Коллектор библейской книги

ПРОПОВЕДОВАЛИ В СИЛЕ, В СВЯТОМ ДУХЕ И В БОЛЬШОЙ УБЕЖДЁННОСТИ

В стихе 5 Павел продолжает: «Ибо наше благовестие пришло к вам не только в слове, но и в силе, и в Святом Духе, и в большой убеждённости, как вы и знаете, какими мы были среди вас ради вас». Апостолы не только проповедовали благовестие, но и жили его. Они преподносили благовестие не только словом, но и жизнью, являвшей силу Божью, — жизнью в Святом Духе и в убеждённости их веры. Они были примером той благой вести, которую распространяли.

Нам всем нужно знать, что для благовествования мы должны проповедовать в силе, в Святом Духе и в большой уверенности. Благовествуя, мы должны быть убеждены, что это благовестие спасительно. Благовестие, которое мы проповедуем, способно спасти других. Чтобы грешники могли поверить в благовестие, мы сами должны верить в него. Мы должны верить, что благовестие способно спасать грешников. Когда мы благовествуем, нам не стоит искать глазами в зале тех, кто противится нашим словам. Если мы будем на них смотреть, наша вера может уменьшиться. Вместо того чтобы смотреть на лица противящихся, смотрите на благовестие. Выражение на лицах противящихся — ложь. Мы должны быть уверены, что благовестие, которое мы проповедуем, может спасти даже их.

В стихе 5 сила, Святой Дух и большая убеждённость связаны со словами «какими мы были среди вас ради вас». Может показаться, что Павел написал что-то нелогичное, у нас возникнет вопрос, как сопоставить две части этого предложения. В этом стихе раскрыто, что, если мы хотим благовествовать в силе, в Святом Духе и в большой убеждённости, мы должны жить согласно тому благовестию, которое мы проповедуем. Наш образ жизни должен соответствовать силе, Святому Духу и убеждённости.

Легкомысленный человек, не живущий Христа, не может благовествовать в силе, в Святом Духе и в большой убеждённости. Чтобы благовествовать таким образом, мы должны сначала жить Христа и вести жизнь, соответствующую силе, Святому Духу и убеждённости. Другими словами, сила, Святой Дух и убеждённость требуют определённого образа жизни. Если у нас нет надлежащего образа жизни, то в нашем благовествовании не будет силы, Святого Духа и убеждённости, поскольку наш образ жизни не соответствует этим качествам.

ПОДРАЖАТЕЛИ АПОСТОЛАМ И ГОСПОДУ

В стихе 6 Павел продолжает: «И вы стали подражателями нам и Господу, приняв слово в большой скорби с радостью Святого Духа». Поскольку проповедники были примером благовестия, верующие стали подражателями им. Это, в свою очередь, побудило верующих идти за Господом, следовать Его примеру (Мф. 11:29).

Будучи новыми верующими, фессалоникийцы прежде всего стали подражателями апостолам, а затем Господу. Из этого следует, что нам нужно быть для других примером, моделью. В первую очередь верующие видят не Господа — сначала они видят нас. Если мы не являемся надлежащим примером, или моделью, людям будет трудно увидеть Господа. Поскольку мы — представители Господа, нам нужно быть соответствующим примером. Тогда другие смогут подражать Господу, подражая нам. Другими словами, через нас они подражают Ему.

В стихах 7 и 8 Павел говорит: «Так что вы стали примером для всех, кто верит, в Македонии и в Ахайе. Ибо от вас прозвучало слово Господне; не только в Македонии и в Ахайе, а во всяком месте разошлась ваша вера к Богу, так что нам нет нужды что-либо говорить». Здесь мы видим, что подражатели апостолам стали примером для всех остальных верующих. Они подражали примеру, а затем стали примером для верующих в римских провинциях Македонии и Ахайи.