Коллектор библейской книги

ПРОТРЕЗВЕТЬ ПРАВЕДНО

В 1 Кор. 15:34 Павел говорит: «Пробуди́тесь праведно от пьяного оцепенения и не грешите, ибо некоторые из вас не знают Бога». В этом стихе пробудиться праведно от пьяного оцепенения — значит стать трезвыми. Это значит протрезветь праведно. Любой, кто духовно спит, не прав по отношению к Богу, к другим людям, к самому себе и к церкви. Контекстом этого стиха является то, что Павел говорит о воскресении. Говорить, что воскресения нет, — значит оскорблять Бога и человека, и это грех. Поэтому апостол посоветовал заблудшим коринфянам пробудиться и отрезвиться от этого греха и восстановить правильные взаимоотношения с Богом и человеком. Они были неправедно пьяны и пребывали в оцепенении ереси, утверждавшей, что воскресения нет. Им нужно было выйти из этого оцепенения.

Принять в себя еретическую мысль о том, что воскресения нет, — значит позволить одурманить себя, привести себя в одурманенное состояние. Это также значит заснуть. Те, кто, будучи одурманен, находится в таком оцепенении, говорят нелепые вещи в отношении воскресения. В результате они не правы ни по отношению к Богу, ни по отношению к церкви, ни по отношению к самим себе. Напротив, они оскорбляют Бога, церковь и даже других членов своей семьи. Те, кто одурманен, часто создают неприятности, не осознавая этого. Поэтому Павел велит коринфянам пробудиться, праведно протрезветь.

Что значит праведно протрезветь? Это значит протрезветь так, чтобы быть правыми по отношению к Богу, к другим людям и к самим себе. Верующий, который праведно трезв, прав по отношению к своей жене, к своим детям, к своим соседям, ко всем святым, к церкви, а также к самому себе. Те, кто не прав во всех этих отношениях, пребывают в оцепенении.

ПЕРЕЖИВАТЬ СЛУЖЕНИЕ ДУХА В ЦЕРКОВНОЙ ЖИЗНИ

Если бы у нас не было служения нового завета, у нас не было бы Духа и не было бы праведности. В какой степени вы переживали Духа как жизненное снабжение внутри вас, до того как вы пришли в церковную жизнь и стали принимать служение в Господнем восстановлении? Разумеется, поскольку вы были спасены, внутри вас обитал Дух. Но возможно, у вас было мало осознания того, что Дух в вас является живым, деятельным, действительным и существенным. Многие из нас могут засвидетельствовать, что, придя в церковную жизнь, мы начали осознавать, что внутри нас есть что-то живое, действительное и существенное. Это Дух внутри нас, который работает и приносит нам радость, мир и покой. Это Дух жизни, который раздаётся в нас как жизненное снабжение служением в Господнем восстановлении.

До того как вы стали переживать Духа таким образом, вам, наверное, было очень легко спорить с женой или с мужем. Но если вы переживаете Духа как ваше жизненное снабжение, что-то внутри сдерживает вас, когда вы хотите спорить. Например, у сестры возникает искушение обвинить в чём-то своего мужа, но глубоко внутри она осознаёт, что она должна пойти в свою комнату и молиться. Такое переживание приходит от Духа как жизненного снабжения, которое раздаётся в нас посредством служения нового завета.

Возможно, на церковном собрании не говорится ни слова о Духе как жизненном снабжении. Вы не осознаёте, что в вас раздаётся Дух. Но хотя об этом ничего не говорится, на собрании вам тем не менее преподносится Дух, и это факт. В восстановлении есть служение, которое вписывает приготовленного Триединого Бога как животворящего Духа в наше существо.

Часто на собраниях церкви мы получаем снабжение Духа, не осознавая этого факта. Я могу засвидетельствовать, что много раз я возвращался домой после собрания, чувствуя некоторое недовольство. Мне казалось, что я разгневан на всех и на всё. Тем не менее внутри меня было что-то движущееся и живое. Это животворящий Дух, которого я переживал на собрании. Даже когда мы разгневаны или недовольны, этот Дух действует внутри нас. Если мы обратимся к Господу и скажем: «Господь!», наше недовольство или гнев будут поглощены. Это происходит благодаря животворящему Духу, который был роздан в нас, хотя мы этого не осознавали.

Поскольку на церковных собраниях я получаю снабжение животворящего Духа, я очень редко пропускаю собрания. Для меня не имеет значения, кто говорит на том или ином собрании. Моё единственное желание — быть на собрании и получать снабжение. Особенно я наслаждаюсь молитвенным собранием церкви в Анахайме. Во время этого собрания я наполняюсь и пропитываюсь Духом. После этого мне кажется, что всё вокруг золотое и что внутри меня растёт дерево жизни и течёт река жизни. Хотя никто не делает сообщения и даже не говорит слова воодушевления, в моё существо раздаётся животворящий Дух. Многие среди нас могут засвидетельствовать о таком переживании.

СТАТЬ ПРАВЕДНЫМИ

В результате переживания того, что Дух живёт и работает внутри нас, мы становимся праведными. Естественным образом наше внутреннее существо становится прозрачным, кристально чистым, и мы узнаём сердце Бога. Мы сразу же, без усилий, узнаём мысли Господа и получаем ясное понимание в отношении Его воли и работы. И тогда то, что мы делаем, соответствует мыслям и воле Господа. Это — праведность.

У многих христиан есть такое представление, что, когда мы делаем что-то неправильное, мы неправы по отношению к Богу. Такое представление о праведности является слишком поверхностным. Даже когда мы не делаем ничего неправильного, мы всё равно можем быть неправы по отношению к Богу, потому что наше существо, возможно, не находится в сфере мыслей и воли Господа. На первый взгляд нельзя сказать, что мы неправы в каком-либо отношении, однако всё наше существо, возможно, далеко не право по отношению к Богу. Мы не соответствуем мыслям Господа, и то, что мы делаем, не является Его волей. Если мы не исполняем Божью волю, значит мы неправы. Мы напрасно растрачиваем свою жизнь и всё, что Господь дал нам.

Предположим, что молодой человек, который учится в школе, не делает ничего неправильного. Но он не учится как следует. Кроме того, когда он сидит на занятиях, он блуждает в своих мыслях. Хотя он не делает ничего неправильного, он в большей степени неправ, чем другие учащиеся. Внешне нельзя сказать, что он неправ, но внутренне всё его существо неправо. В соответствии с этим же принципом, внешне о многих святых нельзя сказать, что они в чём-либо неправы. Но на самом деле их существо не находится в воле Господа. Такое понимание правоты по отношению к Богу не только соответствует доктрине; более того, оно соответствует переживанию.

Если вас наполнит и пропитает животворящий Дух, ваше внутреннее существо станет прозрачным. И тогда вы будете знать то, что в мыслях у Господа. Кроме того, вы будете понимать, какова воля Господа. Естественным образом вы будете в Его воле и будете исполнять Его волю. В результате вы становитесь правыми по отношению к Нему. Более того, вы поймёте, как вам поступать с другими людьми и даже как вам распоряжаться своим материальным имуществом. Тогда вы станете праведным человеком, который прав как в большом, так и в малом, прав по отношению к Богу, к другим людям и к самому себе. Это человек, который выражает Бога, потому что его праведность — это образ Божий, Бог выраженный.