Коллектор библейской книги

Первый слой — благовестие и спасение Бога

Первым слоем божественного откровения в Библии является благовестие и спасение Бога. Когда Адам пал, Бог пришёл к нему благовествовать, сказав: «Он [семя женщины] поразит тебя [Сатану] в голову» (Быт. 3:15). После своего падения Адам стал ненавидеть змея и бояться его. Бог пообещал Адаму, что семя женщины, Христос, родившееся от девы, поразит голову змея, Сатаны. Когда наступила полнота времени, Сам Христос облёкся в тело из плоти и крови, чтобы уничтожить того, кто имеет могущество смерти, то есть дьявола (Евр. 2:14).

Позже Бог благовествовал Аврааму, сказав: «Будут благословлены в тебе [в твоём семени] все семейства земли» (Быт. 12:3Б; Гал. 3:8). Обещание, данное Богом Аврааму, было Его благовестием ему. Бог благовествовал не только патриархам, но и ветхозаветным святым, сказав: «Поэтому вы будете с весельем черпать воду из родников спасения» (Ис. 12:3).

То же самое мы видим в Новом Завете. Искупление, совершённое Христом посредством Его смерти и воскресения, предназначено не только для человека, занимающего главное место во всём Божьем творении, но и для всего творения. Поэтому Господь велел ученикам идти по всему миру и проповедовать благовестие «всему творению» (Мк. 16:15), потому что наш Спаситель Бог «желает, чтобы все люди были спасены» (1 Тим. 2:4).

Второй слой — даваемые Богом благословение и преуспевание

Второй слой божественного откровения в Библии — это даваемые Богом благословение и преуспевание. Бог — это Бог благословения. Он постоянно благословляет Своих людей. В Ветхом Завете Бог благословил Израиля троекратным благословением. В Числ. 6:24-26 говорится: «Пусть благословит тебя Иегова и сохранит тебя; пусть осветит тебя Иегова Своим лицом и благоволит к тебе; пусть поднимет на тебя Иегова Свой взор и даст тебе мир». Здесь мы видим троекратное благословение Божественной Троицы — Отца, Сына и Духа. Первое благословение — это благословение Отца: Отец благословляет нас и сохраняет нас. Второе благословение — это благословение Сына: Господь Иисус освещает нас Своим лицом и благоволит к нам; Он является для нас светом и благодатью. Третье благословение — это благословение Духа: Дух поднимает на нас Свой взор и даёт нам мир; Дух — это присутствие Бога, который с нами и который приносит с Собой мир. Это благословение Божественной Троицы относится не столько к материальным вещам, сколько к Триединому Богу: Он благоволит к нам, Он является нам, и мы можем видеть Его.

В Ветхом Завете Бог пообещал благословить тех, кто почитает своих родителей: «Почитай твоего отца и твою мать, чтобы продлились твои дни на земле, которую Иегова, твой Бог, даёт тебе» (Исх. 20:12). Во Втор. 28:3-6 мы видим благословение, обещанное Богом детям Израиля: «Да будешь благословен ты в городе и благословен ты в поле. Да будет благословен плод твоего чрева, и плод твоей земли, и плод твоих животных, потомство твоего крупного скота и детёныши твоего мелкого скота. Да будет благословенна твоя корзина и твоя квашня. Да будешь благословен ты при твоём входе и благословен ты при твоём выходе».

Когда мы переходим к Новому Завету, мы видим ещё одно троекратное благословение Божественной Троицы, которое Бог даёт верующим. Во 2 Кор. 13:14 говорится: «Благодать Господа Иисуса Христа, и любовь Бога, и общение Святого Духа да будут со всеми вами». То, что здесь говорится о любви Отца, благодати Сына и общении Святого Духа, указывает на то, что Триединый Бог находится с нами как наше благословение. Благодать Господа — это Сам Господь как наша жизнь для нашего наслаждения. Любовь Бога — это Сам Бог как источник благодати Господа, а общение Святого Духа — это Сам Святой Дух как передача благодати Господа с любовью Бога в качестве нашей доли. Когда мы причащаемся этого приготовленного Триединого Бога, переживаем Его, наслаждаемся Им и принимаем Его, мы получаем благословение.

В Новом Завете Бог также обещает благословение и долголетие тем, кто почитает своих родителей: «Почитай твоего отца и мать… чтобы тебе было хорошо [чтобы ты получил благословение] и ты был долголетен на земле» (Эф. 6:2-3). В 1 Кор. 3:21-22 Бог обещает благословение верующим, говоря: «Всё — ваше… мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее; всё ваше». В 3 Ин. 2 говорится: «Относительно всего я желаю, чтобы ты преуспевал и здравствовал, как и преуспевает твоя душа».

Третий слой — домостроительство и раздаяние Бога

Третьим слоем божественного откровения в Библии является домостроительство и раздаяние Бога. Большинству христиан легко понять и принять первый слой — благовестие и спасение Бога, а также второй слой — даваемые Богом благословение и преуспевание. Когда люди благовествуют, в большинстве случаев они говорят другим, что, уверовав в Иисуса, те получат прощение грехов и будут наслаждаться благословением и миром в этой жизни и вечным блаженством в жизни грядущей. Большинство верующих остаются на уровне второго слоя, но Бог не хочет, чтобы мы там оставались.

Поверив в Господа, мы на первых порах, возможно, переживаем благословение и мир. Но постепенно обстоятельства начинают меняться. Все, кто уверовал в Господа, могут засвидетельствовать, что Господь действительно с нами и что Он хранит нас. Но в то же время мы проходим через многие испытания, болезни и страдания. Ни одно благословение не обходится без огорчений. Если бы не было благословений, то не было бы и огорчений. Иметь детей — это благословение, но вместе с тем это приносит огорчения. Разве так бывает, чтобы кто-то постоянно наслаждался благословением, преуспеванием и миром? Если человек желает лишь благословения, не желая при этом Бога, то в итоге все благословения станут горькими. Мы должны обратиться от Божьего благословения и преуспевания к Самому Богу. Наша цель — это не благословение и не преуспевание, а Сам Бог и Его домостроительство и раздаяние. В Рим. 8:28 говорится: «Мы знаем, что всё вместе работает на благо тем, кто любит Бога, тем, кто призван согласно Его замыслу». Под словом «всё» здесь понимаются все люди, все события и все вещи. Оно включает в себя и хорошие обстоятельства, и неблагоприятные. Оно включает в себя и хороших детей, и плохих. Всё вместе работает на благо тем, кто любит Бога. Судя по контексту, благо здесь не связано с физическими людьми, событиями или вещами. Нет, под благом понимается увеличение Христа внутри нас, в результате чего мы переживаем метаболическое изменение и в конце концов сообразовываемся с образом первородного Сына Божьего, то есть входим в полное сыновство.

Первые два слоя, будь то благовестие, спасение, благословение или преуспевание, являются поверхностными. Наиболее глубокий слой — это Сам Бог, причём не просто Бог Сам по Себе, а Его домостроительство и раздаяние. Домостроительство Бога — это Его план и устроение, вытекающие из Его желания и замысла. Божье раздаяние заключается в том, что Бог осуществляет раздаяние и распределение согласно этому плану и устроению.