ГЛАВА ВТОРАЯ

ТРИ СЛАГАЕМЫХ СИЛЫ В ВОССТАНОВЛЕНИИ

Тексты Писания: Деян. 1:14; 1:8; 4:31; 6:7; 12:24; 19:20

Деяния начинаются с единодушия и подчёркивают вопрос единодушия. Однако ранние ученики не смогли бы поддерживать и сохранять это единодушие, если бы имели различные пути, методы, средства или слагаемые для осуществления Господнего движения на земле. Если прочитать всю книгу Деяний, становится ясно: путь, которым они осуществляли движение Бога на земле для исполнения Его новозаветного домостроительства, целиком и полностью состоял из трёх слагаемых — молитвы, Духа и Слова. Не только в Деяниях, но и во всём Новом Завете для осуществления Божьего домостроительства использовались только молитва, Дух и Слово. Сегодня многие группы в христианстве используют многие другие пути. По этой причине я не считаю, что, если мы начнём открывать школы или заниматься чем-то подобным, это принесёт пользу движению Господа в восстановлении. Это может отвлечь нас и привести к тому, что церкви будут в чём-то отличаться друг от друга. Если у нас разные подходы к делам, трудно сохранить единодушие. Чтобы поддерживать уникальное единодушие, нам всем нужно научиться делать одно и то же одним и тем же путём. Слагаемые уникального пути для Господнего движения — это молитва и Дух, которые приводят к Слову.

СЛОВО РОСЛО И УМНОЖАЛОСЬ

В Деяниях не сказано, что Дух рос и умножался, но там говорится, что Слово росло и умножалось. В Деяниях есть три раздела, посвящённых движению Господа через Его Слово. Конец первого раздела — это шестая глава, где сказано, что слово Божье росло (ст. 7). Конец второго раздела — это двенадцатая глава, где сказано, что «слово Божье росло и умножалось» (ст. 24). Затем, в тринадцатой главе, началось служение Павла. Конец следующего раздела — это девятнадцатая глава, где сказано, что «слово Господне могущественно росло и побеждало» (ст. 20). В конечном итоге цель Господнего движения — не что-то, результатом чего должен быть Дух. Мы на самом деле занимаемся тем, что доносим до людей Слово. Слово — это подлинное содержание, подлинная составляющая Божьего новозаветного домостроительства. Божье Слово является составляющей Нового Завета, а также Божьего новозаветного домостроительства. Мы должны молиться о том, чтобы у нас был Дух как сила для распространения Слова.

СОСТАВЛЯТЬСЯ СЛОВОМ

Мы должны усваивать Слово даже в большей степени, чем это делал Пётр. В отличие от нас, Пётр, скорее всего, не имел возможности получать слово из четырнадцати Посланий, написанных Павлом, и из Откровения, написанного Иоанном. Поэтому в своём позднем служении он велел святым принимать всё написанное апостолом Павлом (2 Пет. 3:15-16). В Ин. 16 Господь сказал Петру и остальным его товарищам, что Он ещё многое имел сказать им, но тогда это было им не под силу. Он сказал, что им нужно подождать, пока придёт Дух действительности, — тогда им будет сказано больше (ст. 12-13). Святой Дух продолжал говорение Господа Иисуса главным образом через Павла, раскрывая Божье новозаветное домостроительство. Слово, сказанное Господом Иисусом непосредственно Петру, содержится в основном в четырёх Евангелиях. После Пятидесятницы Господь говорил всем Своим людям в основном через апостола Павла в его Посланиях. Петру и его товарищам нужно было усвоить в основном то, что было записано в четырёх Евангелиях, но нам сегодня надо усвоить гораздо больше. Нам нужно усвоить слова Господа из четырёх Евангелий и, кроме того, из четырнадцати Посланий апостола Павла. Сделав сообщения Жизнеизучения по всем двадцати семи книгам Нового Завета, первое, что мы опубликовали в виде книг, — это Жизнеизучение четырнадцати Посланий Павла, поскольку мы считаем эти Послания наиболее важными для нашего понимания Божьего домостроительства.

Чтобы знать Господа Иисуса в Его земном служении, нам, несомненно, нужны четыре Евангелия. Чтобы знать Его рождение, Его молодость, Его житие и Его служение на земле, Его смерть, воскресение и вознесение, нам нужно усвоить записанное в четырёх Евангелиях. Но чтобы знать определение, полное откровение, Божьего новозаветного домостроительства о Теле Христовом, нам, несомненно, нужно усвоить четырнадцать Посланий Павла. Четыре Евангелия показывают нам Главу, а четырнадцать Посланий Павла показывают нам Тело и также более глубоко раскрывают нам Главу. Поскольку сегодня мы живём в Теле под направлением Христа как нашего живого Главы, для нас более важны эти четырнадцать Посланий.

Я велел новым полновременным служащим на Тайване ежедневно проводить полдня в Слове. Это их обязанность. Даже когда они выезжали благовествовать по деревням, они всё равно должны были проводить первую половину дня в совместной молитве в Слове. Они даже брали с собой в дорогу Жизнеизучения. Они всегда регулярно, согласно своему расписанию, изучают Слово. Если эти молодые святые не составятся Словом надлежащим образом, им будет нечего представить людям, сколько бы они ни молились. Но когда полновременные служащие на Тайване открывают уста, у них всегда есть что-то, потому что они изучают Новый Завет в Восстановительном переводе со всеми примечаниями и сообщения Жизнеизучения. Они полны божественного откровения. Они полны божественного Слова. Им есть что сказать, и при встрече с другими христианами это очень убедительно. Они открывают Восстановительный перевод и предлагают брошюры и сообщения Жизнеизучения; многие таким образом оказываются привлечены и даже заказывают Восстановительный перевод для себя.