Коллектор библейской книги

БОЖЬЕ ПОВЕЛЕНИЕ В ОТНОШЕНИИ ПРОИЗВЕДЕНИЙ ДОБРОЙ ЗЕМЛИ

Бог также повелел, чтобы лучшую долю произведений доброй земли ели в том месте, которое Он избрал. В отношении наслаждения произведениями доброй земли Бог как бы говорил: «Когда вы войдёте в землю, вы должны будете откладывать лучшую долю урожая и лучшее из скота. Вы не можете есть эту долю в своих воротах. Вы должны приносить её на то место, которое Я избрал для Моего имени и для Моего жилища. Три раза в год вы должны приносить лучшую долю на это место». Когда я, будучи молодым человеком, прочитал это, я смутился и подумал, что это совершенно не экономно. Всё остальное израильтяне могли есть в своих домах или на любом другом месте по их выбору, но лучшей долей можно было наслаждаться только в том месте, которое Бог избрал для Своего имени и для Своего жилища. Это требование казалось мне очень странным. Вероятно, вы никогда не слышали сообщения, в котором бы говорилось о значении этого вопроса в системе прообразов.

НАСЛАЖДЕНИЕ ЛУЧШЕЙ ДОЛЕЙ ХРИСТА ВОЗМОЖНО ТОЛЬКО В ЦЕРКВИ

Добрая земля — это прообраз всеобъемлющего Христа, а все богатые произведения земли — это прообраз богатства Христова. Более того, как мы увидели, все приношения произведений доброй земли также являются прообразами Христа. Основываясь на этом принципе, можно задать следующий вопрос: «Существует ли такая доля Христа, которой мы не можем наслаждаться в своём уединённом месте, которой можно наслаждаться только на месте, избранном Богом? Если вы увидели, что такая доля существует, я спрошу вас, переживали ли вы когда-нибудь в своей христианской жизни Христа на том месте, которое избрал Бог. Если у вас было такое переживание, я бы хотел услышать ваше свидетельство о нём. Вы должны быть способны засвидетельствовать, что, где бы вы ни были, вы наслаждаетесь Христом, призывая Его имя. Но также вы должны быть способны засвидетельствовать, что лучшей долей богатства Христова можно наслаждаться только на том месте, которое Он избрал. Я могу свидетельствовать, что я не мог наслаждаться лучшими аспектами богатства Христова в своём личном общении с Ним. В личном общении я наслаждаюсь только обычной долей Христа, но не особой долей. Я могу наслаждаться этой лучшей долей богатства Христова только в церкви, на месте, избранном и назначенном Господом. Таким образом, мы увидели два важных момента: избранное место и особая доля произведений богатства доброй земли. Сомневаюсь, что в христианстве вы когда-нибудь слышали сообщение, раскрывающее значение этих вопросов.

БОЖЬЯ МУДРОСТЬ В ПОДДЕРЖАНИИ ЕДИНСТВА ЕГО НАРОДА

Теперь, основываясь на том принципе, что всё, связанное с историей детей Израиля, имеет определённое значение в системе прообразов, мы должны рассмотреть значение того, что Господь избрал единственное место поклонения. Сначала я думал, что Господь поступил в этом вопросе необоснованно, но позже мои глаза открылись, и я увидел, как мудро Он поступил. Ради сохранения единства Своего народа Он избрал единственное место, на котором Его народ должен был поклоняться Ему и приносить жертвы. Если бы не было этого правила, этого ограничения и этих рамок, по всей израильской земле были бы основаны десятки центров поклонения, и вследствие этого народ разделился бы. Лукавые люди из колена Дана (которые в Быт. 49:17 уподоблены змее), вероятно, сказали бы: «Нам не нравится колено Иуды. Мы предпочитаем быть сами по себе. Давайте устроим центр поклонения здесь, на территории Дана». Другие колена, возможно, сказали бы следующее: «Мы живём далеко от Иерусалима. Давайте установим центр поклонения там, где мы живём». Если бы все колена поступили так, они бы разделились и никогда не смогли бы петь Пс. 132, который всегда пели во время трёх ежегодных праздников: праздника Пасхи, праздника Седмиц и праздника Кущей (Втор. 16:16). Когда дети Израиля поднимались на гору Сион, они пели: «Как хорошо и как приятно жить братьям вместе!» Предположим, в отношениях двух израильтян из разных колен возникли проблемы. Однако им всё равно три раза в год нужно было приходить для поклонения на место, избранное Богом. Мог бы один из них сказать: «Я на тебя обиделся. Раз ты идёшь на Сион поклоняться Богу, я отказываюсь туда идти»? Если бы он поступил так, он потерял бы все благословения. Эти израильтяне, возможно, не простили бы друг друга до наступления дня праздника, но, по крайней мере, во время праздника им пришлось бы примириться друг с другом, чтобы петь Пс. 132. В этом явлена Божья мудрость.

Единственный центр поклонения, избранный Богом, был мощным объединяющим фактором. На протяжении веков дети Израиля не осмеливались построить храм для Господа на каком-либо другом месте. Они понимают, что на всей земле существует только одно место для построения Божьего храма — гора Сион. У них могут быть различные представления, мнения, желания и честолюбивые стремления, но для построения Божьего храма существует только одно место. Это единственное место уничтожает все их представления, желания и честолюбивые стремления. Бог не даёт им возможности осуществлять свои честолюбивые стремления. Разумеется, на протяжении веков было много умных иудеев, которые были очень честолюбивыми. Однако никто из них не осмелился возвести храм на каком-либо другом месте. Божья мудрость в поддержании единства Его народа проявилась в том, что Он избрал определённое место для поклонения.