Коллектор библейской книги

НАСЛАЖДЕНИЕ ХРИСТОМ РЕШАЕТ ВСЕ НАШИ ПРОБЛЕМЫ

Многие из наших проблем можно решить, принимая в качестве их решения Христа. Когда люди приходят поговорить со мной, они часто рассказывают мне только об отрицательной стороне своих обстоятельств. Одни приходили ко мне, говоря: «Брат Ли, я не могу справиться со своим раздражением. Я так быстро раздражаюсь». Другие мне говорили: «Брат Ли, я переживаю Господа не постоянно. Иногда я очень близок с Господом, но позже я отпадаю от Него». Несомненно, преодолеть грех, отказаться от мира и оставить мирские вещи трудно. Таких отрицательных вещей очень много. Но я обнаружил, что не обязательно говорить об этих отрицательных вещах. Я указывал на это многим Господним детям и говорил: «Братья и сёстры, забудьте об отрицательных вещах. Давайте двигаться вперёд с положительным настроем, принимая, переживая, применяя Христа и упражняясь в том, чтобы усваивать Христа каждую минуту своей повседневной жизни». Если мы недостаточно едим и пьём, мы в конечном итоге можем заразиться микробами какой-нибудь болезни и доставить себе много неприятностей. Поэтому, вместо того чтобы обращать внимание на микробы с отрицательной стороны, мы должны забыть о них и сосредоточиться на правильной еде и питье с положительной стороны. Тогда все проблемы с отрицательной стороны будут решены благодаря нашему наслаждению с положительной стороны. Мы должны с положительной стороны наслаждаться Христом.

Как странно, что мы, имея такое обильное снабжение, бо́льшую часть времени им не наслаждаемся. Вместо этого мы тратим время и силы на борьбу с отрицательными вещами. Я встречал многих сестёр, которые рассказывали мне о том, как их огорчает, что они не могут проявлять терпение по отношению к своим детям и мужьям. Я отвечал, что им не нужно быть терпеливыми. Осознаёте ли вы, что Господь не просит нас быть терпеливыми? Вместо этого Он просит нас наслаждаться Им и применять Его в нашей повседневной жизни. Если мы будем принимать Христа как свою жизнь и есть и пить Его, мы поймём, что быть терпеливыми легко. Мы, может быть, даже будем терпеливыми, сами того не осознавая.

Христос — всё для нас. Он — наше понимание и наша мудрость (1 Кор. 1:30). Он — наша свобода и наше ограничение. Христос — наше царство, наш дом и наше жилище. Он сфера и область, в которой мы находимся. День за днём мы ходим в Христе (Кол. 2:6). Но мы не должны довольствоваться тем, что знаем всё это как доктрины. Действительно ли мы знаем, как наслаждаться Христом в качестве своего ежедневного хлеба и живой воды? Есть ли у нас переживание усвоения Христа во всех своих ежедневных делах? Действительно ли мы осознаём, что Христос является нашим жилищем, нашим путём, нашей одеждой, нашим покоем, нашей радостью и нашей мудростью? В этом состоит проблема многих сегодняшних христиан: у них много учений, но очень мало переживания.

Сегодня у Господних детей много доктрин и учений, но, если их спросить, как переживать Христа в действительности, ответить смогут лишь немногие. У меня большое бремя в отношении этого. Господним детям крайне необходимо знать Христа на практике и в переживании, а не как доктрину. В этих сообщениях я учу не просто доктрине, поскольку многие из нас знают, что Христос — наша жизнь, хлеб жизни, живая вода и всё для нас. Я указываю на необходимость практического переживания. Нам нужно задать себе вопрос, насколько мы переживаем Христа в повседневной жизни и применяем Его в своих ежедневных обстоятельствах. Господь сказал, что Он хлеб жизни и живая вода (Ин. 6:48; 4:10). Хлеб и вода — простые, но очень практичные вещи. Мы не должны принимать эти вещи как простые доктрины; напротив, мы должны практиковать их каждый день в действительности. Вот что значит быть настоящим христианином. Христианин — это тот, кто наслаждается Христом и применяет Его постоянно. Надеюсь, все мы уделим время тому, чтобы обдумать этот вопрос и сказать Господу: «Господь, я понимаю, что Ты — всё для меня, но я хочу подтвердить это своими повседневными переживаниями. Я не хочу рассказывать людям, каков Ты, преподнося им учения и доктрины. Я хочу засвидетельствовать о том, что Ты являешься всем для меня. Я хочу применять Тебя ко всем делам повседневной жизни минута за минутой».

КАК ПРИМЕНЯТЬ ХРИСТА В КАЧЕСТВЕ СВОЕЙ ЖИЗНИ

Если мы хотим применять Христа в качестве своей жизни, нам нужно знать, что такое Христос. Некоторые люди, услышав, что Христос — это хлеб жизни и что Он может быть их пищей, говорили: «Жёсткое это слово; кто может слушать его?» (6:60). Они не понимали, как этот человек может дать им Себя как хлеб жизни и как они могут есть Его, поэтому они оставили Его. Но Господь сказал ученикам: «Животворит Дух… слова, которые Я сказал вам, — это дух и жизнь» (ст. 63). Для того чтобы применять Христа как свою жизнь, мы должны понимать взаимосвязь между словом и Духом.

У нас в руках есть написанное Слово — Библия, а в нашем духе есть Христос как Дух. Другими словами, снаружи у нас есть Святое Писание, а внутри — Святой Дух. Каждый раз, когда мы соприкасаемся с написанным Словом, причём не просто посредством своего разума, а посредством своего духа, слово, сказанное нам Господом, становится для нас Духом. Внешне написанное Слово остаётся Словом, но если мы принимаем написанное Слово посредством своего духа, то полученное нами слово становится в нас Духом. Если мы говорим полученное другим людям, Дух в нас снова становится словом, а когда человек принимает слово, оно становится в нём Духом. Мы должны всегда соприкасаться со Словом, упражняя свой дух. Если мы соприкасаемся со Словом посредством своего духа, мы принимаем слово и оно становится в нас Духом (Эф. 6:17-18). Поскольку этот Дух является для нас жизнью, мы чувствуем себя живыми, освежёнными, удовлетворёнными и укреплёнными. Мы чувствуем себя ожившими, потому что у нас есть жизненное снабжение. Эта жизнь также становится для нас светом (Ин. 1:4). Поскольку у нас есть не только жизнь, но и свет, мы чувствуем, что нам всё ясно. Если у нас есть слово, у нас есть Дух; если у нас есть Дух, мы наслаждаемся жизнью; а когда мы наслаждаемся жизнью, мы переживаем свет. Именно так мы ходим в Христе, живём Христом и применяем Христа во всём. Мы должны не просто слушать сообщения и изучать доктрины; напротив, мы должны учиться соприкасаться с написанным Словом посредством своего духа. Если мы соприкасаемся со Словом посредством своего духа, мы принимаем слово в себя и слово становится внутри нас живым Духом. Затем этот живой Дух становится для нас жизнью и мы чувствуем себя удовлетворёнными, укреплёнными, освежёнными и живыми. Мы также чувствуем, что всё наше существо находится в свете.

Христос — это сфера, область, в которой мы можем ходить, жить, работать и вести повседневную жизнь. В этой сфере, области, мы можем переживать Христа и наслаждаться Им как уделом святых в свете (Кол. 1:12). Этот свет является сферой, областью, подобно тому как тьма является сферой, областью. Этот свет является царством света; если мы ходим в этом царстве света, этот свет управляет нами и царит над нами. Этот свет есть жизнь, эта жизнь есть Дух, а Дух есть это слово, которым является Сам Христос. Поэтому мы должны принимать Христа как живое слово. Если мы принимаем это слово, оно становится в нас Духом, а Дух является для нас жизненным снабжением. Когда мы наслаждаемся жизненным снабжением, жизнь становится для нас светом — областью, сферой и царством света, в котором мы можем ходить, работать и жить.

Мы должны осознать, что нам нужно применять Христа в повседневной жизни. Нам нужно соприкасаться с Христом на практике и применять Его каждый день и каждую минуту. Если мы хотим быть настоящими христианами, мы должны постоянно упражняться в переживании, применении и усвоении Христа и наслаждении Христом как нашим духовным уделом. Если у нас есть такое переживание, мы станем увеличением Христа, а если мы станем увеличением Христа, мы увидим единство увеличения Христа (Ин. 3:29-30). В Евангелии от Иоанна есть три важных положения: жизнь, увеличение и единство. Христос как воплощение Бога является для нас жизнью, а если мы наслаждаемся Христом и переживаем Его как свою жизнь, мы становимся Его увеличением, которое должно быть единым.