Коллектор библейской книги

Христос как наш Защитник и умилостивление

Рассмотрев эти вещи в главе первой, Иоанн во второй главе показывает нам, что божественное обеспечение включает не только кровь Иисуса и верность Бога, но и живую Личность Христа как нашего Защитника. Будучи Тем, кто пролил за нас Свою кровь, Он сейчас является нашим небесным адвокатом, который заботится о нашем деле. Он вправе делать это, потому что Он — Праведный, Тот, кто прав с Отцом.

В 2:2 Иоанн говорит, что наш Защитник у Отца также является умилостивлением за наши грехи. Когда Божьи дети оскорбляют Отца, общение между ними прерывается. Более того, мира больше нет, один беспорядок. Понимая это, дети должны исповедоваться Отцу, который готов простить их и очистить их. Очищение кровью было приготовлено, и Сам Отец верен, чтобы простить, и праведен, чтобы очистить. Но как можно восстановить мир между Отцом и Его детьми? У нас может сложиться впечатление, что, как только появляется прощение и очищение, автоматически наступает мир. Однако необходимо, чтобы Защитник был нашим умилостивлением между Отцом и нами, чтобы Отец был умиротворён и чтобы мир был восстановлен.

Давайте ещё раз в качестве иллюстрации используем нашу человеческую семейную жизнь. Часто мать в семье умиротворяет отца за детей. Предположим, что дети в какой-то семье обидели отца; мир потерян, и теперь в этой семье царит беспорядок. Дети каются и исповедуются в своих проступках отцу, и он прощает их. Тем не менее обстановка между детьми и родителями по-прежнему не является приятной. В такое время мудрая мать поговорит и с детьми, и с отцом. С одной стороны, она скажет детям: «Дети, теперь всё в порядке. Ваш отец простил вас». С другой стороны, она повернётся к мужу и скажет: «Разве не чудесно, что дети покаялись и исповедались тебе». В результате благодаря тому, что мать является умилостивлением, миротворцем, между отцом и детьми восстановлен мир.

ВОССТАНОВЛЕНИЕ ОБЩЕНИЯ

В главе первой Первого послания Иоанна мы видим, что у нас есть кровь, которая омывает нас, и верность и праведность Отца для нашего прощения и очищения. Хотя наша проблема решается благодаря нашей исповеди, благодаря очищению кровью и благодаря прощению и очищению Отца, Христос по-прежнему должен быть нашим Защитником у Отца и нашим умилостивлением. Он устраивает мир, и Он умиротворяет Отца за нас. Будучи тем, кто умиротворяет, Он делает так, что все заинтересованные стороны, Отец и дети, остаются довольными и в мире. Сразу же у нас появляется наслаждение общением. Такова картина, которая рисуется нам в этих стихах в Первом послании Иоанна.

На нас должны произвести глубокое впечатление все эти божественные обеспечения: очищающая кровь, верность Божья, праведность Божья, Защитник и умилостивление. Бог предоставляет нам Свою верность и праведность, а Христос предоставляет нам Свою кровь и Себя как нашего Защитника и умилостивление. День за днём нам, тем, кто обладает божественной жизнью и наслаждением этой жизнью в общении, нужно быть начеку в отношении греха. Но если мы согрешим, нам нужно немедленно исповедаться. Тогда мы будем переживать действенность всего этого обеспечения. У нас будет омовение кровью Господа, верность и праведность Отца для нашего прощения и очищения, Христос как наш Защитник и умилостивление для умиротворения Отца и восстановления мира между нами и Отцом. Благодаря Христу как нашему Защитнику и умилостивлению у нас опять появляется мир с Отцом и мы наслаждаемся общением с Ним.