, а затем Я оживлю тебя Собой, посредством Себя и для Себя. Ты готов?» Авраам не дождался, пока Бог сделает это, но, как показано в 16-й главе Бытия, начал действовать самостоятельно, чтобы произвести семя.