Коллектор библейской книги

III. АПОСТОЛ ВСПОМИНАЕТ СНАБЖЕНИЕ, ПОСТУПИВШЕЕ ОТ ВЕРУЮЩИХ В ПРОШЛОМ

В 4:15-16 Павел говорит о тех случаях в прошлом, когда верующие в Филиппах присылали ему материальное снабжение. И далее, в стихе 17, Павел говорит: «Это не значит, что я ищу дара, но я ищу плода, увеличивающегося на вашем счету». Почему Павел говорит об их даянии в прошлом? Разумеется, это было написано не случайно, так как Павел ничего не писал бесцельно. Всё, что он писал, имело определённую цель и соответствовало определённому бремени. Секрет к пониманию цели Павла в этих стихах содержится в слове «счёт» (ст. 15, 17). Оказывая апостолу материальную поддержку, филиппийские верующие тем самым «открыли счёт» в своих отношениях с ним. В стихе 17 Павел имеет в виду счёт, открытый в стихе 15.

В Библии мы видим откровение о небесной банковской системе. В 6-й главе Евангелия от Матфея Господь Иисус говорит о пополнении нашего духовного банковского счёта. Согласно Его словам, мы должны делать вклады на наш счёт на небесах. Разумеется, в 6-й главе Евангелия от Матфея не используется слово «счёт». В этом вопросе откровение в Библии тоже является поступательным. Поэтому в Послании к филиппийцам Павел намеренно использует слово «счёт», указывая на небесную банковскую систему.

В 4:15 Павел говорит: «А вы и сами знаете, филиппийцы, что в начале благовестия, когда я вышел из Македонии, ни одна церковь не имела со мной общения в счёте даяния и получения, кроме вас одних». Из этого стиха видно, что церковь в Филиппах была единственной церковью, которая «открыла счёт» в своих отношениях с Павлом. У этого счёта есть сторона даяния и другая сторона — сторона получения. В данном случае перед нами счёт с двойной записью — счёт, показывающий как даяние, так и получение. По счёту, который филиппийские верующие открыли в своих отношениях с Павлом, они, безусловно, давали очень много. Церковь в Филиппах открыла счёт, чтобы заботиться о нуждах апостола. Ведение этого счёта, указание на который содержится в стихе 15, осуществлялось в небесном банке. Они посылали Павлу дары, а взамен получали Божье вознаграждение.

Павел говорит об этом в стихе 19: «И мой Бог восполнит всякую вашу нужду согласно Своему богатству в славе в Христе Иисусе». В своих переживаниях апостол был убеждён и уверен, что он един с Богом и что Бог — это его Бог. Поскольку он рассматривал материальный дар, переданный ему филиппийцами, как жертву Богу, он твёрдо верил, что Бог, который был един с ним и был его Богом, обильно воздаст филиппийцам. Верующие послали что-то Божьему слуге от лица Бога. За это Бог должен был обязательно отплатить им. Он не мог что-либо задолжать верующим. В небесный счёт филиппийским верующим должен был быть вписан как кредит, так и дебет.

Как вы думаете, какая сторона этой бухгалтерской книги должна быть больше: сторона дебета или сторона кредита; сторона даяния или сторона получения? Всегда больше сторона получения. Например, вы можете дать от лица Бога десять долларов, но Бог выплатит вам взамен тысячу долларов, то есть в сто раз больше. Тогда баланс вашего счёта будет составлять девятьсот девяносто долларов. Отсюда видно, что даёте на самом деле не вы; даёт Бог. Разве вам не хотелось бы иметь такой счёт? С ним не сравнится ни один земной банковский счёт. Однако если вы откроете такой счёт с целью собственного обогащения, Божье вознаграждение, возможно, не будет выдано вам в этом веке. Возможно, Он подождёт, пока не будет проделана работа над вашей жадностью, прежде чем отплатить вам.

Несмотря на то что филиппийцы открыли счёт в своих отношениях с Павлом и даже в Фессалонику «и раз, и два» присылали ему на нужду, было время, в течение которого не совершались никакие «операции по счёту». По этой причине Павел упомянул прошлые даяния верующих. Он ожидал, что такие «операции по счёту» не прекратятся, то есть будет происходить непрерывное даяние и получение. Как говорит Павел в стихе 17, он искал не дара, а плода, увеличивающегося на счету верующих. В данном случае речь идёт об увеличении приходной части счёта. В этих стихах Павел побуждал верующих поддерживать их счёт в активном состоянии, не допускать перерывов в даянии и получении. Тогда появился бы плод, увеличивающийся на счету верующих.