Коллектор библейской книги

ДУШЕВНЫЙ ЧЕЛОВЕК

Где бы человек ни находился: в разуме, чувствах или воле, он душевный. Где бы человек ни жил: в разуме, чувствах или воле, он живёт в душе. Посредством чего бы человек ни жил: посредством разума, чувств или воли, он живёт посредством своей души. Поэтому нам очень легко определить, является ли человек душевным. Нужно лишь посмотреть, поступает ли он посредством разума, чувств или воли и живёт ли он в разуме, чувствах или воле. Если только он действует и поступает посредством любой из этих трёх частей или если только он живёт в одной из этих трёх частей, он душевный человек.

Душевный человек часто бывает так называемым «хорошим человеком». В глазах окружающих он нередко выглядит безупречным. Если человек обладает ясным мышлением и поступает согласно ему, он добьётся похвалы людей. Если у человека умеренные чувства и он живёт ими, он всегда найдёт одобрение других. Если у человека твёрдая воля и он полагается на неё, он будет пользоваться уважением окружающих. Но когда человек живёт во всех этих частях, хотя он и не живёт в грехе, он также не живёт в духе. Хотя перед людьми он выглядит, будто у него нет греха и порока, перед Богом его дух закрыт и его духовное понимание притуплено.

Как-то раз в одном городе я познакомился с одним соработником. Его поведение было очень хорошим, но он слишком много жил в своём разуме, интеллекте; по этой причине ему было очень трудно понимать и постигать духовные вещи. Всякий раз, когда я разговаривал с ним о вопросах служения Богу, я боялся момента, когда он начинал вращать глазами. Когда я говорил, он слушал, пока, казалось, уже ухватывал суть, но затем начинал вращать глазами и снова запутывался. Вращение его глаз означало, что его разум начал размышлять о чём-то. Он использовал только свой разум, чтобы размышлять; он не использовал свой дух, чтобы чувствовать то, что от Бога. Поэтому ему было чрезвычайно сложно понимать и чувствовать духовные вещи.

Для братьев трудностью и препятствием в духовных вопросах часто становятся размышления. Многие братья нередко используют размышления, решая духовные вопросы, и они используют свой интеллект, касаясь вопросов служения. Они полагают, что поймут духовные вещи, применяя свой разум. Они не знают, что разум, будучи частью души, не может понять дух. Человек, живущий в разуме, живёт в душе и определённо становится душевным человеком, лишённым способности понимать духовные вещи.

Как для братьев трудностью в духовных вопросах является разум, так для сестёр препятствием нередко бывают чувства. Причина, по которой многие сёстры не понимают и не чувствуют духовные вещи, состоит в том, что они слишком много находятся в чувствах. Во многих церквях, в разных городах я видел многих хороших сестёр, отличавшихся энтузиазмом и любовью, осмотрительных в своём поведении и трезвых в своих поступках, но, когда дело касалось духовных вещей, им не хватало ощущения и они с трудом понимали их. Это объясняется тем, что они слишком много живут в своих чувствах и действуют посредством своих чувств. На первый взгляд чувства — это не грех, но они мешают им жить в духе, касаться духом того, что от Бога, иметь духовное чувство и понимать духовные вещи. Чувства — это яма, в которую они упали; чувства удерживают их в сфере души, так что они живут посредством души и остаются душевными людьми.

Для многих братьев трудностью и препятствием для их понимания духовных вопросов также является воля. Эта проблема встречается даже среди сестёр. Они выносят суждения и принимают решения по разным вопросам в большой степени посредством своей воли, поэтому, сами того не осознавая, они живут в душе, не имея ни духовного чувства, ни понимания духовных вещей.

В какой бы части души человек ни находился, ему очень просто действовать посредством этой части и жить в ней. Всякий раз, когда человек, находящийся в разуме, сталкивается с каким-либо делом, он естественно обдумывает его снова и снова, рассуждая о нём с разных сторон. Человек, находящийся в чувствах, неосознанно обращает чрезмерное внимание на чувства, обращаясь с разными людьми и рассматривая разные дела. Человек с сильной волей с лёгкостью полагается на свою волю в работе с людьми и в выполнении дел. В какой своей части человеку легко и естественно жить, той части он определённо принадлежит. Если вы видите человека, который совершенно естественно начинает обдумывать, рассуждать, взвешивать и измерять, сталкиваясь с любым делом, можете быть уверены, что это человек, действующий посредством интеллекта; следовательно, это человек в разуме. Если, сталкиваясь с чем угодно, человек быстро приходит в возбуждение, если его улыбка без паузы сменяется плачем, если сейчас он счастлив, а через минуту подавлен, вы понимаете, что это человек с обильными чувствами, он эмоциональный. Если перед лицом любой ситуации вы с лёгкостью планируете и принимаете решения и ваша воля без всякого усилия с вашей стороны выступает на первый план и начинает принимать меры и функционировать, то, вне всякого сомнения, вы человек сильный волей и вы находитесь в воле. Какая часть души сильная и преобладающая в человеке, та часть неизменно оказывается на первом плане всякий раз, когда человек сталкивается с ситуацией и начинает решать её. Если какая-либо часть души человека берёт на себя инициативу в возникающей ситуации, это доказывает, что именно в этой части человек находится, и это также доказывает, что он душевный.