ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Заключительные сообщения по Новому Завету (сообщ. 157-171)Уитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00447-5
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 169 стр. 62

6) Пасут святых как стадо Божье согласно Богу, то есть согласно Божьим природе, желанию, пути и славе

Кроме того, переживая раздаяние Божественной Троицы, верующие могут пасти святых как стадо Божье согласно Богу, то есть согласно Божьим природе, желанию, пути и славе. В Деян. 20:28 Павел говорит старейшинам в Эфесе: «Смотрите за собой и за всем стадом, среди которого Святой Дух поместил вас блюстителями пасти церковь Бога, которую Он приобрёл через Свою собственную кровь». Главная обязанность старейшин, как блюстителей, заключается не в том, чтобы править, а в том, чтобы пасти, проявлять всеобъемлющую нежную заботу о стаде, о церкви Божьей. Чтобы пасти Божье стадо, требуется страдать за Тело Христово, как страдал Христос (Кол. 1:24). Наградой за такое пастырство со страданиями будет неувядающий венок славы (1 Пет. 5:4).

В 1 Пет. 5:2А говорится: «Пасите стадо Божье, которое среди вас, блюдя не по принуждению, а добровольно, согласно Богу». Пасти согласно Богу — значит пасти согласно Божьим природе, желанию, пути и славе, а не согласно человеческим предпочтениям, интересам и целям. Старейшины не должны пасти стадо согласно своим мнениям, представлениям, тому, что им нравится или не нравится. Они должны пасти согласно Божьим выбору, желанию, намерению и предпочтению. Старейшины должны пасти святых как стадо Божье только согласно Божьим мыслям, чувствам, воле и выбору. Они должны пасти согласно тому, что нравится или не нравится Богу.

7) Созидают церковь при помощи своих переживаний приготовленного Триединого Бога, которые являются золотом, серебром и драгоценными камнями

Верующие созидают церковь при помощи своих переживаний приготовленного Триединого Бога, которые являются золотом, серебром и драгоценными камнями (1 Кор. 14:4, 12; 3:12). В 1 Кор. 3:12 Павел говорит о том, чтобы строить, «кладя на основание золото, серебро, драгоценные камни». Золото обозначает природу Отца со всеми её качествами; серебро — искупающего и выделяющего жизнь Христа со всеми добродетелями и качествами Его личности и работы; драгоценные камни — преобразовательную работу Духа со всеми её качествами. Все эти драгоценные материалы производятся в результате того, что мы переживаем раздаяние приготовленного Триединого Бога.

Знаменательно, что Павел упоминает только три вида драгоценных материалов: золото, серебро и драгоценные камни, поскольку они соответствуют троим в Божественной Троице. Золото, первый из упомянутых Павлом драгоценных материалов, обозначает первого в Троице — Бога Отца. Золото не обозначает ни искупления, ни преобразования; как драгоценный элемент оно обозначает нечто неизменное, нетленное по своей природе. Поэтому золото, которое никогда не меняется, обозначает природу Бога Отца. Серебро обозначает искупление, совершённое Христом Сыном, вторым в Троице. Поэтому серебро в 3:12 подразумевает искупление Христа. Драгоценные камни связаны с преобразовательной работой Святого Духа. Каждый драгоценный камень представляет собой некое преобразованное вещество. Таким образом, драгоценные камни указывают на преобразование. Согласно 2 Кор. 3:18, мы преобразовываемся Господом Духом. Отсюда ясно видно, что преобразование — это работа Духа. Поэтому третий элемент среди драгоценных материалов, о которых говорится в 1 Кор. 3:12, подразумевает третьего в Троице — Духа. Нам нужно переживать приготовленного Триединого Бога как эти драгоценные материалы. Тогда мы сможем созидать церковь.

Сегодня среди христиан так мало созидания, потому что мало кто из верующих переживает раздаяние приготовленного Триединого Бога путём преобразования и сообразования. Поскольку верующие не стремятся к таким переживаниям, они не способны созидать церковь. Вместо созидания церкви они организовывают деноминации и группы. Очень многие верующие находятся в деноминациях и являются подлинными членами церкви, однако эти члены были захвачены и использованы для образования организации. Поэтому нам нужно понимать различие между деноминациями, в которых находятся братья и сёстры в Господе, и церковью. Поскольку деноминации — это организации, они подменяют собой настоящую церковь. В Господнем восстановлении мы не созидаем никаких организаций, мы созидаем организм — Тело Христово — посредством того, что составляемся из Триединого Бога, переживая Его как золото, серебро и драгоценные камни.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 18.217.158.184 [22:18:23, 28 апреля 2024]