Коллектор библейской книги

Дары поддерживаются в благодати

Дары даются согласно благодати внутри нас и на основании благодати внутри нас. После того как у человека появляется дар, Богу нужно продолжать снабжать его благодатью. Именно об этом говорится в 4-й главе Послания к эфесянам. Благодать соответствует мере дара. Господь даёт человеку благодать, производит в нём дар, а затем снабжает его благодатью согласно дару в нём. Если у человека большой дар, Бог будет постоянно снабжать его большим количеством благодати. Если у него маленький дар, Бог будет постоянно снабжать его маленьким количеством благодати. Таким образом, благодать даётся согласно мере дара. Чтобы использовать свой дар, нам необходимо снабжение благодатью.

Все, кто участвует в служении слова, могут засвидетельствовать, что им требуется огромное снабжение благодатью от Бога. Служение слова необязательно является большим даром, но это и не маленький дар. Следовательно, для него требуется много благодати от Бога. Если бы Бог дал нам дары, но не снабжал нас постоянно благодатью, это было бы ужасно. Если бы Бог дал нам уши, но не дал нам снабжения кровью, наши уши были бы бесполезны. Далее, если бы для снабжения наших плеч поступало столько же крови, сколько поступает для снабжения наших ушей, плечи не могли бы функционировать. Чтобы функционировать надлежащим образом, плечам нужно намного больше крови. Благодать изобилует в нас согласно дарам, которые мы получили. Благодать даётся нам согласно мере наших даров.

Сила человека при служении слова полностью зависит от внутреннего помазания, снабжения жизнью и присутствия Бога; всем этим является благодать. Я могу засвидетельствовать, что, когда я говорю за Бога, я не боюсь, что мне будет нечего сказать. Я боюсь лишь того, что, когда я буду говорить, я не смогу внутренне коснуться Бога. Это самое ужасное. Если благодать исчезает, исчезает Бог и внутри ничего не остаётся. Если внутренний источник отсекается и снабжение благодатью пропадает, это ужаснее всего. Однако если человек, назначенный говорить за Бога, открывает уста и в нём начинает течь благодать, это замечательно. Если он преподносит слово за Бога, в нём появятся благодать и снабжение. Благодать, данная Богом каждому человеку, соответствует мере дара, который он получил.

Дары связаны с жизнью и духовностью

Должности связаны с властью, то есть с подчинением Богу. Дары связаны с благодатью, то есть с тем, что мы соприкасаемся с Богом, живём в общении с Богом и обладаем присутствием Бога, жизненным снабжением и помазанием. Дары производятся благодатью, и когда мы используем свои дары, нам нужно снабжение благодатью. В Послании к римлянам говорится, что дары исходят от благодати, а в Послании к эфесянам — что нам нужно снабжение благодатью, чтобы использовать свои дары. Поэтому нам нужна благодать и при получении даров, и при использовании даров. Без благодати не существует дара. Если у нас будут дары, но не будет постоянного снабжения благодатью, мы не сможем использовать свои дары. Для произведения даров требуется благодать, и для использования даров также требуется благодать. Дары производятся и используются посредством благодати, а благодать связана с жизнью. Следовательно, когда мы касаемся жизни и используем свои дары, все проблемы решаются.

Должности связаны с властью, а дары связаны с духовностью. Духовность связана с благодатью, то есть с жизнью. Каждый дар исходит от жизни, от Духа. Дух — действительность Божьей жизни для нас. Следовательно, только живя постоянно в благодати и помазании, человек может быть духовным. Благодать и духовность неразделимы.

Если святой будет постоянно жить в общении с Господом и постоянно переживать снабжение жизнью и помазание, в нём, несомненно, будет проявлен дар. И наоборот, если человек прекратит переживать благодать и потеряет своё общение с Господом, у него не будет помазания, не будет снабжения и не будет проявления дара. Если брат будет слабым и подавленным, его функция не будет проявлена. Однако если он будет оживлён, дар внутри него будет немедленно проявлен и при этом ему не понадобится никакого учения. Возможно, раньше он не хотел оказывать гостеприимство, но, после того как он помолился и соприкоснулся с Господом, у него появилось бремя и готовность пожертвовать чем-то и с радостью оказать гостеприимство святым издалека.

Другой пример: брат давно перестал ходить на собрания, и у него нет внутреннего общения с Господом. Поскольку он отделён от благодати, его сердце не любит Господа. Иногда он приходит на собрания, но делает он это из чувства долга, и в его сердце нет никакого желания служить или участвовать в управлении церковью. Но однажды он касается Господа внутренне, получает благодать и оживляется. Позднее, когда он встаёт на собрании и приводит своё свидетельство, у многих святых внутри появляется отклик: «Когда-нибудь этот брат будет старейшиной». Он был оживлён лишь недавно, но его дар: его забота о людях и о церкви, его проницательность и его умение правильно обращаться с делами — сразу же проявляется. Другими словами, у этого брата, несомненно, есть дар, и этот дар исходит из благодати.

Другой брат, спасённый уже пять лет, не имеет ясности о духовных вещах; однако он ясно и разумно говорит о многих мирских темах, например о философии, эстетике, политике или экономике. Однажды он касается Господа на собрании и получает благодать. Через три недели он свидетельствует на собрании. Услышав его, многие чувствуют, что у него есть дар служения слова. В его свидетельстве говорится о том, как он был спасён и приобретён Господом, но, тем не менее, его говорение является прекрасным сообщением, которое воодушевляет людей. Он способен сделать это, потому что он наслаждался благодатью и имеет дар служения слова.

Дар исходит от благодати. В церкви даже подметание пола является даром. Когда мы живём в благодати, невозможно не проявить дары, которые мы получили (Рим. 12). Например, когда человек касается Господа, он может получить благодать помыть окна и убрать зал собраний утром в день Господень. Он делает это не потому, что кто-то попросил его об этом; нет, он делает это по причине дара внутри него. Если он не будет функционировать согласно своему дару, он будет чувствовать себя неуютно всю неделю. Это дар.

Благодать позволяет нам проявлять свои дары; поэтому мы никогда не должны забывать, что для использования этих даров нам необходимо постоянное снабжение благодатью. Согласно 4-й главе Послания к эфесянам, количество благодати, которое мы получаем, полностью зависит от меры дара, который мы получили.