ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Первого и Второго посланий к фессалоникийцамУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00163-4
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 23 стр. 86

ТРЁХЧАСТНОЕ СУЩЕСТВО

Бог, без сомнения, стремится освятить нас полностью. Он хочет сохранить нас в трёх частях нашего существа — сохранить наши дух, душу и тело. Согласно 5:23, мы трёхчастные существа, то есть у нас есть три части: дух, душа и тело.

Когда я был молодым христианином, я усвоил истину о трёхчастном строении человека и я сражался за эту истину. В богословии она известна как трихотомия. Существует также другая школа, дихотомия, приверженцы которой учат, что человек состоит из двух частей: тела и души. В 1 Фес. 5:23 содержится веское доказательство того, что школа дихотомии неправа. В этом стихе между словами «дух» и «душа», а также между словами «душа» и «тело» стоят союзы. Из этого видно, что дух, душа и тело различны. Тем не менее некоторые преподаватели Библии утверждают, что дух и душа — это синонимы. Это всё равно, что говорить, что различные члены нашего физического тела, например, желудок и печень, — одно и то же. Утверждения о том, что душа и дух являются синонимами, — это серьёзное заблуждение.

Много лет назад в Гонконг приехал один миссионер, веривший в дихотомию. Он посетил конференцию, которую я там проводил. После одного из собраний он попросил меня уделить ему немного времени. Конференция, по его словам, была чудесной. Затем он продолжил: «Вы учите, что человек состоит из трёх частей. Я в это не верю. У человека только две части — видимая и невидимая». Я ответил: «Брат, то, что человек состоит из трех частей, — не моё учение, это учение Библии. Что вы скажете о 1 Фес. 5:23? В этом стихе Павел говорит о духе и душе и теле — три существительных с двумя союзами. Как можно говорить, что человек состоит только из двух частей?» Он ответил: «Я знаю этот стих, но я не верю, что дух и душа — это две разные вещи». Тогда я сказал ему: «Брат, это значит, что вы не верите Библии». Он заявил, что верит Библии полностью и что бы я ни говорил, он всё равно будет верить в то, что дух и душа — синонимы. Тогда я сказал: «Утверждать, что дух и душа — синонимы, это всё равно, что говорить, что нос и рот — одно и то же. Если вам хочется в это верить — пожалуйста. Я не буду с вами спорить. Но, на мой взгляд, рот — это рот, а нос — это нос. Или, может быть, вы говорите своим носом и нюхаете ртом?»

Я привожу вам этот случай, чтобы показать, что существует большая разница между духом и душой. Дух и душа не синонимы. Дух — это дух, а душа — это душа. Так же как нос и рот — разные органы с разными функциями, так и дух с душой разные органы, имеющие разные функции. В 1 Фес. 5:23 говорится о духе и душе и теле. Из этого видно, что мы состоим из трёх частей.

Легко понять, что такое сохранение нашего тела. В четвёртой главе Павел велит верующим воздерживаться от блуда. Воздержаться от блуда — значит сохранять наше тело в освящении. Но что значит сохранять нашу душу и дух? Нам нужно быть в состоянии объяснить практически, как сохранить наш дух и нашу душу.

НЕДОСТАТОК ПРИ ЧТЕНИИ БИБЛИИ

У нас, христиан, есть один недостаток в том, как мы читаем Библию. Этот недостаток заключается в том, что мы принимаем всё как само собой разумеющееся и считаем, что всё и так понятно. Например, при чтении 5:23 мы говорим: «О, я знаю, что говорится в 1 Фес. 5:23. Там говорится, что наши дух, душа и тело должны сохраниться в целости. Из этого стиха мы знаем, что нам не следует верить в дихотомию, в то, что человек состоит только из двух частей, но нам надо верить в трихотомию, в то, что человек состоит из трёх частей. Поэтому я верю, что человек состоит из трёх частей». Это хорошо, но этого недостаточно, потому что из этого вы не извлечёте почти никакой практической помощи. Вместо того чтобы принимать этот стих как нечто само собой разумеющееся, нам нужно стремиться понять, как сохранить наш дух и нашу душу.

Можете ли вы привести мне название христианской книги, где объясняется, как сохранить наш дух и нашу душу? Я не знаю ни одного христианского произведения, где говорилось бы об этом. Я уверен, что если бы такое произведение существовало, то за последние пятьдесят лет мы бы о нём узнали. Как мы говорили, некоторые преподаватели Библии не верят, что наши дух и душа — разные части. Как они могут научить нас сохранять наш дух и нашу душу? Поэтому моя забота в этом сообщении связана с сохранением духа и души.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 34.239.158.223 [00:23:46, 30 мая 2024]