Коллектор библейской книги

КАК БЫТЬ ИЗБАВЛЕННЫМИ ОТ ДУШИ

Как можем мы быть избавленными от души? Для этого требуется откровение с двух сторон: одно — о душе и другое — о кресте. Мы должны увидеть, что душа бессильна в том, что относится к Богу, и бесполезна в духовных вещах. Какой бы замечательной и сильной ни была любая из её частей, наша душа всё равно не может постичь то, что относится к Богу, и понять духовные вещи. Каким бы ясным ни был наш разум, какими бы уравновешенными ни были наши чувства и какой бы надлежащей ни была наша воля, они никогда не сделают нас духовными. Мы также должны увидеть, что наша душа и всё относящееся к ней уже распяты на кресте Христовом. В Гал. 2:20 апостол говорит: «Я распят с Христом»; это «я» указывает на душу. Душа, с точки зрения Бога, заслуживает только смерти. Более того, Бог уже решил вопрос с душой посредством креста Христова. Следовательно, нам не нужно ценить то, что относится к ней. Вместо этого нам нужно признать, что наша душа должна умереть, что она заслуживает смерти и что она уже мертва. Такое откровение и видение позволяет нам осудить душу, отречься от неё, отвергнуть её, запретить ей быть ведущей во всех делах и ни в чём не давать ей возможности действовать. Мы Духом умерщвляем душу; мы позволяем Духу умертвить душужизнь и посредством креста покончить с её деятельностью.

Мы должны увидеть, что душа бессильна перед Богом, что она не может постичь то, что от Бога, и не может угодить Богу. Мы также должны увидеть, как Бог оценивает душу и как Он воздействует на неё. Лишь в этом случае мы сможем отречься от души, отвергнуть её и быть избавленными от неё. Поэтому нам нужно просить Господа позволить нам увидеть не только бессилие души, но и воздействие креста на душу. Тогда мы научимся во всём отвергать душу и не жить посредством её. Человеку, который находится в разуме, нужно отвергать свой интеллект в духовных вещах; ему следует полностью отказываться от таких функций, как мышление и рассуждение, и возвращаться к духу, используя дух, чтобы чувствовать и ощущать Бога. Когда такой человек читает Библию, молится или говорит о духовных вещах, ему следует отвергать своё мышление, воображение, теории и исследования и неотступно следовать за чувством в своём духе и двигаться вперёд в общении с Богом. Человеку с обильными чувствами нужно отвергать свои чувства во всём. Он не должен допускать, чтобы чувства вели и направляли его; он должен позволить Духу воздействовать на чувства. Тогда он почувствует волю Божью в духе. Ему нужно бояться своих чувств, так же как он боится греха, и ему следует в страхе и трепете жить в духе, не позволяя чувствам руководить им и влиять на него. Человек, живущий в своей воле, должен увидеть, что его воля — враг Бога в том, что относится к Богу, будучи противником его духа. Тогда он осудит свою волю, отвергнет её и отречётся от неё. Он должен позволить Святому Духу сокрушить его волю посредством креста, чтобы он жил перед Богом уже не посредством своей твёрдой и сильной воли, а посредством ощущения в своём духе.

Мы должны осудить и отвергнуть ту часть своей души, в которой мы живём. Будь то наш разум, чувства или воля, они должны быть сокрушены и должны испытать воздействие. Во всём, что относится к Богу, нам нужно отвергать руководство разума, чувств и воли. Мы должны позволить духу занять первое место, чтобы он правил нашим разумом, чувствами и волей, направлял и задействовал их. В этом случае мы сможем быть избавленными от души. Тогда, с одной стороны, мы сможем посредством духа задействовать все органы в душе, а с другой — не будем жить посредством души. Следовательно, мы будем не душевными, а духовными.