ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ МАРКА

СООБЩЕНИЕ ПЯТЬДЕСЯТ ПЯТОЕ

ЖИЗНЬ, ПОЛНОСТЬЮ СООТВЕТСТВУЮЩАЯ И ПОСВЯЩЁННАЯ БОЖЬЕМУ НОВОЗАВЕТНОМУ ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВУ

(4)

Тексты Писания: Мк. 1:1, 4, 9-10

В этом сообщении мы продолжим рассматривать показанную в Евангелии от Марка жизнь, полностью соответствующую и посвящённую Божьему новозаветному домостроительству.

Изучать Евангелие от Марка нелегко. Пытаясь понять эту книгу, мы можем легко сбиться с правильного пути, поэтому изучать её довольно трудно. В прошлом многие из нас, пытаясь понять это Евангелие, воспринимали его неправильно. Одни считают Евангелие от Марка просто биографией Господа Иисуса. Другие считают это Евангелие просто книгой историй об Иисусе. Разумеется, нет ничего неправильного в том, чтобы называть Евангелие от Марка биографией или книгой историй. Эта книга представляет собой биографию Господа, и в ней действительно много историй о Его жизни. Но если мы вникнем в глубины Евангелия от Марка, мы увидим, что это Евангелие представляет собой нечто большее, чем просто биографию или книгу историй. В Евангелии от Марка показана жизнь, которая полностью соответствует Божьему новозаветному домостроительству.

НАЧАЛО БЛАГОВЕСТИЯ ИИСУСА ХРИСТА

В этом сообщении нам нужно уделить особое внимание сказанному в Мк. 1:1: «Начало благовестия Иисуса Христа, Сына Божьего». Этот стих не содержит названия биографии или книги историй. В этом стихе мы видим три основных термина: «начало», «благовестие» и «Иисус Христос».

В 1:1 слово «благовестие» употребляется в новом значении — в таком значении это слово никогда прежде не употреблялось. От Адама до Иисуса Христа в человеческой истории и цивилизации не было ничего, что соответствовало бы значению слова «благовестие» в Новом Завете.

Слово «начало» употребляется и в Ин. 1:1, и в Мк. 1:1. В Ин. 1:1 говорится: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Здесь слово «начало» обозначает вечность в прошлом. Иоанн придаёт этому слову очень таинственное значение. Марк, напротив, говорит о начале благовестия. Из четырёх Евангелий только Евангелие от Марка начинается простыми словами «начало благовестия».

Первые слова Евангелия от Марка должны произвести на нас глубокое впечатление. Выражение «начало благовестия» указывает на то, что эта книга является не просто биографией назарянина по имени Иисус Христос и не просто книгой историй. В этой книге говорится о начале благовестия. По крайней мере в какой-то степени и в каком-то смысле всё Евангелие от Марка можно считать началом благовестия.

Продолжение благовестия

Если Евангелие от Марка является началом благовестия, то где продолжение благовестия? Продолжение благовестия мы видим в день Пятидесятницы, когда Святой Дух был излит на избранных и подготовленных учеников. Пётр, Иаков, Иоанн и другие ученики были избраны Богом и лично призваны Иисусом Христом. После того как они были призваны, Господь подготовил их. Перед Пятидесятницей сто двадцать учеников молились на протяжении десяти дней. Знаете ли вы, где они были в это время? Они были на небесах, в вознесении Господа. Они были приведены в смерть, воскресение и вознесение Христа. В день Пятидесятницы они получили излияние Святого Духа. Таким образом, тот день был продолжением благовестия. Итак, Евангелие от Марка — это начало благовестия, а Деяния — это продолжение благовестия. Это продолжение ещё не закончилось. Другими словами, сегодня мы по-прежнему живём в период продолжения благовестия.