Коллектор библейской книги

СЕКРЕТ ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ — НАСЛАЖДЕНИЕ БОГОМ

Бог не хочет, чтобы мы что-либо делали для Него. Будучи Божьими детьми, мы должны изменить свои представления и увидеть, что Бог желает только одного: дать Себя нам, чтобы быть нашим наслаждением. Секрет христианской жизни не в том, сколько мы работаем для Него, а в том, сколько мы наслаждаемся Им. Он не в том, что мы делаем для Него, а в том, как мы наслаждаемся Им. Нам нужно постичь этот секрет. Нам не надо беспокоиться о выполнении того или иного дела. Нам нужно научиться просто поворачивать своё внутреннее существо и наслаждаться Богом. Когда мы молимся, нам не нужно беспокоиться о наших трудностях и бременах, например, о том, что наш ребёнок серьёзно болен. Нам нужно научиться приходить к Богу, чтобы наслаждаться Им и впитывать Его, и нам следует забыть обо всём, даже о болезни своего ребёнка. Если мы забываем, то Господь не забывает, но если мы помним, то зачастую Господь как будто не замечает наших обстоятельств. Даже когда мы говорим: «Мой брат Лазарь болен», Господь не начинает ради нас двигаться быстрее. Чем сильнее мы хотим, чтобы Он пришёл и решил какой-то вопрос, тем дольше Он не приходит. Он знает, что наш «Лазарь» болен, но Он не отвечает на нашу молитву. Только когда мы останавливаемся, Он приходит. Чем больше мы настаиваем, тем дольше Он ждёт, пока наш «Лазарь» наконец не умрёт, не будет погребён и не начнёт смердеть. Таков Господь. Он не хочет, чтобы мы делали что-либо для Него. Он хочет только одного — чтобы мы научились впитывать Его и наслаждаться Им.

Марфа была постоянно занята, делая что-то для Господа. Она не умела останавливаться и впитывать Господа. Мы должны научиться останавливаться. В частности, когда мы молимся, мы должны научиться останавливаться и отстраняться от занимающих нас дел. Когда мы молимся, мы не должны быть заняты таким множеством вещей. Молимся мы полчаса или десять минут — не важно; мы должны впитывать Господа и наслаждаться Им. Мы должны питаться Им, пока не насытимся. Пусть дети болеют. Пусть трудности остаются. Пусть бремена осуществляются сами. Господь знает обо всём этом. Мы должны наслаждаться Им и питаться Им. Мы должны просто наслаждаться Господом и впитывать Его снова и снова. Делая это, мы наполнимся Богом, и наше лицо будет сиять. Мы наполнимся присутствием Господа. Какая это будет слава!

К сожалению, сегодня мы видим нечто противоположное. Многие братья и сёстры, подобно двум ученикам на пути в Эммаус, исполнены печали. Когда они благовествуют, у них хмурый вид, и, когда они посещают людей, их лица угрюмы. Они идут к ним не с Господом, а со своими печалями. В результате у тех, кого они посещают, прибавляется печали. Некоторые старейшины полны печали. Обсуждая двадцать восьмой зал, они качают головой. Видя второй зал, они оплакивают его состояние. Утром они молятся: «Господь, помни двадцать восьмой зал и не забывай также о втором зале». Это нельзя назвать молитвой, обращённой к Господу; это молитва о залах. Старейшинам нужно забыть про эти залы. Когда они приходят к Господу утром, они должны созерцать Его красоту, впитывать Его, принимать Его и наслаждаться Им. Когда они напитаются и насытятся Им, их лица будут сиять. Вечером, когда такой старейшина придёт в двадцать восьмой зал, все братья и сёстры скажут: «К нам пришёл „Моисей“». Они будут изумляться, видя его сияющее лицо, и скажут: «У этого старейшины совсем другое выражение лица. Его лицо больше не печальное; оно сияет. Когда он встаёт, чтобы что-то сказать, через него выражается Господь». Вот в чём заключается секрет. Вот что значит быть христианином.

Нам не нужно молиться о столь многих вопросах. Нам просто нужно касаться Господа, приходить к Нему. Наши отношения с Господом основываются не на делах. Он не хочет, чтобы мы что-либо делали для Него, и в Его намерения не входит делать что-то для нас. Наши отношения с Господом основываются не на том, что мы делаем, а на наслаждении Им. Он сказал: «Возьмите, ешьте» (Мф. 26:26). Это означает, что Он хочет, чтобы мы вспоминали Его, чтобы мы принимали Его и пили Его. Он дал нам Себя для нашего наслаждения. У Него нет желания что-либо делать для нас. Он просто желает быть нашим наслаждением. Он не хочет, чтобы мы что-либо делали для Него. Он хочет, чтобы мы наслаждались Им. Это всё, чего Он желает, и только это имеет значение. Он стал нашим наслаждением. Нам просто нужно наслаждаться Им, и Его слава будет выражаться через нас. Вот что такое христианская жизнь. Вот что значит быть христианином. Братья и сёстры, только так мы обретём свет, силу, победу и святость. Именно так мы обретём Самого Господа славы.