Коллектор библейской книги

Молитва: Господь Иисус, мы поклоняемся Тебе как Господу небес и земли. Мы возносим Тебе наши благодарение и хвалу за то, что мы можем наслаждаться здесь миром и свободой и что у нас есть такая хорошая возможность проповедовать Твоё благовестие. Мы просим, чтобы, в то время как мы благовествуем, Ты помнил нашу страну, главу нашей страны и всех правительственных официальных лиц. Пусть Господь благословит их и даст им здоровье, мудрость и понимание, чтобы они могли управлять этой страной. И мы также просим Тебя даровать Твоё посещение всем людям этой страны, чтобы они смогли услышать благовестие. Мы молимся, чтобы за эти пять лет весь Тайвань был охвачен благовестием, чтобы все услышали благовестие и чтобы повсюду было Твоё свидетельство. Господь, благослови каждого. Пусть Твой Дух, который проникает повсюду и обильно даёт благодать, действует во многих направлениях и в каждом уголке, достигая духа каждого, касаясь чувств каждого и открывая понимание каждого, чтобы каждый обратил своё сердце к Тебе и принял Тебя как своего Спасителя.

О Господь, все мы — грешные люди, которые хотят получить благодать в Твоих глазах. Мы хотим покаяться перед Тобой и исповедать свои грехи. Мы верим, что Ты в наших устах и в нашем сердце. Когда мы откроем свои уста, призвав Тебя, Ты войдёшь в нас как наш Спаситель, наши грехи будут прощены и мы будем приняты Богом и получим полный мир с Тобой. Господь, мы снова говорим Тебе, что Ты наш Господь и наш Бог. Мы верим в Тебя, мы любим Тебя, и мы следуем за Тобой. Мы молимся в Твоём драгоценном имени. Аминь.

ЧЕЛОВЕК ИМЕЕТ БОЖИЙ ОБРАЗ ВНЕШНЕ И ДУХ ВНУТРИ

Здесь есть несколько стихов, которые можно считать самыми сладостными и самыми богатыми жизнью во всём Писании. Первый отрывок — это Эф. 2:12: «Вы были в то время отдельно от Христа… не имеющие надежды и без Бога в мире». Здесь показано, что, живя в мире, мы не имеем надежды, если мы живём отдельно от Христа, потому что у нас нет Бога. Бог сотворил вселенную с определённой целью, и ради этой цели Он сотворил человека. Бог сотворил человека не так, как Он сотворил всё прочее. Во-первых, Он сотворил человека согласно Своему образу. Поскольку Сам Он есть любовь, свет, святость и праведность, Он вложил эти добродетели в человека. Поэтому, когда человек рождается, ему присущи любовь, свет, святость и праведность. В глубине своего существа все мы надеемся быть людьми любви, света, святости и праведности. Однако всё это — лишь внешняя форма. Возьмите в качестве примера перчатку: она имеет лишь внешнюю форму руки. Действительность перчатки может появиться только тогда, когда в неё будет вложена рука.

Поскольку Бог хочет войти в нас, чтобы быть нашей жизнью и действительностью, Бог сотворил для человека дух внутри него. Он был сотворён Богом для каждого человека с особой целью. Этот дух внутри человека подобен принимающему устройству в радиоприёмнике и способен принимать «звуковые волны» с небес. Да, все мы имеем образ Бога, но это лишь нечто внешнее. Внутри же у нас есть орган, способный принимать Бога. Этот орган — наш дух. Поэтому если мы не откроем своё сердце, чтобы впустить в себя этого Бога, то сами по себе мы являемся лишь пустой оболочкой, пустым сосудом. Нам нужно принять Бога в свой дух как своё содержимое.

ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ БЕЗ ХРИСТА СОВЕРШЕННО БЕЗНАДЁЖНА

На протяжении человеческой истории существовали десятки тысяч книг, но замечательно то, что с прошлых времён и до сегодняшнего дня только одна книга называется Святой Библией, Святой Книгой. Эта книга действительно святая, так как она представляет собой говорение Бога и дыхание Бога (2 Тим. 3:16). В этой книге с самого начала говорится, что «в начале Бог сотворил небеса и землю» (Быт. 1:1). Нам не нужно строить догадки, так как здесь ясно говорится, что Бог сотворил небеса и землю. Даже современная наука доказала, что Бог действительно использовал земной прах, чтобы сотворить человека, так как элементы, содержащиеся в человеке, совместимы с элементами, содержащимися в земном прахе. Бог сначала сотворил наше тело, а потом Он сотворил для нас дух, чтобы мы содержали Его.

Однако из-за падения человека дух человека утратил свою функцию, поэтому Бог пришёл как человек и умер за нас на кресте как наш Спаситель. Когда Он воскрес из мёртвых, Он стал вечно живым Духом, так что Он не только прощает наши грехи, но и входит в нас как наша жизнь. Какое сладостное спасение! Какой чудесный факт! Господь, сотворивший вселенную, Бог всего, действительно готов войти в нас, сотворённых, но падших людей, чтобы быть нашей жизнью. Это конечно же нечто великое во вселенной. Поэтому в Библии говорится, что, если мы живём отдельно от этого Христа, в нашей человеческой жизни нет надежды. Почему в ней нет надежды? Потому что мы без Бога.

Христос, в которого мы верим, — это Сам Бог. Он был Богом, который пришёл, чтобы быть среди людей, и Он был Богом, явившим Себя человеку, то есть Богом, достигшим человека. Этот Бог, достигший нас, является нашим Спасителем. Как только мы принимаем Его, Он и мы образуем духовный союз в жизни. Он входит в нас, а мы входим в Него. Поэтому если в нашей человеческой жизни нет Христа и Бога, то у нас действительно нет цели. Упомянутой выше надеждой является именно эта цель.

Когда мы прилагаем усилия ради своей карьеры и живём очень деятельной жизнью, мы, возможно, не ощущаем настолько сильно боль того, что у нас нет надежды. Но когда мы добились успеха и приобрели известность и когда мы получили всё, что мы хотели иметь, в глубине своего существа мы ощущаем сильную нехватку чего-то и сильную неудовлетворённость. Мы не можем с уверенностью сказать, чего именно нам не хватает, но мы переживаем эту нехватку чего-то. Особенно перед окончанием колледжа мы часто ощущаем суету и пустоту человеческой жизни. Каким будет наше будущее? Каково направление нашей человеческой жизни? Это говорит о том, что без Бога и Христа наша человеческая жизнь лишена цели. Человеческая жизнь без цели — это самая главная причина того, что мы ощущаем суету. Если в духе у человека нет Бога, то, какой бы успешной ни была его карьера, какими бы многочисленными ни были его достижения и какое бы высокое положение он ни занимал, у него всё равно будет сильное ощущение пустоты и неудовлетворённости.

БОГ КАК ВОДА, ВОЗДУХ И ПИЩА ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА

Однажды, когда Господь Иисус был на земле, в последний день праздника Он встал среди толпы и воскликнул: «Если кто-нибудь жаждет, пусть приходит ко Мне и пьёт» (Ин. 7:37). Почему Он ждал последнего дня праздника, чтобы встать и сказать эти слова? Потому что именно в последний день праздника, когда люди после нескольких дней радости собирались расходиться, у них появилось это ощущение пустоты. И в этот момент Иисус встал и воскликнул: «Кто верит в Меня, у того… из самой глубины его потекут реки живой воды» (ст. 38). И «живая вода», и «самая глубина», упомянутые здесь, — это образные выражения, указывающие на то, что этот Спаситель как Дух жизни хочет войти в нас как живая вода, чтобы утолить нашу жажду, которую мы испытываем.

Более того, сегодня наш Господь также является «дыханием». После смерти и воскресения Он возвратился к ученикам, дунул в них и сказал им: «Получи́те Святого Духа» (20:22). Слову «дух» соответствует то же греческое слово, что и слову «дыхание». Следовательно, эти слова можно перевести так: «Получи́те Святое Дыхание». Наш Господь, наш Бог, — как воздух для нас. Сегодня всё существует исключительно благодаря этому дыханию жизни. Если бы не было воздуха, всё живое не смогло бы жить. Воздух — это лишь знак, а Господь Иисус — это действительность. Он действительный воздух. Господь хочет войти в нас. Как действительная жизнь, Он входит в нас, чтобы решить проблему нашей внутренней суеты. В нашей человеческой жизни есть надежда только тогда, когда мы наполнены Христом внутри.

Господь Иисус — это не только наша вода жизни, утоляющая нашу жажду. Он не только действительное дыхание жизни, входящее в нас, чтобы унести нашу пустоту. Он также наш хлеб жизни, чтобы мы, те, кто ест Его, ни в коем случае никогда не голодали. Когда Господь Иисус был на земле, Он сказал людям: «Я есть хлеб жизни; тот, кто приходит ко Мне, ни в коем случае не будет голодать, и тот, кто верит в Меня, ни в коем случае никогда не будет жаждать» (6:35). В человеческой истории ни в одной книге её автор не осмеливался так говорить. Кто мог бы сказать такие слова: «Если кто-нибудь жаждет, пусть приходит ко Мне и пьёт»; «Кто верит в Меня, у того… из самой глубины его потекут реки живой воды»; и: «Я есть хлеб жизни; тот, кто приходит ко Мне, ни в коем случае не будет голодать, и тот, кто верит в Меня, ни в коем случае никогда не будет жаждать»? Только Бог, сотворивший вселенную, может сказать такие слова.

ИИСУС ХОЧЕТ ДАТЬ ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ ТЕМ, КТО ВЕРИТ

Этот Бог, сотворивший вселенную и всё существующее, хочет быть нашим хлебом жизни и нашей водой жизни. Что бы мы ни ощущали в человеческой жизни: голод или жажду, Он может решить для нас эту проблему. Если мы голодны, Он наш хлеб жизни; если мы жаждем, Он наша вода жизни. После того как Он сказал, что Он хлеб жизни и вода жизни, однажды Он опять произнёс очень таинственные слова. Он сказал: «Я есть… жизнь» (11:25). В греческом языке есть три разных слова, обозначающих жизнь: «би́ос» (Лк. 8:14) указывает на нашу видимую, физическую жизнь; «псюхе́» (Мф. 16:25-26; Ин. 12:25) указывает на нашу душу-жизнь; и «зоэ́» (Эф. 4:18; 1 Ин. 1:2; Евр. 7:16) указывает на Божью жизнь, духовную жизнь. Господь Иисус сказал: «Я есть... жизнь». Эта жизнь — не «биос» и не «псюхе», а «зоэ».

Другими словами, Господь Иисус хочет быть нашей жизнью — не жизнью «биос» и не жизнью «псюхе», а жизнью «зоэ». Бог хочет быть нашей жизнью — жизнью, которой нет в нас самих. У нас есть физическая жизнь в плоти, а также душевная жизнь, но у нас нет вечной, божественной жизни Бога. Именно в этой божественной жизни мы нуждаемся, и именно она незаменима для нас. Если мы будем жить нашей сотворённой жизнью в плоти, мы не будем удовлетворены и в нашей человеческой жизни не будет цели и надежды. Это объясняется тем, что и наша физическая жизнь, и наша душевная жизнь являются не вечными, а временными и тленными.

Только Божья «зоэ», божественная жизнь, является вечной жизнью. В некоторых переводах Библии вместо «вечная жизнь» говорится «нескончаемая жизнь». В Ин. 3:36А говорится: «Тот, кто верит в Сына, имеет вечную жизнь». Это означает, что те, кто верит в Христа, имеют вечную жизнь. Господь Иисус сказал эти слова, чтобы доказать Своё величие, так как во всех священных словах, сказанных на земле, человек может похвалиться лишь хорошей доктриной, хорошим учением и хорошей философией. Ни один человек никогда не говорил, что он есть жизнь. Ни один человек не имеет права сказать эти слова, кроме Господа Иисуса. Господь Иисус может сказать это, потому что Он есть жизнь. Он есть вечная жизнь.

ГОСПОДЬ ДАЁТ ТЕМ, КТО ПРИНИМАЕТ ЕГО, ИМЕТЬ ЖИЗНЬ В ИЗБЫТКЕ

Господь Иисус сказал в Ин. 10:10: «Я пришёл, чтобы они [люди] имели жизнь, и имели в избытке». Господь Иисус пришёл, чтобы человек не просто имел жизнь, а имел её в большом избытке. Каким образом Господь Иисус даёт нам иметь Его жизнь? В Библии говорится, что Он стал плотью, прошёл через человеческое житие и впоследствии пошёл на крест, чтобы умереть с нашими грехами, тем самым положив им всем конец. Он умер за наши грехи, был погребён и спустя три дня воскрес из мёртвых. На протяжении человеческой истории не было ни одного вождя или основателя религии, который бы воскрес из мёртвых. Иисус Христос — единственный, кто умер и воскрес.

После того как Он воскрес, Он стал животворящим Духом (1 Кор. 15:45Б). Сегодня Он находится на престоле на небесах как Господь всех. Но поскольку Он всепроникающий Дух, человек может поверить в Него и принять Его благодаря тому, что Он достигает человека как «воздух». Именно так Он даёт нам жизнь. Уже более пятидесяти лет я учусь работать для Господа, и я побывал во многих местах, где я слышал много свидетельств того, как люди поверили в Господа. Все эти свидетельства были почти одинаковыми. Все верующие в Господа Иисуса свидетельствовали, что до встречи с Господом их человеческая жизнь была по большей части пустой и жалкой. Тем не менее, после того как они приняли Господа Иисуса и после того как Он вошёл в них, их жизнь претерпела огромную перемену.

Однажды один мой знакомый, работавший на таможне, сказал мне: «Ваши слова решили мою проблему. Я хотел бы поверить в Иисуса, но я не знаю, как это сделать. Скажите мне, пожалуйста, как принять Господа Иисуса». Я сказал ему: «Этот Бог, Господь небес и земли, стал человеком и умер за нас на кресте. Более того, Он воскрес из мёртвых и стал животворящим Духом. Сегодня Он на небесах и на земле. Он в любом месте, где мы находимся. Поэтому в Рим. 10:8 говорится: „Близко к тебе это слово, в твоих устах и в твоём сердце“. Когда вы вернётесь домой, найдите тихое место и там призовите Его и скажите Ему: „Господь Иисус, Ты мой Спаситель. Я исповедую Тебе свои грехи“. Исповедуйтесь согласно тому чувству, которое Господь даст вам в отношении ваших грехов. Когда вы так помолитесь Господу, что-нибудь обязательно произойдёт».

Потом этот знакомый рассказал мне, что, после того как он выслушал мои слова, он пошёл домой и помолился Господу. На следующий день, когда он пришёл на работу, его коллеги были сильно удивлены, увидев, что теперь он не курит, как это было раньше. Поскольку он поверил в Иисуса, он непроизвольно бросил курить. Более того, раньше он был человеком, который любил рассказывать анекдоты и смеяться над другими людьми, но, после того как он поверил в Иисуса, он был избавлен от всех внешних плотских удовольствий. Впоследствии вся его семья тоже поверила в Иисуса. Спустя несколько лет даже все его коллеги, жившие неподалёку от него, один за другим вместе со своими семьями поверили в Иисуса.

БОЖЬЯ ЖИЗНЬ ВХОДИТ В ЧЕЛОВЕКА И ВЫРАЖАЕТСЯ ЧЕРЕЗ ЧЕЛОВЕКА

Однажды, после того как я благовествовал, ко мне подошёл один судья и сказал: «Я хочу принять Спасителя, которого вы проповедовали. Но я не знаю, как это сделать». Я сказал ему то же самое. Я попросил его найти тихое место и там призвать имя Господа Иисуса, и он сделал то, что я сказал. На следующее утро по дороге в суд ему внезапно показалось, что небеса и земля изменили свой цвет. Он не смог не рассмеяться. Когда он приехал на работу, его коллеги заметили, что он не такой, как раньше, — у него на лице улыбка, и стали спрашивать его: «Что с вами случилось? Вы выиграли в лотерею?» Он ничего не мог объяснить, а просто продолжал улыбаться. Когда он вернулся домой, его жена, увидев его, спросила: «Что с тобой?» У него было такое ощущение, будто он стал другим человеком. Внутри у него действительно была неописуемая радость. Вскоре после этого он перестал работать судьёй и стал проповедником, чтобы делиться с другими той жизнью, которую он приобрёл.

Я привожу эти два примера, чтобы показать вам, что наша человеческая жизнь предназначена для Бога. Цель нашего существования состоит в том, чтобы принять в себя Бога как жизнь. Только так мы перестанем ощущать суетность человеческой жизни. В Новом Завете есть апостол по имени Павел, который сказал в Кол. 3:4, что Христос — наша жизнь. Кроме того, в Гал. 2:20 он сказал: «Уже не я живу, а живёт во мне Христос». Более того, в Флп. 1:20Б-21А он сказал: «Как всегда, даже теперь будет возвеличен Христос в моём теле, будь то через жизнь или через смерть. Ибо для меня жить — это Христос». Эти слова кажутся загадочными и трудными для понимания. Как такое может быть, что для нас жить — это Христос? Однако в природе Бог приготовил нечто в качестве иллюстрации этого, а именно прививание.

Все мы знаем, что в ботанике прививание — это соединение двух деревьев. Земледелец прививает ветвь «сладкого» дерева к ветви «кислого» дерева, чтобы жизнь «сладкого» дерева вошла в «кислое» дерево, а жизнь «кислого» дерева вошла в «сладкое» дерево. В конечном итоге эти две жизни соединяются, становясь одной жизнью. Приносимый в результате этого плод является выражением «сладкого» дерева через «кислое» дерево. Для «кислого» дерева «сладкое» дерево является его жизнью, поэтому живёт уже не «кислое» дерево, а живёт в нём «сладкое» дерево. Если бы «кислое» дерево могло говорить, оно бы провозгласило: «Как всегда, даже теперь будет возвеличено „сладкое“ дерево в моём теле, будь то через ветер и мороз или через дождь и снег». Такова жизнь христианина.

Это не поверхностное благовестие. Это таинственная, но простая истина в Библии. Вам нужно всего лишь открыть своё сердце и призвать Его имя, сказав Ему: «Господь Иисус, я верю в Тебя. Я хочу принять Тебя». Так вы сможете приобрести этого вечно живого Спасителя вселенной, и Он будет в вас, чтобы быть вашей жизнью.

(Сообщение, сделанное 7 декабря 1985 г. на собрании благовестия в Тайбэе)