Коллектор библейской книги

КРОВЬ И ВОДА

Произведение верующих как жемчужин Христом в Его искупительной работе показано в иносказании о крови и воде, истекших из Его бока (Ин. 19:34). Когда Он умирал на кресте, один из воинов пронзил Ему бок и тотчас оттуда истекли кровь и вода. Кровь и вода — это два иносказания, описывающие искупительную работу Христа. Кровь служит для искупления, а вода — для возрождения. Нам нужно искупление, потому что мы грешны, и нам нужно возрождение, которое является началом выделения жизни воскресения Христа, потому что мы — всего лишь люди и не имеем божественной жизни. Нам нужна кровь, смывающая наши грехи, и нам нужна вода как течение божественной жизни, которое бы зародило нас, привнесло божественную жизнь в наше существо, чтобы мы имели жизненную силу для преодоления столь многих вещей. В первом куплете гимна 1058 из сборника Hymns говорится:

Скала Веков для меня рассечена,
Позволь сокрыться мне в Тебе;
Будут вода и кровь, что истекли
Из бока пронзенного Твоего,
Мне от греха двойным лекарством;
Спаси меня от его вины и силы.

Автор этого гимна говорит о «двойном лекарстве». Его искупление предоставляет нам двойное лекарство. Во-первых, Он смывает наши грехи, и во-вторых, Он возрождает нас. Его кровь спасает нас от вины греха, а Его жизнь спасает нас от силы греха. В Своем искуплении Христос может предоставить нам двойное лекарство — Он смывает нашу скверну, и Он устраняет нашу смерть. Этим двойным лекарством является Его искупительная работа, однако чтобы наслаждаться Его искупительной работой, мы должны хотеть быть заключенными в Его смерти. Пока мы находимся в Его смерти, Он занимает положение, позволяющее Ему выделять Себя Самого вокруг нашего существа. Тогда мы, несомненно, будем получать это двойное лекарство, и мы будем произведены как жемчужины для вхождения в Божье строение.

БОЖЕСТВЕННЫЙ ЭЛЕМЕНТ ДОБАВЛЯЕТСЯ К НАШЕМУ ЧЕЛОВЕЧЕСКОМУ ЭЛЕМЕНТУ

Главное, что нужно для произведения жемчужин, — это чтобы к ранящему камешку добавлялся иной элемент. Камешек — это один элемент, а выделение жемчужницы приносит этому камешку элемент жизни жемчужницы. Два элемента сливаются вместе, чтобы произвести жемчужину. Ваша человеческая жизнь, ваше человеческое существо с вашим природным элементом — это камешек. После того как мы поранили Христа, Он захватил нас, и теперь Он удерживает нас в Своей смерти, чтобы выделять Себя вокруг нас, то есть добавлять Свой божественный элемент к нашему человеческому элементу. Это показывает, насколько изумительны иносказания Библии. Никакими простыми словами нельзя до такой степени объяснить эту божественную тайну. Все невиданные, невидимые тайны раскрываются в этом иносказании. Божественный элемент добавляется к нашему человеческому элементу, делая нас жемчужинами для строения Божьего вечного выражения.

В то время, когда один брат женился, он, возможно, был очень груб. Но после нескольких лет пребывания в смерти Господа и наслаждения Его жизневыделяющим воскресением даже его жена может засвидетельствовать, что большая часть ее мужа стала жемчужиной. Прежде чем мы пришли в наслаждение Христа в Его смерти и воскресении в церковной жизни, мы были очень грубы, но мы все можем засвидетельствовать, что по крайней мере некоторая часть нашего существа стала жемчужиной и что мы находимся в процессе становления жемчужинами. Мы находимся под выделением жизни воскресения Христа через Его заключающую смерть. Его смерть заключает нас, чтобы держать нас в положении наслаждения выделением Христа вокруг всего нашего существа.

Все собрания церкви помогают нам оставаться в смерти Христа и содержат нас в смерти Христа. Не уходите. Оставайтесь дома. Где ваш дом и что есть ваш дом? Ваш дом — это смерть Христа, и здесь Он выделяется и двигается в Своей жизни воскресения. Это выделение — Его воскресение, которое полностью реализуется в Его животворящем Духе. Выделение — это действие Его животворящего Духа; если у вас нет Его Духа, у вас нет Его воскресения. Кроме того, наслаждаться Его Духом можно только оставаясь в Его смерти. Чем больше вы остаетесь в Его смерти, тем больше Его Дух двигается в вас. Это движение Его животворящего Духа — выделение Его божественной жизни.

КОЛЛЕКТИВНАЯ ЖЕМЧУЖИНА

Мы также должны осознать, что хотя каждые ворота — это отдельная жемчужина, эта жемчужина — коллективная. Это коллективная жемчужина, а не только вы сами по себе. Это группа верующих. Я полагаю, что после этого общения у нас появится более основательное понимание еще одного из основных элементов Нового Иерусалима — жемчуга.

ВХОЖДЕНИЕ В БОЖЬЕ СТРОЕНИЕ

Христос был ранен за нас для того, чтобы заключить нас в Своей ране, чтобы Он осуществлял Свое выделение вокруг нас вновь и вновь на протяжении всей нашей жизни, делая нас жемчужинами для строения Божьего вечного жилища. Это нужно для вхождения (Мф. 13:45-46; Ин. 3:5). Чем больше мы делаемся жемчужинами, тем больше мы находимся в Новом Иерусалиме и тем больше мы находимся в царстве. Мы были возрождены, чтобы войти в царство Бога. Однако использование иносказания о жемчуге для пояснения вхождения в царство Бога посредством возрождения имеет гораздо большее значение.

Я надеюсь, что мы сможем следовать Духу, чтобы полностью проникнуть в смысл и значение жемчужин. Тогда мы больше не будем мелкими в своем понимании смерти, воскресения и искупления Христа. Мы не будем «скользить по поверхности истины» в этом вопросе. Мы хотим проникнуть в глубины этой истины, чтобы наслаждаться богатствами Христа.