Коллектор библейской книги

СВЯЩЕННИКИ В БИБЛИИ

Адам

Первым священником был первый человек, Адам. Некоторые не согласятся со мной, потому что, согласно повествованию в Ветхом Завете, священник — это тот, кто приносит жертвы за грехи. Однако когда Адам был в Эдемском саду, у него не было греха. Следовательно, ему не нужно было приносить жертву за грех. Почему же мы тогда утверждаем, что Адам был первым священником? Священник — это не просто тот, кто приносит жертвы. Принесение жертв происходило на внешнем дворе и было лишь частью служения священника. Священник должен был также входить в Святилище, чтобы раскладывать хлеб Присутствия на столе, зажигать лампаду и курить курение на золотом жертвеннике. Входить в Святилище — значит выполнять более утончённую работу, чем приносить жертвы. Раскладывать хлеб Присутствия на столе, зажигать лампаду и курить курение — всё это связано с более тонкими переживаниями Христа. Однако есть ещё нечто более глубокое. После всего этого священник должен входить в Святое Святых. Какую работу выполнял священник в Святом Святых? Там не было работы. Вся человеческая деятельность прекращалась. Господу не нужно, чтобы мы работали для Него. Ему нужно, чтобы мы прекратили свою работу и наполнялись Им.

Адаму не нужно было приносить никаких жертв, однако мы должны осознавать, что до падения он постоянно находился в присутствии Бога. После сотворения Бог не велел ему что-либо делать. Он просто поставил его перед деревом жизни. Адаму следовало проводить всё своё время в присутствии Бога и наслаждаться Им как деревом жизни. Он должен был не делать что-то для Бога, а постоянно принимать Его как жизненное снабжение, чтобы наполняться Им. В этом случае Адам был бы пропитан и пронизан Богом. Мы все знаем, что в конечном итоге Адам не оправдал ожиданий Бога.

Авель, Энох, Ной

Авель, второй священник, тоже ничего не делал для Бога. Он просто приступал к Богу и поклонялся Ему согласно плану Божьего искупления. Единственное, что делал Авель, — это искал Божьего лица, принося жертвы согласно Божьему плану искупления.

Далее Библия говорит, что Энох ходил с Богом. Между Каином и Энохом есть разительный контраст. Каин был изгнан от Божьего присутствия, а Энох ходил в Божьем присутствии. Следовательно, Энох был священником. Разве Энох делал что-то для Бога? Нет. Библия говорит, что он просто ходил с Богом. Ходить с Богом — значит быть единым с Ним, быть наполненным Им и выражать Его, будучи священником. Настоящий священник — это человек, который всегда находится в Божьем присутствии.

После Эноха был Ной. Ной выполнил для Бога большую работу, построив ковчег, однако мы должны осознавать, каким образом Ной строил ковчег. Прежде всего, ходя с Богом, он узнал Его волю. Ной получил от Бога откровение о построении ковчега благодаря тому, что он ходил с Ним. Его работа была результатом священнического откровения. Таково священническое служение.

Авраам, Исаак, Иаков

Авраам тоже был человеком, который жил в присутствии Господа. Он был призван Богом, однако он не знал, куда идти. Это объясняется тем, что он был призван жить в присутствии Бога. Присутствие Бога было его местом назначения. Он не знал, куда идти, но он знал, где ему быть! Он приносил Господу жертвы так же, как это делали Авель и Ной. В начале Библии они не называются священниками, однако они действительно были ими. Авраам приносил жертвы Богу и жил жизнью в присутствии Бога. Если мы внимательно прочитаем историю Авраама, мы увидим, что он был настоящим священником. Вся его жизнь проходила в Святом Святых в Божьей славе шехины.

Исаак был приведён в Святое Святых в личности своего отца. Он родился в Святом Святых. Поэтому он просто оставался там, постоянно наслаждаясь присутствием Божьей славы шехины. Следовательно, Исаак был не просто священником, а первосвященником. Он постоянно жил в Святом Святых.

Иаков сильно отличался от Исаака. Он не был ни в Святом Святых, ни в Святилище. Часто он оказывался за пределами внешнего двора, далеко от входа в скинию. Однако Божья милость и всевластная благодать снова и снова возвращали его на внешний двор, в Святилище и в конце концов в Святое Святых. В итоге он стал Израилем, князем Божьим. Хитрый Иаков был преобразован в князя Божьего, который жил в присутствии Бога в Святом Святых. Таким образом, будучи священником, он сам приносил жертвы.

Моисей

Теперь мы подходим к Моисею. Когда он был в пустыне, он находился на внешнем дворе. После того как он был призван Богом вывести народ Израиля из Египта, он находился, по крайней мере, в Святилище. Он помог народу Израиля пройти через Красное море и в конечном итоге был приведён на гору Синай, где он провёл сорок дней. Несомненно, для него это было действительным Святым Святых. Он был с Богом. Когда он спустился с горы, народ увидел на его лице Божью славу шехины.