Коллектор библейской книги

ДУХ КАК ВСЕОБЪЕМЛЮЩАЯ «ТАБЛЕТКА»

Этот Дух является всеобъемлющей «таблеткой». Этот Дух содержит искупление, высвобожденную жизнь и побеждающее воскресение Христа. Эта всеобъемлющая «таблетка» содержит очищающий элемент, который смывает все наши грехи, мир и даже Сатану. Чтобы покончить со всем отрицательным, в Духе содержится очищающий, искупающий элемент. С положительной стороны, в Духе содержится жизненаделяющий, питательный, снабжающий элемент. Всякий раз, когда кто-нибудь открывается Господу Иисусу, чтобы принять Его как своего Спасителя, этот Дух сразу же входит в него вместе со Своей искупающей и наделяющей силой, искупая его от всего отрицательного и вкладывая в него всё положительное.

ПРИВИТЫ К ХРИСТУ, ЧТОБЫ НАСЛАЖДАТЬСЯ ХРИСТОМ

Посредством этого Духа мы избавляемся от всего отрицательного, и в этом Духе мы были привиты к Христу, став ветвями виноградной лозы, показанной в 15-й главе Евангелия от Иоанна. Сам Христос — это виноградная лоза, а мы, верующие, — многие ветви этой лозы. Мы привиты к Христу этим всеобъемлющим Духом. Когда мы уверовали в Иисуса как Спасителя, этот всеобъемлющий Дух вошёл в нас, избавив нас от всего отрицательного, с отрицательной стороны, и привив нас к Христу, чтобы мы стали ветвью Христа, с положительной стороны.

Этот животворящий Дух, который есть Сам Христос, Слово, которое было Бог, Сын Божий и действительность Триединого Бога, находится внутри нас. Мы должны научиться не только питаться Им, есть Его, но и пребывать в Нём. В Ин. 1:12-13 говорится, что мы должны принять Его и что верить в Него — значит принимать Его. Кроме того, в Евангелии от Иоанна говорится, что мы должны пить от Него (4:14; 7:37) и есть Его (6:57). И затем в Евангелии от Иоанна говорится, что мы должны пребывать в Нём (15:4). В Евангелии от Иоанна мы видим следующую последовательность: принять Его, пить от Него, есть Его и пребывать в Нём. Чтобы пребывать в Нём, нам сначала нужно принять Его. Затем мы должны научиться пить от Него и питаться Им. Когда мы пьём от Него и питаемся Им, мы можем пребывать в Нём.

Всем нам нужно осознать действительность дерева жизни. Бог хочет преподносить Себя нам как дерево жизни. Мы не только едим от этого дерева, но и пребываем на этом дереве. Мы не только принимаем что-то от этого дерева в себя — мы также стали частью этого дерева. Благодаря тому что мы пьём от Господа и питаемся Им, мы становимся Его частью, мы становимся ветвями дерева. То, что ветви впитывают жизненный сок дерева, является самым настоящим питьём. Ветви пьют и едят от дерева, впитывая жизненный сок дерева. Ветви впитывают всё, чем является дерево, и всё, что оно имеет, а также пребывают на дереве, существуют за счёт дерева. Без дерева ветви не могут ничего, они не могут даже жить или существовать. Их существование связано с деревом.

Дерево, с которым связано наше существование, — это Триединый Бог. Слово, которое было Бог, стало плотью, умерло и воскресло, преобразившись в животворящего Духа. Сегодня приготовленный Триединый Бог является животворящим Духом. Какой чудесный факт, что сегодня существует такой животворящий Дух! Триединый Бог прошёл через многие процессы, чтобы стать всеобъемлющей «таблеткой», доступной для каждого из нас. Этот универсальный, вечный животворящий Дух, которым является Христос Господь, ждёт, чтобы человек принял Его. Тем, которые принимают Его, Он даёт власть стать Божьими сыновьями. Теперь нам нужно научиться пить от Него, питаться Им и затем мы должны пребывать в Нём. Нам нужно понимать, что мы — Его ветви. Нам нужно питаться Им, впитывая всё, чем Он является для нас. Если мы будем пребывать в Нём, впитывая всё, чем Он является, мы будем переживать заключённый в Нём убивающий элемент. В этой всеобъемлющей «таблетке» заключён элемент, убивающий микробы, воздействующий на нашу плоть, наше «я», Сатану и мир.

Чем больше вы будете пытаться умерщвлять себя, считая, что вы мёртвые, тем более живыми вы будете. Брат Вочман Ни однажды сказал нам, что существует множество способов совершить самоубийство, но никто не может совершить самоубийство путём распятия. Чтобы быть распятым, нужно, чтобы кто-то другой поместил вас на крест. Вы не можете сами пригвоздить себя к кресту. Забудьте о том, что вам нужно умерщвлять себя. Просто питайтесь от Него и пребывайте в Нём. Чем больше вы будете впитывать жизненный сок Христа как дерева жизни, тем сильнее вы будете ощущать в себе убивающий элемент.

Триединый Бог является для нас деревом жизни, и мы можем участвовать в этом дереве жизни благодаря Его воплощению, а также Его смерти и воскресению. Посредством воплощения Он принёс Бога в человека, а посредством Своей смерти и воскресения Он принёс человека в Бога. Кроме того, посредством Своей смерти и воскресения Он стал Духом; Он преобразился из плоти в Духа, животворящего Духа. Этот животворящий Дух приносит Бога в нас и приносит нас в Бога. Он прививает нас к Христу, вселенскому дереву, делая нас ветвями этого дерева. Теперь нам нужно наслаждаться всем, чем Он является. Благодаря тому что мы будем пребывать в Нём и наслаждаться Им, появится церковь как действительное выражение Триединого Бога. Наше наслаждение деревом жизни и переживание дерева жизни приведёт к исполнению Божьего вечного замысла. Нам так важно знать это дерево жизни и переживать это дерево жизни таким живым образом!