Коллектор библейской книги

ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ — ЭТО МЕСТО, ГДЕ ВЕРУЮЩИЕ МОГУТ СПАСАТЬСЯ ОТ ЗЛОГО ПОКОЛЕНИЯ

Многие люди во времена Ноя, возможно, были спасены от вечной гибели, но только восемь человек были избавлены от того поколения и вошли в ковчег. Церковь — это то место, где мы можем быть спасены от сегодняшнего поколения. В Новом Завете говорится, что после Своего воскресения Господь явился сразу пятистам братьям, но в день Пятидесятницы были собраны всего сто двадцать человек (1 Кор. 15:6; Деян. 1:15). Помимо тех пятисот братьев, было много других спасённых людей. За три с половиной года Господнего служения были спасены, наверное, сотни людей, но в день Пятидесятницы присутствовало всего сто двадцать человек. Все остальные были спасены, но они не были в «ковчеге». В «ковчеге» было только сто двадцать человек. Без сомнения, Никодим и Иосиф, которые погребли Иисуса, тоже были спасены. Они были хорошими людьми, но они не были среди ста двадцати. Они были спасены, но они не находились в церкви практически. Они не должны были довольствоваться своим состоянием. Никто из тех людей не должен был говорить: «Раз я спасён, всё отлично. Я по-прежнему предпочитаю быть в храме с жертвенником, со священниками и горящими лампадами. Я понимаю, что эта религия убила Иисуса, но я лично верю в Него, я люблю Его, и я стою за Него». Как бы многие люди, на первый взгляд, ни стояли за Иисуса, они, тем не менее, не были в церковной жизни.

Сегодня многие христиане находятся в таком состоянии. Недавно один человек сказал мне: «Я очень ценю ваше служение. Оно замечательное. Но я — католик. Я люблю Иисуса, но я также люблю католицизм и всё, что в нём есть. Сегодня в Католической церкви есть харизматическое движение, и там многие люди читают книги Вочмана Ни». Честно говоря, такая позиция является жалкой. Богу сегодня нужны не миллионы индивидуальных спасённых людей. Богу нужна церковь, ковчег. Он хочет спасти нас от испорченного поколения и ввести нас в Божье царство для исполнения Своего вечного замысла. Его не интересует харизматическое движение или говорение на языках. Бога интересует только одно: находимся ли мы в ковчеге, в надлежащей церковной жизни. Он хочет, чтобы мы были частью свидетельства Его Сына, Иисуса.

ГОСПОДЬ СОХРАНЯЕТ ОСТАТОК, КОТОРЫЙ СПАСАЕТСЯ ОТ ЗЛОГО ПОКОЛЕНИЯ И СОЗИДАЕТ ЦЕРКОВНУЮ ЖИЗНЬ

В древности все израильтяне были Божьим народом. Они поклонялись Богу в храме, и они читали и изучали Моисеев закон. Но однажды Илия обвинил их: «Сыны Израилевы оставили завет Твой, разрушили Твои жертвенники и пророков Твоих убили мечом; остался я один, но и моей души ищут, чтоб отнять её». Господь ответил ему: «Я оставил между Израильтянами семь тысяч мужей: всех сих колени не преклонялись пред Ваалом, и всех сих уста не лобызали его» (3 Цар. 19:10, 18). Семь тысяч — это довольно большое число, но по сравнению с миллионами израильтян это очень мало. Сегодняшняя ситуация среди христиан точно такая же. Все являются Божьим народом, но практически все «преклонялись пред Ваалом». Ваал был идолом, и принцип идола таков: идол — это всё, что занимает людей, помимо Бога. Магазины, ненадлежащее хождение за покупками, то, как мы тратим данные нам Господом деньги, длинные волосы, короткие юбки, современная мода, телевидение и газеты — всё это может быть идолами, перед которыми преклонились и продолжают преклоняться многие верующие. Каждый день Божьи люди, возможно, поклоняются машинам, домам, одежде, образованию, известности, положению и карьере. Идолом может быть даже определённый проповедник, пастор или деноминация. О тех, у кого есть идолы, нельзя сказать, что они любят Господа любой ценой и оставляют всё ради Него. Всё, за что мы по-прежнему держимся, является идолом. На первый взгляд сегодня мало кто любит Господа абсолютно, но на самом деле Господь сохранил для Своей церковной жизни какое-то количество верующих, которые строят ковчег, чтобы спастись от сегодняшнего поколения, спасти также других людей и иметь церковную жизнь.

НАИВЫСШЕЕ ПЕРЕЖИВАНИЕ СПАСЕНИЯ НАХОДИТСЯ В ПОМЕСТНЫХ ЦЕРКВЯХ КАК ЗОЛОТЫХ СВЕТИЛЬНИКАХ

Книга Откровения не говорит о нашем личном спасении. Она говорит о золотых светильниках. Многие христиане не интересуются светильниками в Откровении. Они, вероятно, считают, что светильники и золотой город с двенадцатью воротами слишком таинственные и что намного практичнее рассказывать людям истории об Иисусе из Евангелия от Матфея и Евангелия от Иоанна, говорить о том, что Он любил Марию и Лазаря и что Он совершал чудеса. Как мы уже говорили, многие христиане были «одурманены» и теперь они интересуются только своим вечным спасением, хотя они спасены только в небольшой степени. Людям не нравится слышать о том, что они спасены только в небольшой степени, но в итоге каждый столкнётся с ситуацией, которая раскроет, в какой степени он спасён. Мы можем обмануть человека, и мы можем обмануть церковь, но мы никогда не сможем обмануть Бога. В Откровении говорится о наивысшем спасении — о золотых светильниках, сегодняшнем ковчеге, церквях.