ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПОСЛАНИЯ К ЭФЕСЯНАМ

СООБЩЕНИЕ СЕМИДЕСЯТОЕ

ПРЕДПИСАНИЯ И ДОКТРИНА

Мы увидели, что божественный Дух слился с человеческим духом, произведя единое целое. Этим единством божественного Духа с человеческим духом является церковная жизнь. Поскольку церковь производится в результате слияния божественности с человечеством, можно сказать, что церковь — это гибрид.

В Послании к эфесянам также затрагиваются некоторые отрицательные вещи, которые вредят или мешают церковной жизни. Эти вещи рассматриваются в Послании к эфесянам по той причине, что средоточием этой книги является церковь.

УПРАЗДНЕНИЕ ПРЕДПИСАНИЙ ДЛЯ СОТВОРЕНИЯ ОДНОГО НОВОГО ЧЕЛОВЕКА

Те, кто стал христианином много лет назад, знают, что на кресте Христос умер как Агнец Божий, унеся грех мира (Ин. 1:29). Кроме того, на кресте Христос распял старого человека, уничтожил Сатану и покончил с миром. Это значит, что на кресте Христос покончил с грехом, со старым человеком, включая старую природу, с Сатаной и с миром. Однако не многие христиане понимают, что на кресте Христос также покончил с предписаниями. Христос покончил с грехами и с грехом, чтобы мы были спасены. Он покончил с нашей старой природой, чтобы освободить нас от старого человека. Более того, Христос покончил с Сатаной, чтобы мы были победоносными и побеждали лукавого. Наконец, Христос покончил с миром, чтобы мы были святыми, освящёнными, отделёнными от мира. Но для чего Он покончил с предписаниями? Он покончил с ними, чтобы сотворить одного нового человека. Христиане не видят этого момента, потому что они сосредоточены на личном спасении, освящении или победе и не обращают внимания на церковь. Даже многие учителя Библии не показывают, что, согласно Посланию к эфесянам, Христос упразднил предписания, чтобы была произведена церковь. Это одно из важнейших откровений, которые Господь давал церкви в последнее время. Смерть Христа была предназначена не только для нашего спасения, освобождения, освящения и победы. Его смерть была также предназначена для упразднения предписаний с целью сотворить церковь как одного нового человека.

Предписания, заповеди и закон относятся к одной и той же категории. Без закона у нас не было бы заповедей. А эти заповеди производят предписания. На кресте Христос упразднил закон заповедей в предписаниях.

Предписания связаны как с религией, так и с культурой, а также с человеческой природой. По своей природе мы сильно тяготеем к предписаниям. Наши предписания соответствуют нашей культуре. Чем более культурными людьми мы являемся, тем больше у нас предписаний.

Христос упразднил предписания, чтобы сотворить в Себе одного нового человека. Он упразднил их не для того, чтобы мы были святыми, духовными или победоносными. В некотором смысле Он упразднил предписания даже не для того, чтобы мы были спасены. Он упразднил их для того, чтобы могла появиться церковь.

ОТБРОСИТЬ ПРЕДПИСАНИЯ ДЛЯ НАДЛЕЖАЩЕЙ ЦЕРКОВНОЙ ЖИЗНИ

Если мы знаем церковь, мы отвергнем любые предписания. Церковь — это слияние приготовленного Бога с надлежащим человечеством. Здесь, в этом слиянии, нет ни предписаний, ни заповедей, ни правил, ни инструкций. Чем больше мы будем пребывать в слитом духе, в слиянии божественного Духа с человеческим духом, тем больше мы будем освобождаться от предписаний.

Если же мы будем держаться за предписания, мы принесём разделение. Христиане разделены главным образом из-за предписаний. Из-за предписаний были основаны некоторые деноминации. Можете ли вы с уверенностью сказать, что у вас нет предписаний? Не многие из нас могут сказать это. У молодых людей свои особые предписания, а у святых старшего возраста — свои. Большинство проблем среди ведущих братьев в церквях вызваны предписаниями.

У некоторых христиан, например, есть предписание относительно говорения на языках. Однажды после собрания ко мне подошёл один брат, который был очень доволен тем, что у него не вызвала раздражения одна сестра, которая на этом собрании говорила на языках. Я сказал этому брату, что даже то, что он так доволен, доказывает, что у него по-прежнему есть некоторые чувства в отношении говорения на языках. Поэтому его реакция не совсем положительная. Если бы он смог находиться среди людей, говорящих на языках, но при этом не испытывать никаких чувств в отношении их говорения, это служило бы доказательством того, что у него нет предписаний относительно этого вопроса.

Если мы хотим иметь надлежащую церковную жизнь, мы должны отбросить любые предписания и сосредоточиться на слиянии божественного Духа с человеческим духом. Только в таком слиянии мы можем наслаждаться подлинной церковной жизнью.

Предписания конкретным образом связаны с религией. Без предписаний не может быть религии, так как религия состоит из предписаний. Но Христу не нужна религия. Ему нужен новый человек. Поэтому Он упразднил предписания на кресте. Одни предпочитают громко восклицать на собраниях, а другие предпочитают тишину. Но если мы придаём значение либо восклицаниям, либо тишине, значит у нас есть предписание. Мы не должны придавать значение ни тому ни другому; мы должны придавать значение Духу. Однако по своей природе и воспитанию мы склонны иметь те или иные предписания. Но до тех пор пока есть предписания, у нас нет действительности церковной жизни. Церковная жизнь состоит не из предписаний, а из живого Духа.