Коллектор библейской книги

ЕДИНСТВО УВЕЛИЧЕНИЯ ХРИСТА

Мы также должны увидеть единство увеличения Христа. Все зёрна должны быть едины; все ветви на одной лозе должны быть едины; все братья должны быть едины. Вот почему в Ин. 17:21-23 Господь молился: «Чтобы все они были одно; как и Ты, Отец, во Мне и Я в Тебе, чтобы и они были в Нас; чтобы мир верил, что Ты Меня послал. И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им, чтобы они были одно, как и Мы одно; Я в них, и Ты во Мне, чтобы они усовершенствовались воедино, чтобы мир знал, что Ты Меня послал и возлюбил их, как и Меня возлюбил».

Этот отрывок показывает основу единства. Из стиха 21 видно, что Христос — в Отце, Отец — в Христе и мы едины, находясь в Христе. В стихе 22 упоминается слава, которую Господь дал нам. Этой славой является просто божественная жизнь, которую Отец дал Сыну, а Сын дал нам, чтобы мы были едины. Мы можем быть едины только в божественной жизни. В стихе 23 говорится: «Я в них», — из чего следует, что Христос в нас. Благодаря тому что в нас Христос, мы можем быть усовершенствованы воедино. Итак, мы в Христе, у нас есть божественная жизнь, и Христос — в нас. Это — самые важные положения основы для нашего единства. У нас есть возможность быть едиными с другими, потому что мы в Христе, у нас есть божественная жизнь и Христос — в нас.

Нам нужно осознавать, что мы помещены в Христа и мы в Христе как сфере, в которой мы ходим, живём и работаем (1 Кор. 1:30; Кол. 2:6). Нам нужно помнить, что день за днём мы ходим, живём и работаем в Христе, который является нашей сферой и всем для нас. В этой сфере Он снабжает нас, а также ограничивает нас. Господь является образцом для нас; когда Он был на земле, Он всегда осознавал, что Он был в Отце, и Он никогда не действовал вне Отца (Ин. 14:10; 5:17, 19). Всё, что Он делал в повседневной жизни, было ограничено Отцом. Теперь мы в Нём, как и Он был в Отце. Следовательно, мы должны действовать, ходить, работать и жить в Христе, который является нашим ограничением, нашей сферой и всем для нас. Когда мы вне Христа, мы вне единства Тела. Если мы действуем отдельно от Христа, мы отделены от Тела Христова. Мы должны усвоить урок постоянного хождения в Христе. Это также связано с церковью, которая является увеличением и парой Христа. На практике мы не можем быть в церкви, если мы вне Христа. Мы должны ходить, жить и работать в Христе, чтобы у нас была действительная церковная жизнь.

Мы не только находимся в Христе — мы также обладаем той же самой божественной жизнью, единственной жизнью, которой является Сам Христос, а также Сам Бог. Мы должны осознавать, что у нас есть Бог в Христе как наша жизнь, и мы должны учиться жить этой жизнью каждый день. Это не просто доктрина — это нечто крайне важное для церковной жизни. Если мы хотим стать полным выражением Христа, Телом Христовым, мы должны осознать, что у нас есть божественная жизнь и что мы одно в этой жизни. Вне этой жизни мы — множество обособленных людей, но благодаря тому что мы — в этой жизни, мы едины.

Последнее ключевое положение заключается в том, что Христос — в нас (14:20; 2 Кор. 13:5). Если бы Христос не был в нас и если бы Христос не жил в нас, мы не смогли бы быть усовершенствованы. Пустая чашка несовершенна, потому что в ней нет воды. Подобным образом мы несовершенны, если в нас не живёт Христос. Как чашка, чтобы быть совершенной, должна наполниться водой, так и мы, будучи сосудами Христа, должны наполниться Христом, чтобы быть совершенными. Когда мы наполнимся Христом, мы будем совершенными. С одной стороны, мы будем в Христе как своей духовной сфере, а с другой стороны, Христос будет в нас как наша духовная полнота.

Представьте себе брата, который всё делает сам и в котором у Христа нет никакого основания. Такой человек в конце концов ощутит пустоту и нехватку чего-то в жизни. Он также ощутит, что не может соединиться с другими святыми. Но однажды он пройдёт через кризис. В результате он принесёт себя Господу, примет Христа как свою жизнь и начнёт по-настоящему и на практике жить Христом. Постепенно, день за днём он будет наполняться Христом и совершенствоваться Им. В конечном итоге он естественным образом соединится с другими святыми.

Наше единство основывается на том факте, что мы в Христе, что у нас есть божественная жизнь и что Христос в нас. В своей повседневной жизни и во всех ситуациях, с которыми мы сталкиваемся, мы должны принимать Христа как свою жизнь и помнить, что мы в Христе. Если мы дадим Христу основание жить в нас, между нами естественным образом появится единство. У нас будет Христос как наша жизнь, Христос получит увеличение среди нас, и это увеличение станет чем-то действительным в единстве. Благодаря этому единству мир узнает, что Христос — Посланец, и Христос будет прославлен, возвеличен и принят многими людьми (Ин. 17:21, 23). Это — вечный замысел Бога.

Бог — в Христе, а Христос — в нас в качестве нашей жизни. Если мы будем постоянно принимать Его как свою жизнь, применять Его во всех делах своей повседневной жизни, ходить, работать и жить в Нём и позволять Ему жить в нас в качестве нашего совершенства, то мы будем едины как увеличение Христа. Это будет свидетельством Тела Христова и свидетельством того, что Христос — Посланец Бога. Христос будет прославлен и возвеличен в глазах мира, и в результате многие люди увидят Его и поверят в Него как своего Спасителя. Пусть Господь будет благодатен к нам, чтобы мы на практике применяли Христа как свою жизнь в своём повседневном житии и осознавали, что мы в Христе и что Христос в нас, чтобы мы были едины.