Коллектор библейской книги

в) Изменение имени

Теперь мы рассмотрим изменение имени. В 17:5 Бог сказал Аврааму: «Ты не будешь больше называться именем Аврам, а будет твоё имя Авраам; ибо Я сделал тебя отцом множества племён». Имя «Аврам» означает «возвышенный отец», а имя «Авраам» означает «отец множества». Хотя Авраам был возвышенным отцом, он не был отцом множества, отцом многих племён. Но в 17:5 он получил другое имя и стал называться не возвышенным отцом, а отцом множества. На еврейском языке в имени «Аврам» всего четыре буквы, а в имени «Авраам» добавляется ещё одна буква. Здесь мы видим четыре плюс один. Четыре — это число твари, а один — это число Творца. Следовательно, как четыре обычных пальца и один большой палец в сумме составляют законченную руку, так и человек и Бог в сумме составляют совершенство. Четыре плюс один равно пяти; пять — это число ответственности. Какими бы хорошими мы ни были как число четыре, нам всё равно не хватает числа один. Чтобы стать числом пять, нести ответственность за исполнение Божьего вечного замысла, нам нужно, чтобы к нам был добавлен Бог. Что означает изменение имени Авраама? Оно означает, что к Аврааму был добавлен Бог. До 17-й главы Бытия Авраам был просто Аврамом, человеком, к которому не был добавлен Бог. Но в 17-й главе, благодаря тому что Бог был добавлен к человеку, изменилось не только его имя, но и он сам. Всего одна единственная буква была добавлена к четырём буквам, и Бог был добавлен к человеку. Бог — это Тот, кто делает нас совершенными. Без Него мы несовершенны. Всем нам нужно, чтобы Бог был добавлен к нам. Это и есть совершенство.

Поскольку человек как личность является действительностью своего имени, изменение имени Авраама обозначало изменение его личности. Его первоначальное имя означало, что он является возвышенным отцом. Но Бог изменил его имя, что означало, что он станет отцом великого множества. Для исполнения Божьего замысла нужен был не возвышенный отец, а отец великого множества, не один возвышенный человек, а умноженная личность, человек с великим множеством в качестве своего умножения. Для исполнения Божьего замысла Богу нужно великое множество людей, и для этого Ему нужен производящий отец. Большинство христиан хотят быть людьми возвышенной духовности. Но чем больше они стремятся к такой духовности, тем более бесплодными и индивидуалистичными они становятся; они не производят никакого семени. Но Богу нужно, чтобы мы умножались, производя семя, а не становились возвышенными в своём стремлении к духовности. Для этого необходимо изменить наше имя, изменить нашу личность. Возвышенный отец должен измениться и стать отцом великого множества. Человек, стремящийся к возвышенной духовности, должен стать человеком, производящим великое множество. Для этого необходимо положить конец нашему «я», которое стремится к духовности. Даже такому «я» должен быть положен конец, чтобы мы стали не возвышенным человеком, а умножившимся человеком для исполнения Божьего замысла.

В 17:15 мы видим, что Сарра тоже получила другое имя. «И сказал Бог Аврааму: А твою жену Сару не называй именем Сара, а будет её имя Сарра». Имя «Сара» (евр. «Сараи») означает «моя княгиня», а имя «Сарра» (евр. «Сара») означает «княгиня». Местоимение «моя» перед словом «княгиня» говорит об узости. Но просто слово «княгиня» говорит о широкости. Сара, получив другое имя, стала Саррой, потому что она как расширенная, а не как узкая личность должна была стать матерью многим племенам. В 17:16 Бог сказал: «И Я благословлю её, и также дам тебе сына от неё. Да, Я благословлю её, и она будет матерью племенам; от неё произойдут цари народов». Когда Бог добавляется к нам, мы становимся шире. Если Бог не добавлен к нам, мы не только несовершенны, но и узки. Возможно, вы брат или сестра, но, если к вам не будет добавляться Бог, вы будете узким братом или узкой сестрой. Если вы чей-то муж и к вам не добавляется Бог, то вы узкий муж. Если вы чья-то жена и к вам не добавляется Бог, то вы узкая жена. Что может расширить нас? Только Сам Бог. Если вы хотите расшириться и стать человеком с расширенным взглядом и с расширенными разумом, сердцем и духом, вам нужно, чтобы Бог расширил вас. Кем бы мы ни были, если к нам не будет добавляться Бог, мы всегда будем говорить «мои интересы», «моя выгода», «моё будущее», «мой рост в жизни», «моё стремление за Господом», «моя функция на церковных собраниях». Если Бог не расширит нас, мы не будем заботиться о других. Наше имя, означающее «моя княгиня», должно измениться и стать именем «княгиня». Мы говорим: «Это мой день, мой дом, моё время и т. д.», потому что нам не хватает Бога, но, когда Бог будет добавлен к нам, мы сразу же будем расширены. Когда к нам добавится Бог, мы станем не только отцом великого множества, но и княгиней многих племён для исполнения Божьего вечного замысла. Всем нам нужно такое изменение, которое происходит благодаря тому, что Бог добавляется к нам и расширяет наше узкое существо.

Всем нам нужно измениться и называться уже не «моя княгиня», а просто «княгиня»; нам нужно преобразоваться и перейти от узкого представления о духовности к расширенной и общей духовности, чтобы называться уже не «моя» княгиня, а «мать племенам», заботиться о других и обретать семя для исполнения Божьего замысла. Для этого также необходимо положить конец нашему старому и природному человеку, чтобы мы, будучи преобразованы в новую личность, производили семя, заботились о многих людях и позволяли Богу исполнить Свой замысел и обрести великое множество. Ради Божьего вечного замысла нам нужно быть «отцом великого множества» и «матерью племенам». Нам нужно преобразоваться в умноженную и умножающуюся личность, в расширенную и широкую личность.