Коллектор библейской книги

ПРИВИВАНИЕ ДВУХ ЖИЗНЕЙ — ЭТО ПУТЬ БОЖЬЕГО СПАСЕНИЯ

Я рассказал этой женщине, что раздражительность и контроль над ней связаны не с самосовершенствованием, а с жизнью. Мои слова озадачили её, и она спросила, как человек может изменить свою жизнь. Я ответил, что наше представление заключается в исправлении поведения, а Божий взгляд и путь Божьего спасения заключаются в изменении жизни. Я сказал ей: «Предположим, у вас есть две яблони: одна даёт мелкие и кислые плоды, а другая — крупные и сладкие. Что вы сделаете, чтобы дерево, дающее мелкие плоды, стало давать крупные?» Она быстро ответила: «Надо срезать несколько ветвей с яблони с крупными и сладкими плодами, затем отломить несколько ветвей с дерева с мелкими и кислыми плодами и привить на их место ветви с дерева с крупными плодами. В таком случае два дерева будут привиты друг к другу и будут расти вместе. Спустя некоторое время дерево, которое прежде давало мелкие плоды, будет давать крупные и сладкие плоды».

После её ответа я попросил её подумать, чем является этот процесс: улучшением поведения или привитием двух жизней, которые становятся едиными. Улучшать своё поведение — всё равно что избавляться от всех кислых плодов с дерева, которое даёт мелкие и кислые плоды, с ожиданием, что в следующем сезоне то же самое дерево даст крупные и сладкие плоды. Можно попытаться улучшить своё поведение, постаравшись избавиться от «кислых плодов» лжи, воровства и ненависти к другим, но произведённый позже плод останется прежним. Как бы сурово человек ни пытался улучшать себя, принесённый им плод не станет лучше прежнего, поскольку в нём остаётся та же жизнь. Прививание, однако, заключается не в том, что мы улучшаем поведение одной ветви, а в том, что мы вкладываем жизнь другого дерева в одну ветвь и присоединяем эту ветвь к ней. Подумав об этой иллюстрации, женщина поняла, что при прививании происходит не улучшение поведения, а две жизни становятся одной. Для прививания оба дерева необходимо надрезать, чтобы ветви одного были привиты к другому. Плод, произведённый в результате такого прививания, отличается от первоначального. Таков путь Божьего спасения (Рим. 11:17): Бог прививает грешников, ветви дикой маслины, к Христу, Божьей благородной маслине, чтобы они причащались Христова богатства и так приносили «сладкий плод», выражая богатство Божье в Христе.

В Ин. 3:3 Господь Иисус сказал: «Если кто-нибудь не родится заново, не может увидеть царство Божье». Родиться заново — значит пережить смену жизни. Посредством нового рождения падшей и растленной человеческой жизни кладётся конец и мы получаем хорошую жизнь, жизнь Бога. Бог хочет войти в человека и стать его жизнью. Иисус Христос — это Спаситель человека, потому что Он может стать его жизнью (Кол. 3:4). Христианство сегодня упустило из виду, что Иисус Христос пришёл, чтобы стать жизнью для человека (Ин. 10:10). Они в основном говорят о том, что Иисус Христос — Спаситель, но они не подчёркивают нечто более важное, что Христос — это жизнь для человека. Если Он не может войти в человека, Он не может быть его Спасителем. Иисус Христос может спасти человека, потому что Он может войти в него и стать его жизнью. Если человек примет Иисуса Христа как жизнь, Он войдёт в него и станет его новой жизнью.

Услышав это, некоторые спросят: «Как мне принять Господа Иисуса как свою жизнь?» Ответ на этот вопрос прост: как два дерева должны быть надрезаны, чтобы ветви одного были привиты к другому, так и человек, который хочет принять Иисуса как свою жизнь, должен быть «надрезан», смирившись и признав, что его жизнь растленная, несовершенная и ненадлежащая. Со Своей стороны Иисус тоже был «надрезан», когда Он умер на кресте, понеся грехи человека, положив конец греховной жизни человека и высвободив изнутри Себя Божью божественную жизнь (1 Пет. 2:24; Рим. 6:6; Ин. 19:34). Человек, который хочет принять Иисуса, должен не только смириться перед Иисусом Христом, но и исповедать свои грехи и принять Иисуса Христа как своего Спасителя и жизнь. Тогда воскрешённый Христос, который есть Дух и жизнь (2 Кор. 3:17; Ин. 11:25), войдёт в него.

Если кто-то готов опустошить своё сердце и смириться, исповедовать своё растление и грехи и открыть своё сердце и дух, чтобы принять Господа Иисуса как своего Спасителя, то Христос, который является животворящим Духом (1 Кор. 15:45), войдёт в него, затронет его самую глубокую часть и станет его жизнью. Тогда он переживёт чудесную и грандиозную внутреннюю перемену. Таков путь Божьего спасения.