Коллектор библейской книги

X. СЫНОВЬЯ ИЗРАИЛЯ НЕ ДОЛЖНЫ ЕСТЬ НИКАКОГО ТУКА ВОЛА, И ОВЦЫ, И КОЗЫ

«Никакого тука вола, и овцы, и козы не ешьте» (Лев. 7:23). Это означает, что в своей повседневной жизни сыновья Израиля должны были заботиться о Божьей пище, на которую указывают тук вола, овцы и козы, чей тук обозначает нежную, тонкую и превосходную часть личности Христа.

Это очень важный вопрос. Когда мы, священники, едим, мы должны заботиться о Божьей пище и не должны есть тук, который является Божьей долей. Когда мы осуществляем своё священническое служение, мы служим Богу и мы должны заботиться не о своём, а о Божьем. Тук, лучшую долю приношений, нельзя было есть священникам; его следовало приносить Богу для Его удовлетворения.

XI. СЫНОВЬЯМ ИЗРАИЛЯ НЕЛЬЗЯ ЕСТЬ ТУК ЖИВОТНОГО ИЗ СКОТА, УМЕРШЕГО СВОЕЙ СМЕРТЬЮ ИЛИ РАСТЕРЗАННОГО ЗВЕРЯМИ, НО ЕГО МОЖНО ИСПОЛЬЗОВАТЬ ДЛЯ ДРУГОГО ДЕЛА

«Тук умершего животного и тук животного, растерзанного зверями, можно использовать для всякого другого дела, но ни в коем случае не ешьте его» (ст. 24). Это означает, что грязь смерти портит подразумеваемое здесь Божье наслаждение Христом. Бог ненавидит смерть и не хочет смотреть на что-либо связанное с ней.

XII. ВСЯКИЙ, КТО ЕСТ ТУК ОГНЕННОГО ПРИНОШЕНИЯ, ПРЕПОДНЕСЁННОГО ИЕГОВЕ, БУДЕТ ОТСЕЧЁН ОТ СВОЕГО НАРОДА

«Всякий, кто будет есть тук зверя, от которого преподносят огненное приношение Иегове, — человек, который будет есть его, будет отсечён от своего народа» (ст. 25). Это означает, что мы, те, кто наслаждается Христом как своим приношением Богу, должны оставлять превосходную часть личности Христа для Бога; в противном случае мы будем устранены из общения наслаждения Христом. Это общение наслаждения Христом указывает на Господнюю трапезу. На Господней трапезе мы переживаем общение наслаждения Христом.

XIII. СЫНОВЬЯ ИЗРАИЛЯ НЕ ЕДЯТ НИКАКОЙ КРОВИ — НИ ПТИЦЫ, НИ ЗВЕРЯ

«И никакой крови не ешьте во всех ваших жилищах — ни птицы, ни зверя» (ст. 26). Это означает, что для своего искупления мы должны принимать только кровь Иисуса (Ин. 6:53-56; Евр. 9:12).

XIV. ВСЯКИЙ ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ ЕСТ КАКУЮ-НИБУДЬ КРОВЬ, БУДЕТ ОТСЕЧЁН ОТ СВОЕГО НАРОДА

«Всякий человек, который будет есть какую-нибудь кровь, — этот человек будет отсечён от своего народа» (ст. 27). Это означает, что всякий, кто считает кровь Христа чем-то обыденным, будет устранён из общения наслаждения Христом. Мы должны считать кровь Христа особой, исключительной и драгоценной. Если мы едим другую кровь, мы делаем кровь Иисуса чем-то обыденным. Это — грех.

XV. ТОТ, КТО ПРЕПОДНОСИТ МИРНОЕ ПРИНОШЕНИЕ, ДОЛЖЕН ПРИНЕСТИ ЧАСТИ СВОЕГО ПРИНОШЕНИЯ В ОГНЕННЫЕ ПРИНОШЕНИЯ ИЕГОВЫ, ТУК СЖИГАЕТСЯ БОГУ НА ЖЕРТВЕННИКЕ, А ГРУДЬ КАК ПОТРЯСАНИЕ ПЕРЕД ИЕГОВОЙ ОТДАЁТСЯ ААРОНУ И ЕГО СЫНОВЬЯМ

«Тот, кто преподносит жертву своих мирных приношений Иегове, пусть приносит своё приношение Иегове из жертвы своих мирных приношений. Его руки пусть принесут огненные приношения Иеговы; тук с грудью пусть он принесёт, чтобы грудь была потрясаема как потрясание перед Иеговой. И пусть священник сожжёт тук на жертвеннике, а грудь пусть будет Аарону и его сыновьям» (ст. 29-31). Это означает, что мы, те, кто принимает Христа как своё мирное приношение, должны приносить превосходную часть Христа (тук) Богу для Его удовлетворения, а любящая часть Христа (грудь) в воскресении предназначена для наслаждения служащих.

Потрясание указывает на Христа в Его воскресении. Лучшая часть мирного приношения предназначена для Бога; она сжигается на огне и отдаётся Богу. Любящая часть, грудь, дана нам, служащим, как наша доля для нашего наслаждения.