ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Посланий Иоанна и Послания ИудыУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00182-5 (том 1)
978-5-487-00183-2 (том 2)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 16 стр. 50

ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПЕРВОГО ПОСЛАНИЯ ИОАННА

СООБЩЕНИЕ ШЕСТНАДЦАТОЕ

УСЛОВИЯ ДЛЯ БОЖЕСТВЕННОГО ОБЩЕНИЯ

(8)

Тексты Писания: 1 Ин. 2:3-6

В этом сообщении мы продолжим рассмотрение 2:3-6.

Мы увидели, что 2:1 и 2 — это заключение к слову в 1:5-10 о нашей исповеди и прощении Богом наших грехов. Исповедь наших грехов — это первое условие для нашего наслаждения общением божественной жизнью. Согласно 2:3-11, второе условие заключается в том, чтобы мы соблюдали слово Господа и любили братьев.

ЗНАК, ПОКАЗЫВАЮЩИЙ, ЧТО МЫ В ГОСПОДЕ

В 2:5 Иоанн говорит: «А кто соблюдает Его слово, в том истинно любовь Божья сделалась совершенной. Из этого мы узнаём, что мы в Нём». Слова «из этого» в последнем предложении указывают на соблюдение Господнего слова и на то, что любовь Божья делается совершенной в нас. Фраза «в Нём» относится к нашему нахождению в Господе Иисусе Христе. Это особое выражение, поскольку оно подчёркивает тот факт, что мы едины с Господом.

Если мы прочитаем контекст этих стихов, мы поймём, что важно иметь знак, показывающий, что мы в Господе. Как можно доказать, что мы в Триедином Боге? Какие существуют доказательства того, что мы действительно в Нём? Первый знак того, что мы в Нём, — это то, что мы знаем Бога на уровне переживаний в нашей повседневной жизни.

Когда Иоанн говорит о знании Бога (ст. 3), он говорит о знании Его не догматически, а на уровне переживаний, соблюдая Его заповеди. Недостаточно знать лишь догматически, что Бог всемогущ и что Он сотворил небо и землю. Нам нужно знать Бога на уровне переживаний так, чтобы это затрагивало нашу повседневную жизнь. Возможно, другие удивляются, почему вы не принимаете участия в различных мирских удовольствиях. Вы не должны участвовать в этом по одной причине: потому что вы знаете Бога, вы знаете Его в Его святой природе. Поскольку Божья святая природа не позволяет вам участвовать в подобных развлечениях, вы воздерживаетесь от них. Подобным образом, если мы знаем Бога в Его природе, это повлияет на то, как мы ходим за покупками. Знание Бога подобным образом побудит нас быть искренними в наших отношениях к другим. Поскольку мы знаем Господа в Его природе искренности, мы не можем быть дипломатичными. Поэтому мы ведём себя и поступаем определённым образом не просто потому, что следуем за внешними учениями Библии, но потому, что знаем Божью природу и характер и живём согласно тому, чем Бог является.

Иногда другие могут попытаться убедить вас, что вам не нужно быть такими строгими в своей жизни. Например, они могут сказать, что в том или ином развлечении нет ничего неправильного. Возможно, вам захочется ответить им: «Я не рассматриваю это с точки зрения правильного и неправильного. Моё свидетельство таково, что я знаю моего Бога. Живой Бог обитает внутри меня, и я в Нём и един с Ним органически. Это означает, что Его природа становится моей и что Он становится моим составляющим. В результате я знаю Его на уровне переживаний и субъективно. Вот почему я не могу вести себя так же, как другие. Неверующие не имеют Его, и, конечно, они не знают Его и не переживают Его. Знаете ли вы, почему я веду себя именно так? Потому что я имею Его, знаю Его и наслаждаюсь Им. Господь не только моя жизнь, Он всё для меня. Я не живу согласно каким-то правилам или требованиям. Всё дело в божественной жизни внутри меня. Господь живёт во мне, и я знаю Его на уровне переживаний».

ВКУС БОЖЕСТВЕННОЙ ПРИРОДЫ

Быть в Господе Иисусе Христе — значит быть единым с Ним органически. Это не значит быть единым с Ним просто доктринально. Когда мы органически едины с Господом, Он является нашей жизнью и становится нашей природой.

У любой жизни есть своя соответствующая природа. У природы божественной жизни есть определённый вкус. Поскольку Господь является нашей жизнью и поскольку мы наслаждаемся Его природой, у нас также есть вкус, который исходит от божественной жизни. Однако кто не обладает божественной природой, не может иметь божественного вкуса. Но поскольку у нас есть вкус божественной жизни, мы просто не можем делать определённые вещи.

Чтобы проиллюстрировать, что́ мы имеем в виду под вкусом божественной жизни, мы можем подумать, что происходит, когда в рот младенцу кладут что-то горькое. Ребёнка не нужно учить не есть горького. Как только в рот младенца попадает что-то горькое, он выплёвывает это. Ребёнок не ведёт себя согласно правилам, которые он усвоил от матери. Матери не нужно учить младенца не есть горькое. В жизни её ребёнка есть природа, которая отвергает всё горькое на вкус. Точно так же в божественной природе есть особенный вкус, который заставляет нас отвергать то, что противоречит природе Того, кто живёт в нас.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 34.204.52.16 [21:00:16, 28 марта 2024]