Коллектор библейской книги

Д. Как один новый человек для Тела Христова

Один новый человек предназначен для Тела Христова (Эф. 2:16). Чтобы Тело созидалось, посредством возрастания должны быть воздвигнуты Богочеловеки, составные части нового человека (Эф. 4:15). Духовное воздвижение не похоже на природное развитие. Оно состоит в том, что Богочеловеки растут к зрелости, чтобы выполнять работу по созиданию Тела Христова (ст. 12, 16).

Е. Состоит из верующих, которыми является Христос и в которых находится Христос

Новый человек состоит из верующих, Богочеловеков, которыми является Христос и в которых находится Христос (Кол. 3:10-11). Согласно Кол. 3:11, Христос является всеми членами нового человека и находится во всех членах. В новом человеке Он — всё. На самом деле, Он Сам и является новым человеком, Своим Телом (1 Кор. 12:12). В новом человеке Он является центральностью и универсальностью. Он — составная часть нового человека, и Он — всё во всём в новом человеке.

Ж. Как совокупный Христос

Все Богочеловеки являются совокупным Христом. Этот совокупный Христос находится во всех составляющих частях, во всех членах нового человека. Это означает, что новый человек как сумма Богочеловеков становится совокупным Христом. Какое учение может сделать нас Христом и даже совокупным Христом? Только учение Библии. Библия учит Богочеловеков составлять нового человека, а новый человек — это совокупный Христос.

З. Благодаря тому что верующие снимают с себя старого человека и облекаются в нового человека посредством обновления духа в их разуме

Новый человек был сотворён Христом, но верующим нужно причащаться этого сотворения. Чтобы произвести этого нового человека, прежде всего была нужна работа Христа по сотворению на Его кресте. Христос уже совершил эту работу. В добавление к этому мы каждый день должны снимать старого человека и облекаться в нового человека посредством обновления духа в нашем разуме (Эф. 4:22-24).

Наш дух слит с божественным Духом (Рим. 8:16). Сегодня наш дух — это не один дух сам по себе, а слитый дух. Этот слитый дух может войти в наш разум. Благодаря тому что мы любим Господа, молимся Господу и читаем Библию, наш разум наполняется слитым духом. Это изменяет и обновляет наш разум. Наш обновлённый разум становится обновляющим разумом. После спасения я сразу полюбил Господа, стал молиться Ему и читать Его слово. Это продолжалось год за годом. Это принесло слитый дух в мой разум, и этот слитый дух во мне изменил мой разум, мои взгляды и моё мышление. Такой изменённый разум обновляет всё наше существо. Так завершается сотворение Христом нового человека.

Христос сотворил нового человека, но это сотворение ещё не завершено. Христос сотворил нас как нового человека, но после того как мы были спасены, мы должны причащаться этого сотворения, снимая старого человека и облекаясь в нового человека посредством наполнения нашего разума слитым духом. Все эти слова являются небесным языком; они не имеют ничего общего с философией или человеческой логикой. Это божественное откровение из Библии. Всем нам нужно увидеть это. Поскольку я увидел это, никто не может изменить меня в моём видении.

И. Как Божье новое творение

Новый человек, сотворённый Христом на кресте и получающий завершённость благодаря тому, что мы снимаем старого человека и облекаемся в нового человека посредством обновления нашего разума слитым духом, в конечном итоге становится Божьим новым творением. Богочеловеки составляют нового человека, а новый человек в конечном счёте становится новым творением.

1. В Христе как элементе

Новое творение находится в Христе как элементе (2 Кор. 5:17). Сам Христос является элементом, фактором, нового творения.

2. Как уникальное достижение в Божьем домостроительстве

Новое творение — это уникальное достижение в Божьем домостроительстве (Гал. 6:15). Завершающей точкой Божьего домостроительства является новое творение. Это новое творение в конечном итоге становится Новым Иерусалимом как окончательной завершённостью Божьей божественной работы (Отк. 21:2), осуществляемой на протяжении четырёх веков человечества Самим Богом в Христе и через Духа как Триединым Богом. Бог в Христе через Духа в нашем духе завершает это новое творение как Новый Иерусалим. Это покажет Божью мудрость, которая является позором для Божьего врага, Сатаны, в его «космосе» (Эф. 3:10).