Жизнеизучение Послания к колоссянамУитнесс Ли
ISBN:
978-5-487-01035-3 (том 1)
978-5-487-01036-0 (том 2)
978-5-487-01037-7 (том 3)
Печатное издание: купить в магазине
В этом сообщении мы рассмотрим, что значит, что Христос — Первородный всего творения (1:15-17). Главная цель Послания к колоссянам — показать, что Христос есть всё. Во вселенной всё существующее входит в одну из двух основных категорий: Творец и творение. Чтобы показать, что Христос есть всё, в Библии говорится, что Христос — это и Творец, и Первородный всего творения. Если бы Он был только Творцом, но не был Первородным творения, то Он не был бы всем.
В Послании к колоссянам Павел решает проблему таких вещей, как иудейские обычаи, языческие предписания, мистицизм, гностицизм и аскетизм. Из всех отрицательных вещей, проблему которых он решает, как нечто особо серьёзное выделяется одна вещь — поклонение ангелам, которое является разновидностью идолослужения. Поклонение чему-либо кроме Бога, включая таких тварей, как ангелы, является идолослужением. Однако некоторые учителя-еретики в Колоссах, считавшие себя и других недостойными соприкасаться с Богом непосредственно, выступали за поклонение ангелам. Они учили, что Бог очень высоко, а мы очень низко, что Бог имеет славу, а человек растлен. Поэтому, согласно их еретическому учению, мы не можем быть достойны того, чтобы соприкасаться с Богом непосредственно. По их мнению, нам нужен некий посредник. Эти учителя говорили, что ангелы — это посредники между нами и Богом. Именно такое представление стояло за поклонением ангелам, которое вторглось в церковь в Колоссах.
Поклонение ангелам, проблему которого Павел решал в этом Послании, было связано с чувством смирения. Некоторые думали, что если они верят, что они недостойны поклоняться Богу непосредственно, то это признак смирения. На первый взгляд для их позиции были некоторые основания в Библии. В Библии записано, что закон не был дан Моисею Богом непосредственно; он был дан при посредничестве ангелов (Гал. 3:19). Следовательно, когда был дан закон, ангелы функционировали в качестве посредников. Учителя-еретики шли дальше и говорили, что ангелы должны быть посредниками между Богом и падшим человеком. Они призывали святых проявлять смирение, следуя этому пути поклонения. Эти учителя как бы говорили тем, кто был в Колоссах: «Вы не должны слишком гордиться и думать, что вы можете прийти к Богу непосредственно. Вы должны смирить себя и признать, что вам нужны ангелы, которые бы служили в качестве посредников между вами и Богом». Павел сражался против такого представления, когда он говорил: «Пусть никто вас не обманывает, считая вас недостойными награды, в самовольном смирении и поклонении ангелам» (2:18). Нельзя допускать, чтобы мы были похищены чьим-то смирением или учением о поклонении ангелам.
В 2:9 и 10 Павел говорит: «Ибо в Нём обитает вся полнота Божества телесно, и вы сделались полными в Нём — в Том, кто есть Глава всякого начальства и власти». Слова «начальство» и «власть» указывают на ангелов. Христос — Глава всех ангелов, не только подчинённых, но и тех, которые обладают начальством, силой и властью.
Нам нужно увидеть, почему Павел вставляет в 2:10 фразу «кто есть Глава всякого начальства и власти». Нам довольно легко понять, что в Христе обитает вся полнота Божества телесно, то есть в телесном виде (2:9). Когда Христос был на земле, у Него было физическое тело и в этом теле обитала вся полнота Божества. Так как в Нём обитает полнота и мы находимся в Нём, из этого следует, что в Нём мы сделались полными (2:10). Но затем Павел неожиданно говорит о том, что Христос — это Глава всякого начальства и власти. Тот, в ком обитает вся полнота Божества, и Тот, в ком мы сделались полными, является Самим Главой всякого начальства и власти. Нам очень важно увидеть значение этого.
Чтобы понять, почему сюда вставлено это предложение, нам нужно рассмотреть его в контексте всей книги. В Послании к колоссянам раскрывается, что Христос есть всё. Павел подчёркивал это для колоссян, потому что они приняли ересь поклонения ангелам. Похоже, что святые в Колоссах не считали, что Христос может быть посредником между ними и Богом. По их представлению, Христос был слишком возвышен, чтобы оказать им подобную помощь. Поэтому они считали, что им нужны ангелы в качестве посредников. Именно по этой причине Павел сказал им, что Христос — Глава всех ангелов. Если у нас есть Христос, который есть всё, нам не нужно полагаться на ангелов. Если нам нужен посредник, то наш посредник — это Христос. Это не является функцией ангелов. Да, Бог высоко, а мы очень низко. Но это не означает, что нам нужны ангелы в качестве посредников. В Христе мы сделались полными; мы ни в чём не испытываем недостатка. Поскольку колоссяне рассматривали ангелов как посредников, им нужно было увидеть, что Христос — Глава всех ангелов. Христос есть всё. Если у них был Христос, значит они сделались полными. И на уровне доктрины, и на уровне переживаний мы должны быть способны засвидетельствовать, что в Христе мы сделались полными и ни в чём не испытываем недостатка. В Христе у нас есть Бог, праведность, жизнь и всё положительное во всей вселенной. Имея Христа, мы имеем Того, кто есть Глава всех ангелов. Какую ошибку совершили колоссяне, приняв ересь поклонения ангелам! Поскольку Христос есть всё, мы должны идти к Нему, чтобы получить всё, что нам нужно. Теперь мы видим, что Павел добавил в 2:10 одно предложение, чтобы дать колоссянам глубоко осознать тот факт, что нам не нужны ангелы в качестве посредников, потому что наш Христос — Глава всякого начальства и власти. Он Глава всех ангелов.
В Послании к колоссянам раскрывается, что Христос есть всё: он и Творец, и Первородный всего творения. Если бы Христос был только Творцом, но не частью творения, Он не был бы всем. Соответственно, полнота, выражение Триединого Бога, не была бы завершённой. Мысль Павла в Послании к колоссянам глубока. Полнота, полное выражение Триединого Бога, обитает в Христе. Поскольку Он есть всё, Он является и Творцом, и Первородным всего творения. Это основополагающий принцип.
Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter
Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.145.163.120 [14:10:45, 29 октября 2024]