Коллектор библейской книги

Г. Воля

В-четвёртых, жизнь, прорастая, проходит через волю. Мы уже увидели, что наше сердце должно быть чистым, наша совесть должна быть без преткновений, наши чувства должны быть любящими и наш разум должен быть обновлён. Какой же должна быть наша воля? Из Библии мы видим, что наша воля должна быть гибкой. Когда мы говорим о воле, речь идёт о том, гибкая ли она. Работать над волей — значит добиваться того, чтобы она была гибкой.

Воля — это орган, при помощи которого мы вносим предложения и принимаем решения. Наши желания или решения относятся к функциям воли. Когда мы говорим: «Я хочу» или «Я решил», это означает, что наша воля хочет и что наша воля приняла решение. Таким образом, воля — это ключевая часть всего нашего существа. Она определяет наши действия и наши поступки. Можно сказать, что воля — это руль нашей личности. Как корабль поворачивает под действием руля, так и человек движется вперёд или назад под действием своей воли.

Воля человека полностью независима, совершенно свободна. Если она противится чему-то или не одобряет чего-то, её нельзя заставить или принудить сделать это. Так она действует в отношении человека, и так же она действует в отношении Бога. Поэтому, сможет ли жизнь прорастать из нас, во многом зависит от того, является ли наша воля гибкой и покорной. Если наша воля жёсткая, упрямая и бунтарская, если во всём она действует в соответствии с нашими собственными представлениями, то Божья жизнь не может прорастать из нас. Если наша воля смягчённая и гибкая и если она готова действовать в соответствии с действием жизни, то Божья жизнь может прорастать из нас. Следовательно, наша воля — это четвёртое место, через которое, прорастая, проходит жизнь, четвёртая часть выхода жизни для её прорастания.

Всякий раз, когда мы говорим о сердце, мы имеем в виду эти различные части: совесть сердца, чувства сердца, разум сердца или волю сердца. Когда мы говорим, что сердце человека нечистое, мы имеем в виду всё сердце целиком. Когда мы говорим, что сердце человека без преткновения, без осуждения, мы имеем в виду совесть. Когда мы говорим, что сердце человека любит Господа, мы имеем в виду чувства. Когда мы говорим, что сердце человека не понимает чего-то, мы имеем в виду разум. Когда мы говорим, что сердце человека жёсткое и упрямое, мы имеем в виду волю. Когда мы говорим о работе над сердцем, мы имеем в виду работу над всеми этими частями сердца.

Если мы будем работать над своим сердцем и оно станет чистым, в нём не останется преткновений, оно будет любить Господа, оно будет ясным и восприимчивым и оно будет гибким, то наше сердце будет полезным для Божьей жизни и мы сможем позволить Божьей жизни свободно выходить из нас.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Теперь, когда мы рассмотрели такие вопросы, как место, где находится жизнь, выход жизни и канал жизни, мы знаем: если мы хотим, чтобы Божья жизнь могла прорастать из нас, мы должны работать над духом, сердцем, совестью, чувствами, разумом и волей, пока в них не останется никаких проблем. Объясняется это тем, что наш дух — это место, где Божья жизнь обитает, а сердце, совесть, чувства, разум и воля — это её выход. Если какой-то из этих шести органов не в порядке, Божья жизнь наталкивается на препятствие и не может выйти наружу. Поэтому, если мы хотим расти в жизни, то, на самом деле, это не так просто. Нам нужно не просто касаться духа и знать дух; нам также нужно работать над каждой частью сердца. Если мы не поработаем над какой-либо из этих частей, мы не добьёмся успеха. Вот почему сегодня так мало братьев и сестёр, которые растут в жизни, и их рост очень медленный.

Иногда вы встречаете брата, про которого нельзя сказать, что он не любит Господа; на самом деле, он хорош во многих отношениях. Но поскольку у него странный разум, его духовное будущее парализовано. Некоторые сёстры поработали над своей совестью, и у них нет проблем с разумом, но поскольку есть проблема с их чувствами и они любят что-то помимо Господа, у них тоже нет большого духовного роста. Некоторые братья во всём проявляют свою упрямую волю; они настаивают на своём уже сложившемся мнении, они не готовы к тому, чтобы их поправляли, и они не способны подчиниться сиянию света, поэтому жизнь в них тоже не может проявиться. Итак, работать надлежащим образом над всеми этими частями в нашем практическом житии совсем не просто. Если существует хотя бы один брат или сестра, у которого нет ни одной из этих проблем, то это поистине чудо. Пусть Бог смилуется над всеми нами!