Коллектор библейской книги

Распространение Христа как жизни

Поскольку мы получили божественную жизнь, мы не только знаем, что такое царство Божье; мы становимся частями этого царства. Если бы собака могла родиться от человеческой жизни и таким образом стать человеком, этот человек автоматически стал бы частью человеческого царства. Разве у вас нет божественной жизни? Да, у вас есть божественная жизнь, и, поскольку у вас есть эта жизнь, вы являетесь частью царства Божьего. Хотя мы способны понимать эти вопросы, их невозможно объяснить невозрождённым людям.

Царство Божье — это распространение Христа как жизни, достигающее Его верующих. Это распространение является воспроизведением Христа как жизни, которое, достигая Его верующих, образует сферу, в которой Бог правит в Своей жизни. Подготавливая учеников, Господь Иисус, судя по всему, помогал им получить надлежащее понимание в отношении царства Божьего. Ученики, очевидно, стали видеть, что они являются частью воспроизведения, распространения, Христа и, таким образом, являются частью царства Божьего.

ВЕЛИТ УЧЕНИКАМ ЖДАТЬ ОБЕЩАННОГО ОТЦОМ

В Деян. 1:4-8 Господь Иисус повелел ученикам ждать крещения в Святом Духе. В стихе 4 говорится: «И во время собрания с ними Он повелел им не удаляться из Иерусалима, а ждать обещанного Отцом, — о чём, сказал Он, вы слышали от Меня». Обещанное здесь и в Лк. 24:49 — это не то же самое, что обещанное в Ин. 14:17. Под обещанным в Деян. 1:4 и Лк. 24:49 имеется в виду обещание, данное в Иоил. 2:28-29 и исполненное в день Пятидесятницы (Деян. 2:1-4, 16-18). В нём говорилось о том, что Дух как сила свыше будет излит для служения верующих в домостроительном аспекте. Когда Дух жизни был вдохнут в учеников (Ин. 20:22) воскрешённым Спасителем в день Его воскресения для Его обитания в них, чтобы быть для них жизнью, в сущностном аспекте, — это было не то же самое. Обещание Господа, о котором сказано в Ин. 14:17, было исполнено в день Его воскресения, когда Дух, как дыхание жизни, был вдохнут в учеников. Однако обещание Отца, о котором сказано в Лк. 24:49 и Деян. 1:4, было исполнено через пятьдесят дней, в день Пятидесятницы, когда Дух, как сильный ветер, подул на учеников.

Важно видеть различие между обещанием, которое дал Господь в Ин. 14:17, и обещанием, которое дал Отец в Иоил. 2:28-29. Многие читатели Библии смешивают эти два обещания. Обещание, которое дал Бог Отец в Иоил. 2 и о котором потом сказал Господь Иисус в Лк. 24 и Деян. 1, никак не связано с обещанием, которое дал Господь в Ин. 14. В Деян. 1:4 Господь Иисус как бы говорит: «Я сказал вам об обещании Моего Отца. Теперь вы должны ждать в Иерусалиме исполнения этого обещания».

Затем, в Деян. 1:5, Господь сказал: «Ибо Иоанн крестил водой, а вы спустя несколько дней будете крещены в Святом Духе». Это было совершено в два этапа: во-первых, верующие из иудеев были крещены в Святом Духе в день Пятидесятницы (2:4). Во-вторых, верующие из язычников были крещены в доме Корнилия (10:44-47; 11:15-17). Так, в два этапа, все подлинные верующие в Христа были крещены в Святом Духе в одно Тело; это крещение произошло раз и навсегда и было всеобщим (1 Кор. 12:13).

ВОПРОС УЧЕНИКОВ О ВОССОЗДАНИИ ЦАРСТВА ИЗРАИЛЬСКОГО

В стихе 6 говорится: «Итак, те, что сошлись, спрашивали Его: Господь, не в это ли время Ты воссоздаёшь царство Израилю?» Царство Израильское, которого ожидали апостолы и другие набожные иудеи, было материальным в отличие от Божьего царства жизни, которое Христос созидает посредством проповеди Своего благовестия.

Задав вопрос, упомянутый в стихе 6, ученики, похоже, забыли о божественной жизни, которая была в них. Их представление было связано с воссозданием царства Израильского. Это традиционное представление было в мыслях всех иудеев. Пётр, Иоанн, Иаков и остальные ученики придерживались представления о том, что будет воссоздано царство Израильское. День за днём они надеялись на воссоздание царства Израильского. Однако в 1:3 сказано, что Господь говорил им не о царстве Израильском, а о царстве Божьем.

Несмотря на то что Господь говорил Своим ученикам о царстве Божьем в течение сорока дней, их, возможно, в большей степени волновало царство Израильское, чем царство Божье. Возможно, их сердца были заняты царством Израильским. Господь также говорил им о крещении в Святом Духе. И царство Божье, и крещение в Святом Духе — это вопросы, относящиеся к новозаветному домостроительству. Однако судя по вопросу учеников в стихе 6, даже в то время у них, возможно, не было надлежащего понимания этих вещей.

В ответ на вопрос, заданный учениками, Господь Иисус сказал: «Не вам знать времена или сроки, которые Отец установил Своей собственной властью» (ст. 7). Здесь Господь как бы говорит: «Отдайте воссоздание царства Израильского Божьему всевластию. Забудьте о царстве Израильском и примите Моё слово о царстве Божьем и о крещении в Святом Духе».