ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПОСЛАНИЯ К КОЛОССЯНАМ

СООБЩЕНИЕ СЕДЬМОЕ

ПРИЧАЩАТЬСЯ ХРИСТА В СВЕТЕ

Тексты Писания: Кол. 1:12-13; Быт. 1:3; Пс. 36:9; 119:105; Ис. 2:5; Мф. 4:16; Ин. 1:4; Деян. 26:18; 1 Ин. 1:5; Отк. 21:23

В 1:12 Павел говорит, что Отец дал нам право «на часть удела святых в свете». Многие, возможно, читают этот стих, не обращая внимания на словосочетание «в свете». Мы должны наслаждаться Христом, нашим уделом, в свете. В этом сообщении нам необходимо рассмотреть, что значит причащаться Христа, удела святых, в свете.

В Библии раскрывается, что, когда Бог воссоздавал вселенную, которую Он подверг суду по причине бунта Сатаны, в первую очередь Он повелел появиться свету. Над поверхностью пучины была тьма. И тогда Бог сказал: «Пусть будет свет», и появился свет (Быт. 1:3). Это произошло в первый день. В четвёртый день мы видим более основательный вид света — солнце, луну и звёзды. Свет в первый день был довольно абстрактным и неопределённым, но в четвёртый день уже есть основательные светила. Отсюда мы видим, что повторное сотворение вселенной, или её воссоздание, осуществлялось посредством света.

В Ветхом Завете очень часто упоминается свет. В Пс. 36:9 говорится: «В Твоём свете мы видим свет». В Пс. 119:105 псалмист провозглашает: «Твоё слово — светильник моей ноге и свет моей тропе». Кроме того, в Ис. 2:5 говорится: «Дом Иакова, придите, и будем ходить в свете Иеговы».

Хотя в Библии много говорится о свете, дать достаточно полное определение свету трудно. Свет — это нечто реальное и вещественное, но при этом таинственное. Тем не менее в Библии показано, что свет был одним из основополагающих факторов при воссоздании вселенной и что свет необходим для того, чтобы Божьи люди ходили в Его присутствии.

В Мф. 4:16 говорится, что, когда Иисус ходил по Галилее, «народ, сидящий во тьме, увидел великий свет; и сидящим в области и тени смерти — им взошёл свет». В Ин. 8:12 Господь Иисус сказал, что Он свет мира и что тот, кто последует за Ним, не будет ходить во тьме, а будет иметь свет жизни. Однако если мы не последуем за Ним как светом, мы будем во тьме. Кроме того, при обращении Павла Господь Иисус велел ему открыть людям глаза, чтобы они обратились от тьмы к свету (Деян. 26:18). Это показывает, что неверующие, будь то иудеи или язычники, находятся во тьме. Всякий, кто не верит в Господа Иисуса, находится во тьме и нуждается в том, чтобы обратиться от тьмы к свету. Кроме того в 1 Ин. 1:5 говорится, что Бог есть свет и нет в Нём никакой тьмы. Если мы говорим, что имеем общение с Ним, однако ходим во тьме, то мы лжём. Бог есть свет, поэтому, если мы будем иметь общение с Ним, мы тоже будем в свете.

I. СВЕТ

В Библии раскрывается, что свет связан с Богом, Словом Божьим, Христом, жизнью Христа, верующими и церковью.

А. Бог

Мы отметили, что в 1 Ин. 1:5 сказано, что Бог есть свет. Он один является источником света. Слово Божье, Христос, жизнь Христа, верующие и церковь могут быть светом, потому что их источником является Бог.

Б. Слово Божье

В Пс. 119:105 говорится, что Слово Божье — это светильник нашей ноге и свет нашей тропе, а в 119:130 говорится, что открытие Божьих слов даёт свет. Слово Божье — это свет, потому что оно содержит Бога. Если бы Библия не содержала Бога, слова Библии не могли бы озарять нас. Источником Библии является Бог, а Бог есть свет. Поэтому слова Библии — это сияние света.

В. Христос

В Ин. 9:5 Господь Иисус сказал: «Пока Я в мире, Я свет мира». Бог и Христос — это одно. Поскольку Бог есть свет, Христос — это тоже свет. Христос является светом мира в очень конкретном смысле. Мир в Ин. 9:5 — это общество, человечество. Следовательно, Христос есть свет не просто в общем смысле, а в конкретном смысле, как свет общества, человечества.

Г. Жизнь Христа

Жизнь Христа — это тоже свет. В Ин. 1:4 говорится: «В Нём была жизнь, и жизнь была светом людей». Когда мы принимаем Христа как жизнь, эта жизнь становится в нас светом, который сияет на нас и озаряет нас изнутри.

Д. Верующие

Те, кто верит в Христа, тоже являются светом. Говоря о верующих, Господь Иисус сказал: «Вы свет мира» (Мф. 5:14). В Флп. 2:15 Павел говорит, что верующие сияют, «как светила в мире». В самом светиле нет света; оно отражает свет, поступающий из другого источника. Верующие — это светила. В нас самих нет света. Свет приходит от масла, то есть Духа, горящего внутри нас. Источником нашего света являемся не мы сами, а Христос как Дух.

Е. Церковь

В Отк. 1:20 мы видим, что церковь — это светильник, то есть подставка, несущая на себе и поддерживающая горящую лампаду. Лампада — это Христос, в котором Бог является светом (Отк. 21:23). Во вселенной есть только один свет — Сам Бог. Триединый Бог — это единственный свет.