Коллектор библейской книги

2. Для заглаживания

Возложение рук на Христа как всесожжение связано не только с отождествлением, но и с заглаживанием. Заглаживание означает, что наши проблемы с Богом и проблемы Бога с нами улажены. Возложение рук на Христа не только делает нас едиными с Ним, но и улаживает наши проблемы, заглаживая нашу ситуацию перед Богом и делая нас способными иметь мир с Богом.

Когда-то у нас были проблемы с Богом и у Бога были проблемы с нами. Христос совершил заглаживание ситуации между нами и Богом и уладил наши проблемы. Теперь нам нужно просто возложить руки на Него. Когда мы возлагаем руки на Христа, проблемы между нами и Богом и между Богом и нами решаются. Таким образом, возложение рук на всесожжение предназначено для заглаживания.

Б. Закалывал приношение перед Иеговой

«И пусть он заколет молодого быка перед Иеговой; и пусть сыновья Аарона, священники, преподнесут кровь и покропят кровью поверх и вокруг жертвенника, который у входа в Шатёр Собрания» (ст. 5). Приношение закалывали, чтобы пролить кровь для прощения. Кропление кровью вокруг жертвенника предназначалось для того, чтобы Бог принял сожжённое на жертвеннике приношение.

В. Снимал кожу с приношения и рассекал его на части

В стихе 6 говорится, что с приношения нужно было снять кожу и рассечь его на части. Как наше всесожжение, Христос подвергся такому ужасному обращению. С Него была снята кожа, и Он был рассечён на части.

1. Снятие кожи с приношения

Кожа всесожжения — это внешнее выражение его красоты. Таким образом, снять с приношения кожу — значит лишить его внешнего выражения. Это снятие кожи со всесожжения означает, что Христос был готов позволить лишить Себя внешнего выражения Своих добродетелей. Когда Христа распинали, с Него сняли Его одежду. Это показывает, что с Него была «снята кожа».

2. Рассечение приношения на части

То, что приношение рассекали на части, означает, что Христос был готов позволить, чтобы всё Его существо было преломлено без остатка. Как наше всесожжение, Христос со всей Своей жизнью и историей был рассечён на части.

Если бы у нас не было Христа как нашего всесожжения, мы сами были бы закланы, с нас была бы снята кожа и мы были бы рассечены на части. Нам нужно осознавать это всякий раз, когда мы приносим Христа Богу как всесожжение. Нам также нужно осознавать, что Он был заклан, Он был лишён Своего внешнего выражения и рассечён на части. Все эти страдания были нужны для того, чтобы Христос исполнил Божью волю. Когда Христос пошёл на крест и был заклан, лишён «кожи» и рассечён на части, Он исполнял Божью волю.

Если мы осознаём, что нам нужен Христос как наше всесожжение, то нам нужна надлежащая молитва. Надлежащая молитва состоит в том, чтобы просто возложить руки на Господа. Мы не должны молиться: «Господь, смилуйся надо мной и сделай что-то для меня». Это будет объективной молитвой. Нам нужно возложить руки на Господа, чтобы молиться субъективной молитвой. В такой молитве мы можем сказать: «Господь, я возлагаю руки на Тебя, чтобы отождествиться с Тобой и чтобы Ты отождествился со мной». Когда мы возлагаем руки на Христа посредством субъективной молитвы, животворящий Дух, который и есть тот Христос, на которого мы возлагаем руки, сразу же начинает двигаться и работать внутри нас и живёт в нас жизнью, которая имеет право быть всесожжением.