Коллектор библейской книги

ВСЕ ВЕРУЮЩИЕ ПОЛУЧАЮТ ОТ АПОСТОЛА ПОВЕЛЕНИЕ СТРЕМИТЬСЯ, РЕВНОСТНО ЖЕЛАТЬ И СТАРАТЬСЯ ПРОРОЧЕСТВОВАТЬ

Все верующие получили от апостола повеление стремиться, ревностно желать и стараться пророчествовать (1 Кор. 14:1, 12, 39). В стихе 1 есть слово «стремиться». В стихе 12 есть слово «стараться». В стихе 39 употребляются слова «ревностно желать».

Учась в Слове Божьем, в росте жизни и в своем соприкосновении с Богом

Мы можем стремиться, ревностно желать и стараться пророчествовать, учась (ст. 31) в Слове Божьем, в росте жизни и в нашем соприкосновении с Богом. В 1 Кор. 14:31 говорится, что мы все один за другим можем пророчествовать, чтобы все учились. Когда мы пророчествуем, другие учатся. Это доказывает, что, прежде чем пророчествовать, мы сами чему-то научились. Учение сделало нас способными пророчествовать.

Здесь я хотел бы обратиться со словом любви к каждому из нас. Мы были избраны Богом. Мы были призваны Им. Мы были возрождены Им и стали сыновьями Божьими. Мы должны проводить достаточно времени в святом Слове. Нам необходимо это делать. Мы не можем сказать, что у нас нет на это времени. Если у нас есть время на еду, то у нас есть время и на изучение Слова Божьего. Святые придумали такую поговорку: «Нет Библии, нет завтрака». Эта поговорка всегда должна быть у нас перед глазами. Поставьте ее на свой рабочий стол или повесьте на стену, чтобы видеть ее каждый день: «Нет Библии, нет завтрака».

Если мы желаем пророчествовать, мы должны изучать святое Слово в Библии. Мы должны хорошо познакомиться со всеми терминами в Библии. Нам нужно пропитаться святым Словом настолько, чтобы мы хорошо разбирались в нем. В Лк. 1 рассказывается о том, как Мария, мать Иисуса, посетила Елисавету. Они пророчествовали друг другу. Практически каждое предложение и каждая фраза пророчества Марии были цитатами из Ветхого Завета. Это доказывает, что Мария, такая молодая женщина, хорошо разбиралась в Слове Божьем. Нам нужно изучать святое Слово. Без святого Слова у нас не будет выражений, из которых мы сможем построить свое пророчество. У нас внутри будет чувство и вдохновение, но у нас не найдется слов и выражений. Мы все должны стараться изучать Слово.

Мы также должны научиться пророчествовать в росте жизни. Человек, который спасся всего два месяца назад, не должен рассчитывать на то, что он сможет говорить о многих вещах. Даже в человеческой жизни, чтобы все делать правильно, нам надо расти. Это же относится к духовной жизни. С духовной точки зрения мы проходим стадии младенчества, детства, отрочества и лишь после этого становимся взрослыми людьми. То, как мы можем пророчествовать, зависит от степени нашего роста в жизни. Вот почему нам следует стремиться к росту в духовной жизни.

Мы также должны учиться пророчествовать в своем соприкосновении с Богом. Мы должны соприкасаться с Богом, общаться с Богом. Если мы будем углубляться в Слово Господне, стремиться к росту в жизни и постоянно соприкасаться с Богом, мы научимся пророчествовать.

Получая совершенствование от пророков

Также мы учимся пророчествовать, получая совершенствование от пророков (Еф. 4:12). Некоторые из нас способны выполнять пророческую работу. Мы все должны получить от них совершенствование. Одаренные пророки должны заниматься с некоторыми из наших дорогих святых. Тогда эти святые будут усовершенствованы для пророчествования. У всех нас должно быть новое начало в говорении за Господа. Одаренные среди нас могут приходить к некоторым многообещающим святым и учить их пророчествовать. Через несколько недель благодаря такому обучению ядро святых будет усовершенствовано для пророчествования.

Стараясь говорить на всех собраниях и рассказывать людям о Христе

Святых нужно совершенствовать и наставлять, и они должны использовать эти наставления на практике. Им нужно стараться говорить на всех собраниях. Также для практики пророчествования они должны рассказывать людям о Христе.

ПОТРЕБНОСТЬ В ВЫСОЧАЙШИХ СОБРАНИЯХ ЦЕРКВИ

Для того чтобы осуществлять на практике 1 Кор. 14, существует потребность в высочайших собраниях церкви. Чтобы питать и лелеять новых верующих, необходимы в основном домашние собрания. После того как человек уверовал в Господа и крестился, мы должны приходить к нему домой и проводить с ним домашние собрания, чтобы он получал питание и кормление. Нам нужно быть кормящими матерями и кормить новообращенных как своих детей. Для общения со святыми, обучения и совершенствования святых требуются в основном групповые собрания. Групповое собрание немного больше домашнего. На него приходят примерно двадцать святых. На этом собрании святые общаются друг с другом, ходатайствуют друг за друга, заботятся друг о друге и пасут друг друга. Также на групповых собраниях происходит обучение и совершенствование святых. На этих собраниях каждый учит и каждый учится.

Для созидания церкви путем пророчествования нам нужны большие и более высокие собрания церкви. Церковное собрание должно быть пророчествующим собранием. Нам всем вместе нужно трудиться в Господе и с Господом, чтобы у нас были церковные собрания, на которые мы могли бы собираться для пророчествования. Если число пришедших на большое церковное собрание слишком велико, мы можем разделить это собрание на части. В Тайбэе эти части называются районными собраниями. На каждом районном собрании около пятидесяти святых. В данном случае мы не должны устанавливать какие-то правила. Это не закон, это делается для удобства нашей практики.

Для нашей современной церковной жизни нам нужны три вида собраний. Нам нужны домашние собрания в домах новых верующих, чтобы питать и лелеять новообращенных. Нам нужны групповые собрания, на которых бы святые общались друг с другом, молились друг за друга и заботились друг о друге. На этих групповых собраниях святые задают вопросы об истине и о жизни, и каждый отвечает на эти вопросы. Следовательно, на групповых собраниях каждый спрашивает и каждый отвечает, каждый учит и каждый учится. После года регулярных групповых собраний все посещающие будут обучены истине и все они будут созиждены в жизни. В конечном итоге все мы достигнем вершины — пророчествования для созидания церкви. Пророчествование — это наивысшее достижение в нашей церковной жизни.

У нас может сложиться впечатление, что войти в общение, содержащееся в этой книге, слишком тяжело, но однажды, после нашего воскресения из мертвых, мы придем к судному престолу Христа, и нам придется ответить Ему (2 Кор. 5:10). Брат Ни написал гимн, в котором говорится, что ради своей работы и ради своей жизни он всегда находится под светом судного престола Христа. Ради сегодняшней жизни и сегодняшней работы мы должны всегда помнить о том дне, когда мы предстанем перед судным престолом Христа. Мы должны будем представить отчет обо всем, что мы сделали и что сказали. В Мф. 12:36 Господь сказал: «Говорю же вам, что за всякое праздное слово, которое скажут люди, дадут они ответ в день суда». Наши праздные слова включая наши сплетни будут рассмотрены у судного престола Христа.

За последние четыре с половиной года я переосмыслил всю Библию с точки зрения нашей практики. После такого переосмысления у меня появилась забота представить церквям четыре основных момента продвижения Господнего восстановления сегодня. Я надеюсь, мы уделим время тому, чтобы изучить общение в этой книге со всеми цитатами и ссылками из Писания. Если мы будем молитвенно рассматривать общение в этой книге, Господь будет говорить с нами, и это в корне изменит наше представление о том, что значит быть христианином, о собраниях, о благовествовании и о христианском служении. Когда Господь восстановит эти четыре основных момента продвижения Его восстановления сегодня, это будет крупным поворотом для всех христиан.