Коллектор библейской книги

(е) Сделал Исаака всесожжением

Источник живой воды сделал Исаака всесожжением (22:2, 9). Источник, из которого пил Измаил, сделал его стрелком из лука, тем, кто жил диким образом для самого себя. Но источник жития Исаака сделал его всесожжением, тем, кто был принесён в жертву Богу для Его удовлетворения.

(ж) Привёл к принесению жертвы Богу на горе Мориа

Этот источник жития привёл Исаака наверх, в землю Мориа, а не вниз, в Египет (22:2). Источник жития Измаила ведёт людей вниз, а источник Исаака ведёт людей вверх, на гору в земле Мориа, где впоследствии был построен Иерусалим. Благодаря тому что Божьи люди поднялись в землю Мориа, они были избавлены от филистимлян. Нам тоже нужно восходить из Беэр-Шевы в Иерусалим, то есть нам необходима церковная жизнь не только в Беэр-Шеве, но и в Иерусалиме. В конечном итоге этот надлежащий источник жизни сделает всех нас Исааками и приведёт нас в Новый Иерусалим.

Здесь содержится ещё одно семя божественного откровения. Измаил жил в пустыне и был соединён с Египтом, а Исаак жил в месте, где были посажены растения, и был приведён в землю Мориа. Гора в земле Мориа впоследствии стала горой Сион, на которой был построен Божий храм (2 Пар. 3:1), тем самым став центром доброй земли, которую Бог дал Аврааму и его потомкам. После того как его потомки пошли по пути Измаила и спустились в Египет, Бог вывел их из этой земли с намерением привести их в добрую землю Ханаана. Однако из-за своего неверия они продолжали скитаться по пустыне, где жил Измаил. В конце концов Бог привёл их детей в добрую землю и избрал Иерусалим, построенный на горе Мориа, в качестве единственного центра, в котором они должны были поклоняться Ему. В результате все дети Израиля трижды в год приходили к горе Мориа — той самой горе, к которой был приведён Исаак. Таким образом, то, что Исаак был приведён к горе Мориа, было семенем, которое получило своё развитие в том, что все дети Израиля стали подниматься на гору Сион.

От Авраама произошло два народа. Один представлен Измаилом, который жил в пустыне и был соединён с Египтом; другой представлен Исааком, который жил в Беэр-Шеве и был приведён на гору Мориа. Точно так же сегодня существует две категории христиан. Одни подобны Измаилу: они живут для себя в пустыне своей души и соединяются с миром. Другие подобны Исааку: они живут для Бога в своём духе и в церкви, и они ведомы на Сион. Даже мы, истинные христиане, можем, подобно Измаилу, жить сами по себе и для себя и соединиться с миром, если не будем жить в своём духе и в церкви, чтобы достичь Божьей цели, как показано в прообразе Исаака.