Коллектор библейской книги

Домостроительство (устроение) Божье в Ветхом Завете

В Ветхом Завете мы видим, что Бог сотворил все. Божье творение связано с Его волей. Бог сотворил все по Своей воле (Отк. 4:11). В Книге Бытия 1:26-27 сказано, что Бог сотворил человека по Своему образу, чтобы человек выражал и представлял Его. В последних главах Бытия Бог приобрел Иакова с Иосифом как Свое выражение и представительство. Иаков был хитрецом, человеком, который хватался за все. Но после многих лет Божьего воздействия и преобразования уже в преклонном возрасте он стал Израилем, князем Божьим. В конце Книги Исхода Бог приобрел род Израиля, состроенный как Его передвижное жилище, скиния на земле для выражения Его славы.

Во времена Давида и Соломона Бог приобрел Свое постоянное жилище на земле, храм, для полного выражения Своей славы. Храм был наполнен Богом внутри и выражал Бога снаружи. Позднее храм был разрушен врагом Божьим; но в конце Ветхого Завета он был восстановлен, чтобы по-прежнему быть жилищем Бога для выражения Его славы на земле вплоть до начала Нового Завета.

Домостроительство (устроение) Божье в Новом Завете

В Новом Завете пришел Господь Иисус. Он был средоточием Бога и Божьей скинией на земле. Через Него Бог поселился на земле и выражал Себя (Ин. 1:14, 18). Он прожил человеческую жизнь на земле в течение тридцати трех с половиной лет. Затем Он был распят в Своей плоти и воскрес, чтобы стать животворящим Духом. После воскресения Он повелел Своим ученикам научить «все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф. 28:19), то есть внести всех верующих в Триединого Бога и в органический союз с приготовленным Богом. Благодаря этому Бог раздает Себя в Своих верующих для образования церкви. Эта церковь — дом Божий, который является жилищем Божьим, скинией Божьей, выражением полноты Божьей, чтобы многоразличная мудрость Божья стала известна Его врагу (Еф. 2:21-22; 3:17-19; 1 Тим. 3:15-16; Еф. 3:10).

Однако сегодня мы еще не пришли к такому состоянию. Многие люди не живут в духе, не позволяют Богу осуществить Его раздаяние, вместо этого они по-прежнему живут в душе, делая себя центром и господином. Поэтому мы должны помочь братьям и сестрам позволить элементу Христа в них ежедневно увеличиваться. В конечном итоге мы, искупленные, возрожденные и преобразованные святые, будем приготовлены, чтобы быть невестой и парой Христа, благодаря причащению богатств жизни и природы Христа, и станем Новым Иерусалимом как окончательной завершенностью Христа и церкви. Новый Иерусалим будет скинией для обитания Бога и храмом для обитания святых в вечности, он будет полным и окончательным выражением приготовленного Триединого Бога, соединенного и слитого со Своими возрожденными, преобразованными и прославленными трехчастными святыми (Отк. 21:1 — 22:5). К этому времени все будет возглавлено под Христом, и наступит полный мир и гармония.

(Сообщение было сделано братом Уитнессом Ли в г. Сан-Франциско, штат Калифорния, 24 августа 1990 года.)