Коллектор библейской книги

ХРИСТОС ОБИТАЕТ В НАС СУБЪЕКТИВНО

Послание к Колоссянам показывает как объективный аспект Христа, так и субъективный. С одной стороны, это Послание раскрывает обширного, всеобъемлющего Христа объективно. С другой стороны, здесь есть чёткое указание на то, что Христос обитает в нас субъективно. Мы уже упоминали 1:27, где Павел говорит, что Христос в нас — это надежда славы. Обширный, всеобъемлющий Христос действительно живёт в нас. Как это субъективно! Согласно словам Павла, Христос, который есть тайна Божьего домостроительства, — это не только Христос, сидящий по правую руку от Бога на небесах; это ещё и Христос, который внутри нас. Согласно Божьему домостроительству, Христос должен раздаваться в нас для нашего субъективного переживания. Если бы Он был только на престоле на небесах, мы не могли бы переживать Его. Мы могли бы обращаться к Нему, полагаться на Него, молиться Ему и надеяться на Него, но мы не могли бы переживать Его. Слава Господу, что обширный Христос живёт в нас как наша надежда славы! Это средоточие Божьего домостроительства, центр Божьего раздаяния.

Некоторые христиане не верят в то, что Христос в нас. Они утверждают, что Он сидит на престоле и что Он представлен в нас Святым Духом. Это искажение Божьего святого Слова, в котором ясно сказано, что Христос в нас. По какому праву говорят, что Христос находится только на небесах, но не в верующих? На каком основании Божье Слово искажают, уверяя, что Христос всего лишь представлен в нас Духом? Люди, которые отрицают тот факт, что Христос действительно живёт в нас, критикуют нас за учение о том, что сегодня Христос — это животворящий Дух (1 Кор. 15:45; 2 Кор. 3:17). В Библии чётко и ясно сказано, что Христос в нас. Если бы Христос не был животворящим Духом, как бы Он мог жить в нас и быть нашей жизнью?

СКРЫТЫ С ХРИСТОМ В БОГЕ

В 3:3-4 Павел говорит: «Ибо вы умерли и ваша жизнь скрыта со Христом в Боге. Когда будет явлен Христос, жизнь наша, тогда и вы будете явлены с Ним во славе». В Кол. 3:3 сказано, что наша жизнь скрыта с Христом в Боге. То, что мы с Христом в Боге, означает, что мы едины с Христом. Говоря словами 1 Кор. 6:17, тот, кто соединяется с Господом, есть один дух. Мы с Христом в Боге, потому что мы субъективно едины с Христом.

Послание к Колоссянам 3:3 — это глубокий, таинственный стих. Вместе с Христом мы скрыты в Боге. Разве это не тайна, что мы с Христом и что мы скрыты в Боге? Это не просто нечто объективное — это также очень субъективно.

ХРИСТОС, ЖИЗНЬ НАША

В 3:4 Павел также говорит, что Христос — наша жизнь. Нет ничего субъективнее для нас, чем наша жизнь. На самом деле, наша жизнь — это мы сами. Разве можно отделить человека от жизни этого человека? Это невозможно! Жизнь человека — это сам человек. Следовательно, из того, что Христос — наша жизнь, вытекает, что Христос становится нами. Это в высшей степени субъективно.

ХОДИТЬ В ХРИСТЕ

В 2:6-7 Павел говорит: «Итак, как вы приняли Христа, Иисуса Господа, так и ходите в Нём, будучи укоренены и созидаемы в Нём». После принятия Христа мы должны ходить в Нём. Иначе говоря, мы должны жить, действовать, поступать и существовать в Нём. Это тоже нечто субъективное. Если бы Христос только сидел на престоле, как мы могли бы ходить в Нём на земле? Мы способны ходить в Христе, только если Он субъективен для нас в наших переживаниях.

В Кол. 2:7 говорится, что мы укоренены и созидаемы в Христе. Укоренённость и созидание связаны с нашим хождением в Христе. Мы ходим в Нём, будучи укоренены и созидаемы в Нём. Здесь подразумевается, что мы — растения, чьи корни находятся в Христе. Нам нужно получше увидеть, что это значит — быть укоренённым и созидаемым в Христе. Тогда мы сможем ходить в Нём.

В данном сообщении наша забота — указать, что Павел написал Послание к Колоссянам ради того, чтобы помочь святым осознать, что ничто не должно заменять Христа. Наоборот, Христос должен заменить всё. Христос находится в нас как наша жизнь, и нам нужно ходить в Нём. Если мы укоренены в Христе и если мы созидаемся в Нём, мы будем ходить в Нём. Мы будем жить, поступать и существовать в Нём. Вот что такое жить Христа.