Коллектор библейской книги

ХРИСТА ЗАМЕНИЛИ НАШИ ПРИРОДНЫЕ КАЧЕСТВА

В нашей повседневной жизни Христа часто заменяют наши природные качества. Предположим, есть два брата: один торопливый, другой медлительный. Торопливый брат автоматически живёт согласно своей природной торопливости, медлительный — согласно своей природной медлительности. Торопливый часто ошибается, медлительного часто приходится ждать. В первом случае Христа заменяет торопливость, во втором — медлительность. Независимо от того, кто вам нравится: торопливый или медлительный, факт остается фактом — и наша природная торопливость, и наша природная медлительность заменяют собой Христа.

ЖИТЬ ХРИСТА

Недавно на одном собрании один брат встал и заявил, что хочет отказаться от своей культуры. Позже я сказал, что попытка отказаться от своей культуры всего лишь породит другой вид культуры — культуру отказа от культуры. Нам не нужно отказываться от своей культуры. Нам нужно увидеть, что культура — это заменитель Христа и что мы должны жить Христа. Чем больше мы будем жить Христа, тем больше наша культура будет заменяться Христом. Раньше наша культура была заменителем Христа. Теперь же, когда мы живём Христа, Христос будет заменять нашу культуру Собой.

То, что Христос полностью раскрыт в Библии, — это несомненно. Но кто среди Господнего народа по-настоящему живёт Христа? Нам нужно спросить, в какой степени мы живём Христа. Иногда святые говорят о том, как лучше всего проводить церковные собрания. Но нас должно волновать не то, как нам проводить собрания, а то, как нам жить Христа. Что для нас важнее: на деле жить Христа или просто проводить какие-то собрания? Собрания церкви не должны быть представлением, притворством, — они должны являть то, как мы живём в повседневной жизни.

Мы благодарим Господа за всё, что Он показал нам в отношении содержащегося в Послании к Колоссянам откровения о Христе. Теперь нам нужно идти дальше, теперь нам нужно переживать Христа и жить Его. Нам нужно не больше доктрины, а больше переживания Христа. Снова и снова нас нужно призывать жить Христа изо дня в день. Где бы мы ни были: дома, в школе, на работе, — нам нужно жить Христа. Павел мог сказать: «Для меня жить — это Христос» (Флп. 1:21). Многие ли из нас могут выступить с таким же свидетельством? Когда Господь проверяет нас в этом, нам нужно смириться и признать, что мы не очень много живём Христом. Как нам нужна благодать, чтобы жить Христа день за днём! Если мы будем жить Его последовательно и в достаточной мере, все заменители Христа исчезнут.

Если у нас есть свет в отношении того, что в нашей повседневной жизни Христос оказывается заменён, мы исповедуем Господу, что мы живём не Его, а многое другое. Возможно, мы скажем Ему: «Господь, я исповедую, что я не очень много жил Тобой. Я живу чистой жизнью, даже безупречной жизнью, но я не живу Христа. Я стараюсь не грешить и не делать людям зла, но я не живу Тебя». Раньше я много времени проводил, исповедуя свои ошибки и проступки, но тогда я не исповедовался в том, что мало живу Христа. Но в последнее время главное место в моей исповеди занимает только одно — то, что я мало живу Христа. Нам всем нужно исповедаться в этом перед Господом.

ДВЕ ЕДИНСТВЕННЫЕ ЗАПОВЕДИ

В Новом Завете для неверующих есть одна-единственная заповедь: покайся и веруй в Господа Иисуса. Те, кто погибнет, погибнут из-за того, что не верят в Господа. Для неверующих есть только одна заповедь, и точно так же для верующих есть только одна заповедь: живи Христа. Если ты неверующий, тебе нужно покаяться и веровать в Христа. Если же ты веришь в Христа, тебе нужно жить Его. Неверующие делают много разных вещей вместо того, чтобы уверовать в Христа. Верующие тоже делают много разных вещей вместо того, чтобы жить Христа. У неверующих единственный грех — их неверие, их отказ веровать в Христа. У верующих же единственный грех — это то, что они не живут Христа. Нам нужно исповедовать этот грех и осудить его. Мы можем быть смиренными, честными, искренними, верными, старательными; по многим вопросам мы можем следовать Писанию. Однако если мы не живём Христа, мы по-прежнему находимся под Божьим осуждением. Богу не нужны честные, искренние люди — Ему нужно, чтобы мы были «христочеловеками», то есть людьми, живущими Христа. Истинный христианин должен быть «христочеловеком», а не просто добродетельным человеком.

Очень важно понять, что в нашей жизни ничто не должно заменять Христа. В частности, из Послания к Колоссянам мы видим, что Христа не должна заменять никакая культура. Культура сильна в каждом их нас — культура, которую мы унаследовали, и культура, которую мы сами создали и навязали себе. Жить этой культурой — значит жить не Самим Христом, а чем-то другим. Когда мы живём своей культурой, мы можем не делать ничего греховного. Напротив, наш образ жизни может быть очень хорошим, но это не Христос. Мы должны осудить привычку жить не Христом, а смирением, любовью, старательностью и так далее. Бог хочет, чтобы мы жили Христа.