Коллектор библейской книги

В. В НОВОМ УСТРОЕНИИ

Мы разобрали работу Бога в вечности в прошлом и в старом устроении; теперь давайте пойдём дальше и рассмотрим Его работу в новом устроении, в Его новом порядке управления — домостроительстве.

1. Послал Иоанна Крестителя приготовить путь для Христа

Прежде всего в Своей работе в новом устроении Бог послал Иоанна Крестителя приготовить путь для Христа. Новый Завет начинается с повествования об Иоанне Крестителе, который был послан Богом приготовить путь, чтобы пришёл Христос, Тот, кто будет раздавать. Когда Иоанна спросили, кто он, он ответил: «Я не Христос» (Ин. 1:19-20). Иоанн Креститель сказал о себе: «Я голос восклицающего в пустыне: «Выпрямите путь Господа!» — как сказал пророк Исайя» (Ин. 1:23). Иоанн готовил путь для Самого Христа, Того, кому предстояло осуществить Божье раздаяние.

В Лк. 3:2 говорится: «При первосвященстве Анны и Каиафы, было слово Божье к Иоанну, сыну Захарии, в пустыне». Иоанн Креститель начал своё служение в пустыне согласно пророчеству. Отсюда следует, что, когда Иоанн положил начало Божьего новозаветного домостроительства, это было не случайно, а было запланировано и предсказано Богом через пророка Исайю. Это подразумевает, что Бог собирался начать Своё новозаветное домостроительство совершенно по-новому. Иоанн Креститель осуществлял свою проповедь не в святом храме в святом городе, где религиозные и высококультурные люди поклонялись Богу согласно своим основанным на Писаниях правилам, а в пустыне, не соблюдая никаких правил, связанных со старым путём. Отсюда видно, что старый путь, при котором люди поклонялись Богу согласно Ветхому Завету, был отвергнут и что вскоре должен был появиться новый путь.

Далее в Лк. 3:3 говорится: «И он пошёл по всей окрестности Иордана, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов». Работа Иоанна Крестителя в основном состояла в проповеди крещения покаяния. Крестить человека — значит погрузить его в воду, похоронить его в воде. Следовательно, крещение обозначает смерть. Иоанн пришёл крестить людей, указывая тем самым, что те, кто каялся, пригодны только для погребения. Это крещение также обозначает конец старого человека и то, что в воскресении через Христа как Того, кто раздаёт, может быть осуществлено новое начало. Поэтому вслед за служением Иоанна пришёл Христос. Крещение Иоанна не только положило конец тем, кто покаялся, но и привело их к Христу для Его раздаяния.

Иоанн проповедовал крещение покаяния для прощения грехов. Греческий предлог, переведённое как «для», также означает «к». Покаяние с крещением предназначены для прощения грехов и приводят к прощению грехов, чтобы препятствие, заключающееся в падении человека, было устранено и человек был примирён с Богом.

В Лк. 3:4-6 говорится: «Как написано в книге слов пророка Исайи: «Голос восклицающего в пустыне: „Приготовьте путь Господа; делайте прямыми Его тропы. Всякое ущелье пусть будет заполнено, а всякая гора и холм пусть понизятся; и изгибы пусть станут прямым путём, а неровные пути — гладкими. И вся плоть пусть увидит спасение Божье”». Приготовить путь Господа и сделать Его пути прямыми — значит изменить образ мыслей людей, обратив их разум к приходящему Спасителю. Это также значит сделать их сердце правым, исправив каждую часть их сердца через покаяние, чтобы Христос вошёл в них и стал их жизнью.

Ущелье, гора, изгибы и неровные пути — это образные выражения, описывающие состояние человеческих сердец по отношению к Богу и по отношению к другим людям, а также взаимоотношения между людьми (Лк. 1:16-17). И состояние человеческих сердец, и взаимоотношения людей необходимо исправить, чтобы приготовить путь для прихода Спасителя, который раздаст Себя в Божьих избранных людей.

Слово «плоть» в предложении «вся плоть пусть увидит спасение Божье» обозначает падших людей, а слово «спасение» — Спасителя как спасение Божье. В своём служении Иоанн должен был приготовить путь, чтобы все люди увидели Христа-Спасителя как спасение Божье.