Коллектор библейской книги

УЧИТЬСЯ СОЗЕРЦАТЬ БОГА ПЕРЕД МОЛИТВОЙ

Если мы способны таким образом ограничить себя и обратиться к Духу, то нам не следует тут же открывать свои уста и молиться. В 5-й главе мы рассмотрели десять положений, на которые нам следует обращать внимание, когда мы молимся. После того как мы успокоимся, нам нужно созерцать Бога. Это означает, что, для того чтобы молиться, нам сначала нужно коснуться Бога. Прежде чем мы сможем молиться, нам нужно коснуться Бога. Это означает, что наш дух должен коснуться Духа Божьего. Когда мы заняты множеством внешних дел, мы не можем коснуться Бога. Если мы хотим молиться, нам нужно освободиться от всех дел, остановить свою умственную деятельность и обратить всё своё существо от всего внешнего к своему духу. Мы должны научиться упражнять свой дух, чтобы касаться Божьего Духа. Тогда мы научимся созерцать Бога. Поскольку Бог есть Дух и Он обитает в нашем духе, нам нетрудно коснуться Его. Когда всё наше существо занято и мы живём в своём разуме, кажется, что Бог исчезает. На самом деле Он не исчезает, просто мы поворачиваемся к Нему спиной. Мы не созерцаем Его. Но как только мы освобождаемся от своих мыслей и обращаемся от всего внешнего к своему духу, мы сразу же касаемся Бога. Именно так мы созерцаем Бога, и именно так мы касаемся Его присутствия в своём духе. Как только мы касаемся Бога в своём духе, мы внутренне укрепляемся. Мы ощущаем помазание и движение Святого Духа. В этот момент мы можем открывать свои уста и молиться.

ОБРАЩАТЬСЯ К СВОЕМУ ДУХУ ПРИ ПОМОЩИ ЧТЕНИЯ СЛОВА

Возможно, кто-то скажет, что обращаться таким образом к своему духу и созерцать Бога трудно. Новым верующим может показаться трудным практиковать такую молитву. Если человек не может обратиться к своему духу или успокоиться, он может начать с чтения Слова. Тогда при помощи слов Библии он сможет успокоить свои мысли, чтобы обратиться к своему духу. Он может обратить в молитву любые слова, которые его затронут. Это лёгкий способ обратиться к своему духу.

Некоторые святые способны без какой-либо помощи сразу обратиться к своему духу. Когда они хотят молиться, им достаточно закрыть глаза и они могут остановить всё своё существо. Иногда им даже не нужно закрывать глаза. Они могут обратиться к своему духу, даже когда рядом с ними кто-то разговаривает. Их ничто не отвлекает. Один брат говорил, что научился молиться, даже когда другие ссорились прямо у него на глазах. Он мог спокойно молиться и касаться Господа, ощущать Его присутствие и оказываться в Святом Духе, как бы громко они ни кричали. Этот человек очень опытен в том, что касается его духа. Его дух очень силён. Этот человек способен контролировать себя и не беспокоиться ни по какому поводу. Когда он хочет молиться, он может обратить всё своё существо к своему духу.

Однако многие братья и сёстры не научились молиться таким образом. Они не способны успокоиться, даже когда они одни, и они тем более не способны успокоиться, когда рядом с ними кто-то пререкается и ссорится. Это показывает, что они не могут ограничить себя перед Богом и что они незрелы в Господе. Не следует думать, что человек является зрелым только потому, что он стал христианином много лет тому назад. Зрелость не зависит от того, сколько лет назад человек стал христианином и какой объём учения он усвоил. Зрелость связана с тем, насколько мы способны успокоиться и обратиться к своему духу, когда мы молимся. Если мы можем сделать это, то у нас есть некоторая зрелость. Если же мы не можем сделать это, то мы ещё довольно молоды и не способны ограничивать себя. Поэтому нам нужно продолжать упражняться, пока мы не научимся останавливаться и обращаться к своему духу, когда мы приготовились молиться.

Когда мы начнём практиковаться в этом, нам, вероятно, будет нелегко делать это и нам потребуется прибегнуть к Библии. В этом случае мы можем медленно читать Библию, позволяя Божьему Слову касаться нашего внутреннего существа. Затем мы можем обращать слова Библии в молитву. Так нам будет легко успокоиться и обратиться к своему духу. Тогда мы будем созерцать Бога, видеть Бога. Наш дух будет соприкасаться с Богом, и мы сможем произносить подлинные молитвы.

В то время как мы произносим такие молитвы, нам нужно продолжать следить за тем, чтобы касаться Бога. Если мы перестали касаться Бога, то нам не нужно заставлять себя молиться. Лучше продолжить читать Слово. Нам следует опираться на Библию и с её помощью наслаждаться Богом посредством молитвы. Когда мы успокоимся и сможем коснуться своего духа благодаря чтению Слова, можно снова начать молиться. Если говорить кратко, то нам не нужно заставлять себя молиться, когда наш дух сухой и мы не можем коснуться Бога. Если мы будем заставлять себя, то наш дух не получит пользы и ему даже может быть нанесён урон. Будет лучше, если мы перестанем молиться и продолжим читать Слово.

ПРАКТИКОВАТЬСЯ В ТОМ, ЧТОБЫ МОЛИТЬСЯ, КАСАЯСЬ БОГА В ДУХЕ, ВО ВСЯКОЕ ВРЕМЯ

Бога касаются только те молитвы, которые приносятся Ему в Духе. Только посредством таких молитв можно получить Бога. Мы должны молиться таким образом, причём не только утром, когда мы соприкасаемся с Богом, но и во время молитвы в течение дня. Когда мы молимся, мы всегда должны ощущать орошение, помазание и божественное присутствие. Если же мы ощущаем сухость и отсутствие Бога, молясь за то или иное дело, то нам следует прекратить молиться и изменить направление или тему нашей молитвы, чтобы снова коснуться Бога. Затем мы можем продолжать молиться. Так мы можем оставаться в духе во время молитвы.

Нам нужно практиковаться в том, чтобы молиться в Святом Духе. Пусть Господь даст нам благодать, чтобы мы научились молиться в Святом Духе. Пусть у нас будут такие молитвы, в которых мы будем касаться Бога и впитывать Его.