Коллектор библейской книги

НАПИСАННОЕ СЛОВО СТАНОВИТСЯ ЖИВЫМ СЛОВОМ

Господь — это живое Слово, а Библия — это написанное слово. Являются ли написанное слово и живое Слово двумя разными видами слова? Если мы считаем, что написанное Слово — это не то же самое, что живое Слово, то написанное Слово будет для нас мёртвым знанием. Написанное Слово нельзя отделить от живого Слова; оно должно быть едино с живым Словом.

Многие жёны хорошо знают, что говорится в Эф. 5:22: «Жёны, подчиняйтесь собственным мужьям, как Господу». Как правило, жёны ценят и уважают чужих мужей, поэтому апостол призывает жён подчиняться собственным мужьям, как Господу, какими бы мужьями они ни были. Как жене превратить это написанное слово в живое Слово? Нам нужно понимать, что подчинение мужу, которое должны проявлять жёны, — это не что иное, как Сам Христос. Жёны должны подчиняться своим мужьям, и этим подчинением является Христос.

Прочитав такое слово, нам нужно обратить то, что мы поняли, в молитву. Жене не нужно молиться: «Господь, помоги мне подчиняться собственному мужу». Господь не ответит на такую молитву. Ей нужно молиться: «Господь, я знаю, что этой жизнью подчинения, этим подчинением, являешься Ты Сам. Я принимаю не только это Слово, я принимаю Тебя Самого. Господь, внедряйся в меня как такая жизнь подчинения. Внедряйся в меня и стань моим подчинением. Я принимаю Тебя как действительность этого слова. Я прихожу, чтобы прикоснуться к Тебе посредством этого слова и в этом слове». Если жена помолится такой молитвой, она насладится Господом. Кроме того, она может молиться: «Господь, мне важно не само подчинение, мне важен Ты Сам. Я хочу наслаждаться Тобой. Господь, я благодарю Тебя за то, что Ты являешься столь многим для меня. Ты не только мой Спаситель и мой Господь, но и моё подчинение. Моим подчинением мужу являешься Ты Сам. Я хочу наслаждаться Тобой и принимать Тебя как своё подчинение».

Жена может молиться неправильно: «Господь, Ты знаешь, что я слаба. Господь, помоги мне подчиняться моему мужу». После такой молитвы вы будете только бороться. Вы будете бояться допустить ошибку в отношениях с мужем, и вы будете постоянно настороже, стараясь подчиняться как можно лучше. Это не пир, а самая настоящая борьба. Возможно, утром жена старается подчиняться и ей это вполне удаётся, однако вечером она терпит неудачу. Её переживание состоит из борьбы и поражений. После этого ей даже стыдно молиться. Через два дня она снова приходит к Господу и кается: «Господь, прости меня. У меня ничего не получилось. Господь, Твоей милостью и благодатью я снова принимаю решение подчиняться мужу. Господь, Ты знаешь, как я слаба. Господь, помоги мне». За такой молитвой вновь последуют борьба и поражение.

Если вы научитесь правильно соприкасаться с Господом, то подчиняться будете уже не вы, а Господь. «И уже не я живу, а живёт во мне Христос» (Гал. 2:20). Уже не я, а Христос как подчиняющаяся жизнь. Мне не нужно стараться и бороться. Мне нужно просто пировать Господом. Если мы правильно помолимся, чтобы соприкоснуться с Господом и насладиться Им как своей жизнью подчинения, мы будем петь «Аллилуйя» Господу и славить Его. Мы сможем даже провозгласить: «Аллилуйя! Я в Господе, и я на небесах!» Нам не нужно принимать решение подчиняться. У нас есть внутренняя благодать, преподносящая нам это подчинение, когда мы нуждаемся в нём. Мы охотно и естественно будем подчиняться с радостью, удовольствием и ликованием. Мы будем подчиняться, даже не осознавая этого. Если мы помолимся должным образом, напряжения не будет. Жена уже не будет следить за тем, чтобы подчиняться, но она будет восхищаться и дорожить своим Господом Христом. После такого общения с Господом её лицо будет сиять.

Именно так мы должны подходить к каждому стиху в Библии. Мы читаем его глазами, понимаем его разумом и касаемся его, упражняя дух, чтобы превратить написанное Слово в живое Слово, которым является Сам Христос. Не молитесь, прося Господа помочь вам что-либо сделать. Это неверный путь. Лучше всегда принимайте Его в качестве исполнения Его слова. Предположим, вы читаете Ин. 15:12, где говорится, что мы должны любить друг друга. Не молитесь так: «Господь, я должен любить моего брата. Но Ты знаешь, Господь, что я слаб. Господь, помоги мне любить». После такой молитвы вы примете решение, что впредь вы будете любить братьев, и вы будете обличены и потерпите неудачу. Вам нечего ожидать, кроме неудачи. На какое-то время вы, возможно, добьётесь успеха, но в конце концов вы потерпите неудачу. Даже если бы вы и добились успеха, это не имело бы никакого значения и никакой ценности.

Читая эти слова — «любите друг друга», — мы должны принести их Господу, упражняя свой дух в молитве: «Господь, Ты — любовь, которой я могу любить моего брата. Я просто открываюсь Тебе. Господь, войди и наполни меня Собой как любовью, которой я могу любить моего брата. Ты — любящая жизнь». В конечном итоге мы обратим свою молитву в хвалу: «Господь, слава Тебе! Ты не только моя жизнь, но и моя любовь». Таким образом, любить своего брата — это не бремя, а пир. Это не страдание, а наслаждение. Мы наслаждаемся Господом, когда Он любит нашего брата через нас. Нам не нужно принимать решение любить других людей. Нам просто нужно наслаждаться Господом, и Господь будет любить других через нас. Наша любовь будет сильной, но при этом мы будем любить, даже не задумываясь об этом.

Именно так нужно обращаться со словом Библии и принимать его. Тогда мы будем по-настоящему питаться Господом и пировать Им посредством чтения Слова. Тогда написанное Слово станет живым Словом, то есть Самим Христом. Христос и Библия будут едины. Нам нужно вкусить и увидеть. Мы должны помогать братьям и сёстрам соприкасаться с Господним словом именно таким образом. По милости Господа Библия должна оставаться для нас книгой жизни, деревом жизни, а не деревом познания. Знание делает надменным (1 Кор. 8:1). Многие христиане чем больше изучают Библию, тем более надменными они становятся. Они приобретают знания только для того, чтобы осуждать и критиковать других. Слишком много знания в мёртвых буквах порождает гордость. Не превращайте эту живую книгу в книгу мёртвых букв. Павел говорил, что буква убивает (2 Кор. 3:6). Другими словами, Библия в букве убивает. Мы не должны принимать Библию как букву. Мы должны принимать Слово как нечто в жизни и в духе. Пусть все мы вкусим и увидим, что благ Господь!

Нам нужно изменить свой подход к чтению этой книги. Запомните: мы должны читать глазами, понимать разумом и принимать Слово и питаться им духом посредством молитвы. Тогда мы каждый день будем напитаны. День за днём живое Слово будет соединяться с написанным Словом, и день за днём, когда мы будем принимать что-то из написанного Слова, оно будет становиться Духом. Перед нами будет Слово, но внутри нас оно станет Духом. Став Духом, оно станет жизнью. Слова, которые говорит нам Господь, — это дух и жизнь. Когда Слово становится Духом, оно является жизнью, а когда оно становится жизнью, оно является жизненным снабжением, пищей, которая питает нас.

Очень важно, чтобы каждый день мы садились за стол, чтобы провести какое-то время, пируя Господом, вкушая Господа. Это будет укреплять, освежать и питать нас. В результате мы будем расти в жизни. Мы будем расти не в мёртвом знании, а в жизни, в духе, расти ростом Христа. Господь — это дерево жизни. Он преподнёс нам Себя в виде пищи, и Он не только находится в Слове, но и является Словом. Мы можем соприкасаться с Ним, задействуя глаза, чтобы читать Слово, задействуя разум, чтобы понимать Слово, и задействуя дух, чтобы усваивать Слово, принимать Слово, вбирать его в себя. Мы должны подходить к каждому отрывку Слова, упражняя свой дух. Тогда Слово станет живым, станет духом и жизнью. Тогда оно станет нашей пищей. День за днём нам нужно так пировать Господом. Пусть Господь приведёт нас к такой жизненной практике!