8) Принесение в жертву Исаака
а) Бог испытывает Авраама
Первоначальный текст Библии не разбит на главы, стихи и разделы. Сказанное в 22-й главе является непосредственным продолжением 21-й главы. После того как Авраам посадил тамариск и призвал имя Господа, Бог пришёл испытать его (ст. 1). В отличие от Сатаны Бог никогда никого не искушает. Но Он испытывает нас подобно тому, как Он испытывал Авраама. Я хочу ещё раз повторить: выкупив колодец в Беэр-Шеве, Авраам, несомненно, совершил много дел, однако в Библии не упоминается ничего из совершённого им, кроме того, что он посадил тамариск и призвал имя Господа. После этого в ней сразу же говорится об испытании Богом Авраама.
(1) Чтобы он принёс Богу данное Им в благодати в качестве приношения
Часто, после того как мы наслаждались Господом в высшей степени, Он не просит нас что-то сделать для Него, а велит нам возвратить данное Им в качестве приношения Ему. В такой момент Господь может сказать: «Ты получил этот дар от Меня и из Меня. Теперь Я прошу тебя возвратить его». Мы ожидаем, что, после того как у нас было замечательное время с Господом, Он велит нам сделать что-нибудь для Него. Нам трудно представить, что Он попросит нас вернуть Ему данное Им. Когда Авраам наслаждался близким общением с Богом, он не получил повеления работать для Него. Он получил от Бога высочайшее требование — возвратить Богу то, что Тот дал ему. С самого начала Бог не принимал ничего из того, что было у Авраама. Его не интересовал Лот, Он отверг Элиэзера, и Он велел изгнать Измаила. Теперь, после того как Элиэзер, Лот и Измаил были отвергнуты, Авраам обрёл Исаака — обещанное Богом семя — и был спокоен. Всё, что связано с Исааком, было от Бога и было совершено Богом. Бог уже не должен был говорить «нет» тому, что было у Авраама. Но внезапно Бог пришёл и как бы сказал: «Я никогда не откажусь от Исаака. Его рождение произошло благодаря Мне и от Меня. Но теперь, Авраам, ты должен вернуть его Мне».
Авраам был удивительным человеком. Будь я на его месте, я бы сказал: «Господь, что Ты делаешь? Тебя не интересовал Лот, и Ты отказался от Элиэзера и Измаила. Теперь Ты хочешь, чтобы Тебе был возвращён Исаак — тот, кто появился благодаря Тебе. Неужели Ты «ограбишь» меня до такой степени?» На месте Авраама я бы не стал приносить в жертву Исаака. Я бы покачал головой и сказал: «Нет, это точно не от Господа. Было бы логично, если бы Ему понадобился Элиэзер, и было бы разумно, если бы Он потребовал Измаила. Но как может Бог просить вернуть Ему Исаака? Не может быть, чтобы у Бога не было определённой цели. Он обещал дать мне семя, и Его обещание было подтверждено и исполнено. Неужели Он теперь хочет свести на нет всё, что Он делал со мной?» Да, Бог целеустремлённый, и Он, несомненно, преследовал определённую цель, прося Авраама вернуть Ему Исаака.
Многие христиане, включая некоторых христианских работников, так и не усвоили этого урока — приносить обратно Богу данное Им в качестве приношения. Вы получили какой-нибудь дар? Не нужно держаться за него. Рано или поздно Бог придёт и скажет: «Возврати данный Мной дар в качестве приношения Мне». Бог дал вам успех в работе? В определённый момент Он скажет: «Эта работа является «Исааком», которого Я дал тебе. Теперь Я хочу, чтобы ты возвратил её Мне в качестве приношения». Однако многие христианские работники не хотят выпускать из рук ту работу, которую дал им Бог. Тем не менее всё, что Бог дал нам, — даже то, что Он совершил в нас и через нас, — всё это должно быть возвращено Ему в качестве приношения.