Коллектор библейской книги

ВЕРНОСТЬ ИСТИНЕ

В одном из предыдущих сообщений я рассказывал о том, как в 1934 году брат Ни выступил в Шанхае с серией сообщений, посвященных центральности и универсальности Христа. По просьбе брата Ни я отредактировал свои записи этих сообщений и подготовил их к печати в газете The Present Testimony, которую выпускал брат Ни. При переводе этого материала на английский язык переводчик позволил себе по-своему истолковать концепцию брата Ни в отношении Христа как Первородного среди всех творений. Брат Ни никогда бы не согласился с таким толкованием. Вместо того чтобы сказать, как брат Ни, что «Сын занимает первое место среди всех творений», переводчик сказал, что «Сын — глава всего творения». Это никак нельзя назвать правильным переводом — это толкование в соответствии с представлениями переводчика.

Брат Ни не побоялся сказать то, что сказано в Библии. На той конференции в 1934 году мы читали Кол. 1 на китайском языке в переводе брата Ни. В этом переводе он четко показал, что Христос — первый из всех творений. Это пример бесстрашия брата Ни в вопросах истины. Он не думал о том, что скажут люди, — он думал только о том, что говорит Библия. А вот человек, переводивший эти сообщения, изменил слова брата Ни в угоду определенным богословским представлениям. Это было неверностью по отношению к служению брата Ни.

Если для нас важна истина, мы будем свидетельствовать, что Христос, образ невидимого Бога, Сам Творец, будучи Первородным всего творения, является первым среди всех творений. В этом смысле Христос не только Творец, но и часть творения.

В НЕМ, ЧЕРЕЗ НЕГО И К НЕМУ

В Кол. 1:16 говорится: «Потому что в Нем было сотворено все: на небесах и на земле, видимое и невидимое, престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли; все сотворено через Него и к Нему». Слова «в Нем» означают «силой личности Христа». Все было сотворено силой того, чем является Христос. Все творение несет на себе отпечаток присущей Христу силы (см. примечание к этому стиху в «Новом переводе» Дж. Н. Дарби). Выражение «через Него» означает, что Христос является активным орудием, посредством которого было последовательно осуществлено сотворение всего. И, наконец, слова «к Нему» показывают, что Христос — это цель всего творения. Все было сотворено для того, чтобы Он владел всем.

ПРЕЖДЕ ВСЕГО

В стихе 17 Павел продолжает: «И Он есть прежде всего». Это указывает на Его вечное предсуществование.

ВСЕ В НЕМ СКРЕПЛЯЕТСЯ

Кроме того, в стихе 17 говорится, что «все в Нем скрепляется». То, что все скрепляется во Христе, означает, что все сосуществует благодаря Христу как скрепляющему центру точно так же, как спицы в колесе скрепляются посередине ступицей.