Коллектор библейской книги

ХРИСТА ЗАМЕНИЛИ ДАРЫ И ЗНАНИЯ

В Новом Завете есть три книги, в которых показаны заменители Христа: Первое послание к коринфянам, Послание к Галатам и Послание к Колоссянам. В Первом послании к Коринфянам разбираются дары и знания. В 1 Кор. 1:7 Павел говорит, что коринфяне не имели недостатка ни в каком даре. Кроме того, у них было много знаний, включая знания духовные. И всё же они были плотскими. Их знания не давали им нужной помощи, их дары не созидали их. Павел говорит им, что, когда он в первый раз приходил к ним, он решил ничего не знать, кроме Иисуса Христа, и знать Его распятого (1 Кор. 2:2). Павел понимал, что коринфяне были поглощены знаниями и дарами. Поэтому он придавал особое значение распятому Христу. Это означало, что коринфским верующим нужно было жить распятой жизнью, жизнью креста.

В 1 Кор. 1:22 Павел говорит: «…ведь иудеи требуют знамений, а греки ищут мудрости». Для иудеев распятый Христос был преткновением, для греков Он был безумием. Ни иудеев, ни греков такой Христос не интересовал. Распятому Христу они предпочитали величественного Христа. Но Павел сказал им, что среди них он не хотел знать ничего, кроме Христа, и знать Его распятого.

В Первом послании к Коринфянам Павел в конце концов показывает, что для церковной жизни нам нужно переживать Христа распятого. Церковная жизнь должна быть распятой жизнью. Коринфским верующим нужно было жить распятого Христа, а не сосредоточиваться на знаниях и духовных дарах.

В Коринфе Христа заменили знания и дары. В сегодняшнем харизматическом движении Христос тоже заменён дарами. Где на харизматических собраниях Христу уделяется достаточно внимания, где есть должное понимание Христа? Сегодня Христа по-прежнему заменяют знания и дары. Разумеется, Его также заменяют различные религиозные формальности, обряды и предписания.

ХРИСТА ЗАМЕНИЛА РЕЛИГИЯ

В Послании к Галатам мы видим, что Христа заменил иудаизм. Иудаизм был религией, в которой люди поклонялись истинному Богу согласно Его святому Слову. Эта религия включала в себя закон, данный Богом через Моисея, а также обрезание, предписания и традиции. Павел преуспевал в этой религии и превзошел своих сверстников. Но однажды по дороге в Дамаск ему явился Господь Иисус. При этом Бог открыл живого Христа в Павле (Гал. 1:16А). Итак, в Послании к Галатам мы видим ясный рассказ о том, как Христа заменила иудейская религия с её законом, обрезанием и традициями.

Когда писалось Послание к Галатам, не только иудеи заменили Христа такой религией, но даже многие святые, поддавшись чужому влиянию, обратились от Христа к закону и обрезанию. Согласно Гал. 5:2, если мы обрезываемся, нам не будет никакой пользы от Христа. Те, кто стремится оправдаться законом, на самом деле превращаются в ничто, будучи отделены от Христа (ст. 4). Иначе говоря, если мы попытаемся стать праведными, соблюдая закон, то мы окажемся отрезаны от Христа и Он станет для нас бесполезным. Отсюда ясно видно, что закон может заменить Христа и отделить Божий народ от Христа. Более того, обрезание упраздняет Божью благодать.

Закон был дан Богом, обрезание и многие обряды были установлены Богом. На первый взгляд, иудеи использовали всё это для Бога. Однако закон, обрезание и предписания, эти составные части иудейской религии, заменяли Христа и использовались для того, чтобы отвлекать верующих от Христа. Святые в Галатии отвлекались от Христа из-за некоторых данных Богом и предписанных Богом вещей. В их случае Христа заменила религия.

ХРИСТА ЗАМЕНИЛА КУЛЬТУРА

Согласно Посланию к Колоссянам, Христа заменяет культура. Любая культура представляет собой сочетание определённых компонентов. Скажем, западная культура — это сочетание еврейской религии, греческой философии и римской политики. Когда писалось Послание к Колоссянам, культура в той области, где находились Колоссы, включала в себя еврейскую религию, греческую философию, аскетизм, мистицизм и гностицизм. И хотя само слово «культура» в данном Послании не употребляется, здесь всё же содержится явное указание, или явный намек, на культуру. В 3:11 Павел говорит, что в новом человеке не может быть грека и иудея, обрезания и необрезания, варвара и скифа. Эти понятия описывают религиозные и культурные различия. Обрезание и необрезание — это понятия, связанные с религией, а варвар и скиф — связанные с культурой. Итак, Послание к Колоссянам показывает, что последнее, что заменяет Христа, — это наша культура.

Рассматривая эти три Послания: Первое послание к Коринфянам, Послание к Галатам и Послание к Колоссянам, — мы видим много заменителей Христа. Христа заменяют знания и дары, религия с её законом и предписаниями, а также культура. Среди коринфян Христа заменили знания и духовные дары. То же самое происходит среди христиан и сегодня. Некоторым харизматические собрания кажутся очень живыми. Но благодаря чему эти собрание живые: благодаря Христу или благодаря чему-то ещё? Если мы не будем внимательны, могут прийти различные вещи, которые заменят Христа в наших переживаниях. Если Христа не заменяют знания и дары, Его могут заменить религия или культура. Мы можем использовать какой-либо созданный человеком закон или предписание, чтобы заменить Его. Какие-то «измы» могут прийти и стать заменой для Него. Культура, которую мы сами себе создали и навязали, тоже может заменять Христа в нашей повседневной жизни. Существует очень много различных заменителей для Христа, и поэтому можно сказать, что в переживаниях христиан на протяжении веков Христос оказывался заменён всевозможными вещами.