Коллектор библейской книги

ПОДГОТОВКА РАБОТНИКОВ

Как мы уже отметили, у многих христиан нет Христа, которого они могли бы принести. Но даже если у нас есть Христос во многих аспектах в качестве материалов, это ещё не строение. Чтобы появилось строение, нужны не только материалы, но и искусные работники. Поэтому следующий вопрос, который рассматривается в этих главах, — это подготовка работников, подготовка одарённых людей к функционированию (35:10, 30-35; 36:1-2; 38:22-23).

Согласно 35-й главе Исхода, двумя ведущими работниками были Веселеил и Аголиав (ст. 30, 34). Веселеил был из колена Иуды — царственного колена, а Аголиав был из колена Дана — приниженного колена. Это показывает, что для Бога не важно наше человеческое положение, будь то высокое или низкое. Для работы по построению Его жилища Он может воздвигнуть одного из царственного колена, а другого из приниженного колена.

Вознесённое сердце

В Исх. 35:21 говорится: «И приходили каждый, кого возносило его сердце, и каждый, кого располагал его дух». У нас должно быть такое сердце, которое всегда возносит нас. Нам нужно сердце, которое стремится вверх, а не вниз. Часто я слышу о каком-нибудь брате или какой-нибудь сестре, что они пришли в уныние, разочаровались и отчаялись в своём сердце. Всякий раз, когда мы отчаиваемся в своём сердце, мы не можем участвовать в Божьей строительной работе. Нам нужно, чтобы наше сердце было постоянно вознесено; более того, наше сердце должно возносить нас, поднимать нас ввысь. Каждый из нас должен быть человеком с вознесённым сердцем. Если у нас не будет такого сердца, кто тогда нам поможет?

Исполнены Духом Божьим

В стихе 31 о Веселеиле говорится: «И Он исполнил его Духом Божьим, мудростью, пониманием, и знанием, и всяким мастерством». Отсюда видно, что, даже если бы мы были Веселеилом или Аголиавом, нам всё равно нужен Дух Божий. Если для построения скинии, физического жилища для Бога, нужен был Дух Божий, то что можно сказать о церкви сегодня!

Бог исполнил Духом тех, кого вознесло их сердце. Исполнив их Духом, Бог дал им мудрость, понимание, знание и мастерство. Это — картина того, что нам нужно сегодня. Для созидания церкви нам нужны братья и сёстры, которых вознесло их сердце и которые, будучи исполнены Духом Божьим, имеют мудрость и знание. Чтобы быть старейшиной, соработником или тем, кто участвует в созидании церкви, нам нужно иметь мудрость, понимание, знание и мастерство.

После того как мы обретём некоторые переживания Христа как материалов, которые мы можем принести Богу для Его строения, нам нужно также осуществлять строительную работу. Для этого необходимы многие работники. У всех этих работников должно быть вознесённое сердце, чтобы Бог мог прийти и исполнить их Духом. Согласно повествованию, сначала у нас должно быть сердце, которое возносит нас; затем Бог придёт и исполнит нас Духом как нашей мудростью, пониманием, знанием, умением и мастерством.

ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ ПРИ ИЗГОТОВЛЕНИИ СКИНИИ

Теперь мы переходим к самому изготовлению скинии и её обстановки (36:8—38:20). Последовательность при изготовлении скинии и её обстановки отличается от последовательности в откровении. Согласно последовательности в откровении, сначала мы видим Ковчег, а затем скинию, стол хлеба Присутствия, светильник, бронзовый жертвенник и святые одежды священников. Это откровение соответствует желанию Бога, тому, чего Он хочет. Первое, чего хочет Бог, — это Ковчег Свидетельства. Всё откровение о скинии и её обстановке соответствует желанию Божьего сердца. Однако последовательность при изготовлении скинии и её обстановки соответствует практическим нуждам. Поэтому сначала была изготовлена скиния, а затем в качестве содержания скинии была изготовлена её обстановка.

Рассмотрим кратко последовательность при изготовлении скинии и её обстановки. Сначала были сделаны покрывала и покров скинии (36:8-19), а затем — брусья (36:20-34). Таким образом, первыми были сделаны крыша и стены. После этого мы видим внутреннюю завесу и заграждение для входа в скинию (36:35-38). Когда всё это было сделано, изготовление самой скинии было завершено. Затем мы видим содержание скинии: Ковчег Свидетельства (37:1-9), стол хлеба Присутствия (37:10-16), золотой светильник (37:17-24) и жертвенник курения (37:25-28). Когда у нас есть Ковчег, стол и светильник, у нас есть право находиться у жертвенника курения и осуществлять вместе с Христом работу ходатайства. После жертвенника курения мы видим святое масло помазания и чистое курение (37:29), жертвенник всесожжения (38:1-7) и бронзовый умывальник (38:8). В конце мы видим двор скинии (38:9-20).

ПОДСЧЁТ ПРИНЕСЁННЫХ МАТЕРИАЛОВ

В 38:21-31 мы видим подсчёт принесённых материалов. То, что вёлся подсчёт материалов, показывает, что всё делалось упорядоченно. Благодаря этому Моисей и начальники точно знали, сколько золота, серебра и бронзы было пожертвовано. Моисей велел священникам сосчитать то, что было принесено. Сначала, согласно 38:21, священники подсчитали материалы для служения левитов. Это означает, что все приношения должны рассматриваться ведущими святыми как приношения для церковного служения. Для этого служения нам необходимы надлежащий подсчёт и перепись. Затем было подсчитано золото — двадцать девять талантов и семьсот тридцать сиклей. Золото предназначалось для внутренней отделки скинии и предметов обстановки внутри скинии (38:24). Например, Ковчег и стол были обложены золотом, а светильник был сделан полностью из золота. В 38:25-28 мы видим подсчёт серебра — сто талантов и тысяча семьсот семьдесят пять сиклей, заплаченных за заглаживание теми, кто был исчислен от двадцати лет и выше, для гнёзд и столбов скинии. Наконец, в 38:29-31, мы видим подсчёт бронзы — семьдесят талантов и две тысячи четыреста сиклей; из неё были сделаны гнёзда для входа в скинию, бронзовый жертвенник, гнёзда вокруг двора скинии и гнёзда ворот и все колья скинии и все колья двора. Здесь не упоминается бронза, из которой был изготовлен умывальник, потому что эта бронза была получена из зеркал любящих Господа женщин.

ИЗГОТОВЛЕНИЕ ОДЕЖД ДЛЯ СВЯЩЕННИКОВ

В 39:1-31 мы видим изготовление одежд для священников. В 39:2-7 говорится об изготовлении эфода, центрального предмета святых одежд. Затем мы видим нагрудник (39:8-21) и ризу для эфода (ст. 22-26). Эфод больше напоминал жилет, чем любую другую одежду. Длинная риза эфода надевалась под эфод. После изготовления верхней одежды мы видим изготовление нательных хитонов, которые надевались под ризу. Затем мы видим кидар для первосвященника, головные уборы для священников, а также штаны и пояса для первосвященника и для священников. Наконец мы видим изготовление пластинки, святого венца, которую должен был носить первосвященник (ст. 30-31); на пластинке была надпись: СВЯТОСТЬ ИЕГОВЕ.

В конце 39-й главы работа была закончена и всё было представлено Моисею для исследования. Моисей был доволен и благословил всё, что было сделано. Это показывает, что, после того как всё было закончено, сошло благословение. Я надеюсь, что так будет происходить созидание церкви и среди нас. Я надеюсь, что однажды мы всё представим Господу, сегодняшнему Моисею, и Он будет доволен и дарует нам Своё благословение.