ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПОСЛАНИЯ К ГАЛАТАМ

СООБЩЕНИЕ ДВАДЦАТЬ ВТОРОЕ

ДУХ СЫНОВСТВА ЗАМЕНЯЕТ ОПЕКУ ЗАКОНА

Тексты Писания: Гал. 3:27-29; 4:1-7; Рим. 8:14-16

В предыдущем сообщении мы отметили, что в конце 3-й главы Послания к галатам Павел говорит о трёх важных моментах: мы крещены в Христа, мы облеклись в Христа, и все верующие едины в Христе. Быть крещёнными в Христа — значит войти в органический союз с Триединым Богом. В Своём домостроительстве Бог хочет поместить нас в Себя, а также войти в нас и жить в нас. Именно это мы имеем в виду, когда говорим об органическом союзе, органическом единстве в жизни.

УВЕРОВАТЬ В ХРИСТА И КРЕСТИТЬСЯ В НЕГО

Чтобы переживать этот органический союз с Триединым Богом, нужно уверовать в Христа и креститься в Него. Уверование и крещение — это две части одного шага. Сначала мы верим в Христа, а затем мы крестимся в Него. Употреблённый в Ин. 3:16, 18 и 36 греческий предлог «эйс» означает «во что-либо». Эти стихи показывают, что нам нужно уверовать в Сына. Уверовав в Христа, мы тем самым входим в Него. Верой мы входим в Него. Как мы уже увидели, Марвин Винсент говорит, что этот греческий предлог, судя по тому, как он употребляется в Мф. 28:19, подразумевает мистический и духовный союз с Триединым Богом. Китайцы могут верить Конфуцию, но они никогда не скажут, что они верят в Конфуция в том смысле, что они верой входят в него. Точно так же греки не станут утверждать, что они в этом же смысле верят в Платона. Китайцы не становятся одним целым с Конфуцием, и греки не вступают в духовный союз с Платоном. Но когда мы верим в Господа Иисуса, мы переживаем органический союз с Ним. Когда мы верим в Него, мы верой входим в Него и тем самым становимся одним духом с Ним. Именно это мы имеем в виду, когда используем выражение «органический союз».

Нам нужно не только уверовать в Христа, что является чем-то внутренним и субъективным, но и креститься в Него, то есть совершить внешний и объективный поступок. Нам нужно и уверовать, совершив внутреннее действие, и креститься, совершив внешнее действие. Тем самым мы делаем один полный шаг и входим в Триединого Бога. В 3-й главе Послания к галатам Павел часто говорит о вере и уверовании. Но в конце главы он говорит о крещении в Христа. Тот шаг, который начинается с уверования в Христа, завершается крещением в Него. В результате между верующими и Триединым Богом возникает полный органический союз.

ОБЛЕЧЬСЯ В ХРИСТА И БЫТЬ ЕДИНЫМИ С ХРИСТОМ

Поскольку мы крещены в Христа, теперь мы должны облечься в Него. Облечься в Христа — значит жить Христа. Христианам очень важно осознать, что они должны облечься в Христа и жить Его. Согласно Рим. 13:14, мы живём Христа посредством того, что облекаемся в Него.

Облечься в Христа — значит одеться в Христа как одежду. Одеваясь определённым образом, мы показываем, что именно так мы намерены жить. Точно так же, когда мы облекаемся в Христа, это означает, что мы живём Христом, в Христе и с Христом. В первую очередь это означает, что мы являем Христа своей жизнью. Христос становится выражением нашего жития. Как только мы были помещены в Христа и вступили в органический союз с Ним, нам нужно жить Христа, облекаться в Христа в своём житии. Изо дня в день нам нужно облекаться в Христа и выражать Его, живя в Нём, Им и с Ним.

В 3:28 Павел говорит, что все мы «одно в Христе Иисусе». Это указание на церковную жизнь, одно Тело, одного нового человека.

В 3:27-28 мы видим три важных положения. Во-первых, мы входим в Христа; во-вторых, мы облекаемся в Христа и выражаем Христа, живя Его; в-третьих, мы живём церковной жизнью, где в одном новом человеке, одном Теле, мы все одно в Христе. Если мы будем практиковать эти три положения, Божий вечный замысел будет исполнен и желание Божьего сердца будет удовлетворено.

Послание к галатам показывает, каким превосходным писателем был Павел. Приведя множество доказательств и доводов в 3-й главе, Павел завершает её словами о том, что мы крещены в Христа, мы облеклись в Христа и все мы одно в Христе. Мы, получившие слышание веры, были помещены в Христа. Теперь нам нужно жить Христа и выражать Его. Это сделает нас едиными в Христе в церковной жизни.

Галатийские верующие поступили неразумно, снова обратившись к закону. Павел как бы говорил им: «Все вы крещены в Христа и в одно Тело. Теперь вы должны принимать Христа как свою одежду, своё выражение, и вы должны жить Его. Не возвращайтесь к закону и не пытайтесь исполнить его требования. Оставайтесь с Христом и являйте Христа своей жизнью. Помните, что вы члены одного Тела, одного нового человека. Оставайтесь со всеми теми, кто в Христе, и живите на практике церковной жизнью, чтобы Божий замысел исполнился. Если вы снова обратитесь к закону, вы опять окажетесь в рабстве. Желание Божьего сердца нельзя удовлетворить попытками соблюдать закон. Его можно удовлетворить, только оставаясь с Христом и являя Его своей жизнью». Слава Господу за то, что мы вошли в органический союз с Ним и что теперь мы живём Христа в церкви, одном Теле. Это, несомненно, удовлетворяет Бога.